生为君子人，死为中华神-----东海客厅论君子
余东海
孩子与君子都是赤子之心，然而同中有异。孩子的赤子之心是自然性的，会受到污染而变色；君子的赤子之心是文化性的，不受污染，永不蜕化。小节出入或难免，大节绝对不可夺。自反而缩，虽千万人吾往矣，虽整个国家吾往矣！
任何人要成长为君子，都必须经过一定的锻炼和考验。自古君子，必有三关，必过三关：艰险关，名利关，毁谤关。
艰险即艰难危险，包括现实困难政治风险。毁谤指各种谎言谣语诬蔑攻击。名利即名闻利养，包括各种物质和非物质利益。对于特权特供，物质主义小人和极权主义恶人皆视为人生理想，为之毕生奋斗。欲摆脱其巨大诱惑，非君子不能也。
需要一定的仁智勇，才能度过三关。欲成德成圣，就必须跨过这三大难关。无魔不成佛，无难不成圣，此之谓也。三关过尽，天大地大，仁智勇无不大，就拥有了从心所欲的道德自由，就可以无往而不吉利，无入而不自得。
换言之，君子都是从小人或小人儒成长起来的。
注意，小人儒也是儒。孔子对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”一些人误将小人儒等同小人了。赵威《莫为小人儒》一文就将小人儒视为曲学阿世的小人。子夏虽刚入孔门，亦何至于此。其实，小人儒属于士，为儒士。士有志于学，只是相比君子有所不足耳。关此，东海《论语点睛》已予阐说。
君子与正人同中有异。正人是说正话、做正事、走正路的人，君子说特别正确的话，做特别正确的事，走特别正确的路。特别正确，指中道的正确，仁道的正确，简称中正，仁正。
佛本主义、道本主义、人本主义三大体系中，有正人，无君子。其它文化政治体系中，连正人都没有。它们中最正派的人，也是邪中之正，大本不正，其言行的正确性、正义性就非常有限。 君子人和自由人都属于文明人。无尘群友说：“文明人越多，人群就会越受益，最终受益的也是自己”云。此言极是，这就是命运共同体之理。人类大大小小的所有集体，包括民族、社会、家国天下，都是命运共同体。
野蛮人越多，集体命运越坏；文明人越多，集体命运越好。自由人是正人，圣贤是君子之大者，最文明的人，天下万世俱蒙其惠受其益。
古之学者为己。不仅学习是为己，立人达人，利人助人，成人成物，救民救国，归根结底无非为己，为了成德成圣成就自己的仁性。故君子所有的奉献和牺牲，都具有勃勃不容已的主动性和无怨无悔、自得其乐的自得感，不在乎世俗褒贬，不需要他人铭感，更不需要名利奖赏。
对于君子来说，名利只是仁义的副产品。大德必有其名，必有其利，不利其身，必利其家庭和子孙，这是拒之不可得的。
或说：“必须建立儒家本身生态系统，直接点说，学儒有饭吃！可以朝为田里郎，夕登天子堂！老百姓才会来学儒，儒家才有土壤和空间！”
没错。但那样一来，并不立于圣贤君子的现实成长和历史成功，却为利益小人冒充君子提供了巨大方便，流弊深远。儒家事业高质量的发展，需要大浪淘沙地淘出一批真君子来。相信历史自有规律，上天自有安排。古来人类伟大的事业，往往先有高质量核心层，才会进入大规模发展期。七绝一首以勉：
劳骨苦心拂所为，天恩浩荡道无私。
养成龙虎觚棱气，自有风云际会时。
陈永苗厅友说：“李正评价新儒家等君子人格对转型没什么用。我认为是对的。所以我们不要陷在知识分子身份认同的视角，而站在复国（建国）的视角，拉开距离，高高在上，以给出提升新儒家的拉力。”
