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独立评论

所跟帖: 鸡头肉 在这个意义上,历史学家也是在构造模型   2014-02-14 21:39:34  


作者: 旁观者昏   借好贴再说几句。 2014-02-15 06:09:40  [点击:3516]
文化,无须说,对于一个社会的进步/倒退作用巨大。这是人们在每日生活里可以最
直接引起感触的东西。不同意文化决定论的人并不是对此没有感觉,只是对于“决
定”两字保持怀疑。说来好笑,这主要是决定论者们自己的工作还没有做到家。决
定论可以是对的,但不是目前这个对法儿。

例如:

什么是文化现象。目前有把越来越多的东西放进了文化这个框架里来的倾向,这似
乎是为了加强决定论的说服力,决定嘛。文化于是大到了无法掌握,无法与生活中
的其他一部分分离开来,形成边界。这种一定程度上的分离是研究的前提。即便文
化本身里面也有层次结构。饮茶文化和官场文化有关系吗?说有当然有,但我不想
说也随我便。文化决定论由于直接间接地“决定”两字只好承担这样的重担,背的
东西过多了。

其次,横向过大,纵向也过长。时间上一追回就是两千多年。解释这样一条因果链,
如果不是不可能,也是很难很难的。第一,什么是头。你说独尊儒术是头,那诸子
百家呢,它之前呢,之前之前呢?于是支持者都是东榔头,反对者则以西棒子抗之,
最后道理不见了,剩下信念。

最后,哪个文化。历史上被灭绝,被强力转变的种族不少,于是他们的文化也遭到
了类似的命运。今天的日本的主流文化和二战前的主流文化应该有不同,社会环境
有巨大变化,好的东西还在,最不好的给强力切掉了。癌症就是因为链子不够结实,
被强力打断,结果病人面目全非,让人想不起以前那个人身上还有健康的地方了。

文化是“态”。可以用不同的“表象”去描述。但是支配“态”变化背后的那些Intervening
variables是应该由决定论者和非决定论者在讨论中寻求共识的。但在这个讨论中并
没有种族主义的位置。
最后编辑时间: 2014-02-15 06:12:11

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