东海曰：恰相反，儒家文化君子人格，对转型和复国的作用都具有根本性。复国是在新的历史平台上恢复中华文明，没有儒家指导，复什么国？没有君子人格，谁来复国？即使自由群体，也以具备一定的儒家修养、君子风范和豪杰气概为贵。
真正的中国不在台湾，更不在大陆。大陆于五四开始去中国化，四九之后反中国化，背中道而驰，为沦陷之区。真正的中国在我心里，在体制内外、国内外正人君子心里。我在中华在，中华在我心。我坚信，一个比传统中国更加自由美好富强伟大的新中国，终将从我们的心里落实到到现实中来。
我是很有耐心的，小则对孩子对弟子，大则对国家对民族，更大则对人类，都很有耐心。无论他们过去和今天如何，都不要紧，他们会成长起来的。任何人和集体都有一个逐渐成长的过程。我存在的一大意义，就是为他们的成长提速。
有生而知之者，我未之见也。绝大多数圣贤君子都是从小人成长起来的，我自己就是。曾经为野人为莽人，为愚氓为流氓，为酒徒为狂徒，为小诗人为小商人为自由人，将近四十才归儒，才有成为君子的机会。
百年来大多数人一大不幸是，一辈子没见过君子人。书本中没见过，现实中没见过，或者见过了但不相信，认为君子都是伪的，假仁假义。东海何其幸运，在风雨如晦的时代，书本中现实中都见过君子。既见君子，何喜如之，一见如故，坚信不疑。誓要尽心尽力尽此一生，把自己做成君子，奉献给天下后世。
说真话，说人们想说而不敢说的话，容易犯忌犯法的话；说真理，说世人应知而不知道的理，道德和政治之理。不怕困难，迎难而上，努力让所有困难躲开；不避危险，冒险而行，争取让一切危险避开。历代圣贤有知，请庇佑；众佛诸神有灵，请护法；当代正人君子有情，请支持。
生为君子人，死为中华神！
2021-8-9余东海集于邕城青秀山下独乐斋
首发于儒家网
余东海
孩子与君子都是赤子之心，然而同中有异。孩子的赤子之心是自然性的，会受到污染而变色；君子的赤子之心是文化性的，不受污染，永不蜕化。小节出入或难免，大节绝对不可夺。自反而缩，虽千万人吾往矣，虽整个国家吾往矣！
任何人要成长为君子，都必须经过一定的锻炼和考验。自古君子，必有三关，必过三关：艰险关，名利关，毁谤关。
艰险即艰难危险，包括现实困难政治风险。毁谤指各种谎言谣语诬蔑攻击。名利即名闻利养，包括各种物质和非物质利益。对于特权特供，物质主义小人和极权主义恶人皆视为人生理想，为之毕生奋斗。欲摆脱其巨大诱惑，非君子不能也。
需要一定的仁智勇，才能度过三关。欲成德成圣，就必须跨过这三大难关。无魔不成佛，无难不成圣，此之谓也。三关过尽，天大地大，仁智勇无不大，就拥有了从心所欲的道德自由，就可以无往而不吉利，无入而不自得。
换言之，君子都是从小人或小人儒成长起来的。
注意，小人儒也是儒。孔子对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”一些人误将小人儒等同小人了。赵威《莫为小人儒》一文就将小人儒视为曲学阿世的小人。子夏虽刚入孔门，亦何至于此。其实，小人儒属于士，为儒士。士有志于学，只是相比君子有所不足耳。关此，东海《论语点睛》已予阐说。
君子与正人同中有异。正人是说正话、做正事、走正路的人，君子说特别正确的话，做特别正确的事，走特别正确的路。特别正确，指中道的正确，仁道的正确，简称中正，仁正。
佛本主义、道本主义、人本主义三大体系中，有正人，无君子。其它文化政治体系中，连正人都没有。它们中最正派的人，也是邪中之正，大本不正，其言行的正确性、正义性就非常有限。 君子人和自由人都属于文明人。无尘群友说：“文明人越多，人群就会越受益，最终受益的也是自己”云。此言极是，这就是命运共同体之理。人类大大小小的所有集体，包括民族、社会、家国天下，都是命运共同体。
野蛮人越多，集体命运越坏；文明人越多，集体命运越好。自由人是正人，圣贤是君子之大者，最文明的人，天下万世俱蒙其惠受其益。
古之学者为己。不仅学习是为己，立人达人，利人助人，成人成物，救民救国，归根结底无非为己，为了成德成圣成就自己的仁性。故君子所有的奉献和牺牲，都具有勃勃不容已的主动性和无怨无悔、自得其乐的自得感，不在乎世俗褒贬，不需要他人铭感，更不需要名利奖赏。
对于君子来说，名利只是仁义的副产品。大德必有其名，必有其利，不利其身，必利其家庭和子孙，这是拒之不可得的。
或说：“必须建立儒家本身生态系统，直接点说，学儒有饭吃！可以朝为田里郎，夕登天子堂！老百姓才会来学儒，儒家才有土壤和空间！”
没错。但那样一来，并不立于圣贤君子的现实成长和历史成功，却为利益小人冒充君子提供了巨大方便，流弊深远。儒家事业高质量的发展，需要大浪淘沙地淘出一批真君子来。相信历史自有规律，上天自有安排。古来人类伟大的事业，往往先有高质量核心层，才会进入大规模发展期。七绝一首以勉：
劳骨苦心拂所为，天恩浩荡道无私。
养成龙虎觚棱气，自有风云际会时。
陈永苗厅友说：“李正评价新儒家等君子人格对转型没什么用。我认为是对的。所以我们不要陷在知识分子身份认同的视角，而站在复国（建国）的视角，拉开距离，高高在上，以给出提升新儒家的拉力。”
东海曰：恰相反，儒家文化君子人格，对转型和复国的作用都具有根本性。复国是在新的历史平台上恢复中华文明，没有儒家指导，复什么国？没有君子人格，谁来复国？即使自由群体，也以具备一定的儒家修养、君子风范和豪杰气概为贵。
真正的中国不在台湾，更不在大陆。大陆于五四开始去中国化，四九之后反中国化，背中道而驰，为沦陷之区。真正的中国在我心里，在体制内外、国内外正人君子心里。我在中华在，中华在我心。我坚信，一个比传统中国更加自由美好富强伟大的新中国，终将从我们的心里落实到到现实中来。
我是很有耐心的，小则对孩子对弟子，大则对国家对民族，更大则对人类，都很有耐心。无论他们过去和今天如何，都不要紧，他们会成长起来的。任何人和集体都有一个逐渐成长的过程。我存在的一大意义，就是为他们的成长提速。
有生而知之者，我未之见也。绝大多数圣贤君子都是从小人成长起来的，我自己就是。曾经为野人为莽人，为愚氓为流氓，为酒徒为狂徒，为小诗人为小商人为自由人，将近四十才归儒，才有成为君子的机会。
百年来大多数人一大不幸是，一辈子没见过君子人。书本中没见过，现实中没见过，或者见过了但不相信，认为君子都是伪的，假仁假义。东海何其幸运，在风雨如晦的时代，书本中现实中都见过君子。既见君子，何喜如之，一见如故，坚信不疑。誓要尽心尽力尽此一生，把自己做成君子，奉献给天下后世。
说真话，说人们想说而不敢说的话，容易犯忌犯法的话；说真理，说世人应知而不知道的理，道德和政治之理。不怕困难，迎难而上，努力让所有困难躲开；不避危险，冒险而行，争取让一切危险避开。历代圣贤有知，请庇佑；众佛诸神有灵，请护法；当代正人君子有情，请支持。
生为君子人，死为中华神！
2021-8-9余东海集于邕城青秀山下独乐斋
首发于儒家网
