这样的变革其实是给赵宝财带来了实惠的。由于那时像粉坊、豆腐坊这样的农村手工作坊也是归集体所有的，所以隔三差五的，社员们还可以从生产队的粉坊、豆腐坊里分到几斤粉条和几块豆腐。这样，赵宝财的饮食也因此变得丰盛了。而且，当年年终决算时，赵宝财的工分收益，扣除了当年所领的口粮和平时领的粉条和豆腐之类的物资折合款之后，还剩余了29.64元。那天，当生产队的会计把这红红绿绿的几张纸币发给赵宝财时，他几乎不知道该怎么办好了。他手里攥着这几张纸币，茫然地望着其他村民，好半晌才醒过腔来，手里紧紧地攥着这几张纸币，匆匆地返回羊栏。他一遍遍地反复数着这几张纸币，而后环顾四周，竟不知道把这几张纸币藏在那里是好了。
那年月，一斤盐巴才八分钱，这29.64元就几乎是整整两麻袋盐巴啊！自从刘爷爷过世以后，这整整6年间，羊栏里饲养的那两只老母鸡的屁股就一直是赵宝财的钱袋，每年的油盐酱醋一直都是由两只老母鸡的屁股眼下出来的。现在有了这红红绿绿的几张钞票，那两只老母鸡的屁眼可就轻松了。从此以后，赵宝财或恐也可以奢侈地在自己的餐桌上摆上一盘炒鸡蛋了。如此贵重的几张钞票，能不让赵宝财格外精心去琢磨怎么收藏么？赵宝财先是把这几张钞票放在了墙角盛米的坛子里，想想又觉不妥，拿出来又塞进灶台上装盐巴的瓦罐里，想想仍觉不妥，又伸手挖出来，然后径自走到门外，四窥无人后，悄悄地把这几张纸币藏在了鸡窝里的茅草下面了。看来，赵宝财还是觉得那两只老母鸡的屁股才是他最妥帖的钱袋啊！
在1958年的岁末，在一个新政权已经诞生了9年之后，在中国农村，一个18岁的羊倌，如此珍藏浸透着自己一年劳动汗水的几张纸币，这是一种何等的悲哀啊！这种悲哀让人几乎欲哭无泪。可18岁的羊倌赵宝财实实在在的就是怀着这样的心态步入了他的成人时代……
五、强烈的私窥欲望
年满18岁的羊倌赵宝财在这个年龄段时还没有得到老面兜这个绰号，但他已经发育成一个大小伙子了。他身高173厘米，这在东北农村只能算是中等身材。他也算不上是强壮，但体重也达到了60公斤。百十斤的一袋玉米，也能毫不费力地就扛在肩上了。他的形象还是有鲜明特征的，脑袋就像一个橄榄球镶嵌在脖腔上，上尖下圆，所以他无论冬夏，都顶戴一个脏兮兮的毡帽。这顶毡帽也是有来历的，这顶毡帽还是刘长河刘爷爷当年给赵家当长工时，赵宝财的爷爷赵传祥送给刘长河的。刘爷爷乘鹤西归之后，这顶毡帽作为遗物留给了赵宝财，此后赵宝财就无论冬夏都戴着这顶毡帽，是什么原因让赵宝财如此钟爱这顶脏兮兮的毡帽，就无从考究了。赵宝财脸上的特征更能让人过目难忘。他的皮肤很粗糙，所以这张脸几乎就像是用黄泥巴捏成的，眉毛则像是蜷卧在黄泥上的两只蚕蛹。最引人注目的是他的两颗板牙，他的两颗板牙特宽，以至于无论怎样闭紧嘴巴，也遮蔽不住这两颗特宽的板牙，所以他总是给人一副呲牙咧嘴的形象。也正因为如此，他的笑甚至比哭更难看。
随着身体发育成熟，赵宝财的心态也变得复杂了。他对这个姹紫嫣红的世界的感知，不可能满足于欣赏公羊和母羊交媾时所得到的那一点点感悟。他渴望能了解人类繁衍生息的奥秘。
赵宝财躺在绿茵茵的野草滩上，眼睛凝视着天际间的几朵白云，心里想着的却是人类交媾时该是什么样的场景。他想，公羊和母羊交媾能生出羊羔来，男人和女人交配才能生出小孩子来。小时候不懂事的他曾好奇地问过娘，自己是从哪里来的，娘对他说：“你是我从茅坑里捡来的。”娘显然是骗了他的。茅坑里怎么能捡来小孩子呢？小孩子显然是女人生出来的。但女人是要被男人搞过之后才能生孩子的，男人搞女人也是像公羊与母羊交媾的场景一样么？赵宝财的遐思飞翔，他幻想着自己就是一头发了情的公羊，而那头温顺的母羊就是小英子。他像那头大力士公羊一样威武，扬起两只前腿扑向小英子，小英子也像那头温顺的母羊一样毫无挣扎。但是人和羊能一样么？人还穿着衣服，那个部位是用衣服遮蔽着的。女人的那个部位也和母羊的一样么？赵宝财胡思乱想着，这种邪念太有诱惑力了，他几乎每天都在想女人的那个部位会是什么模样。说起来真是悲哀啊！已经整整18岁了的赵宝财，还没有真真切切地识见过那个被称唤为人类的源泉的物件是什么模样呢。
赵宝财没有文化，一个大字不识，不知道德为何物？所以也没有丝毫羞耻感。出于本能的这种渴望就能让他作出些常人无法理喻的事情来。
以前刘寡妇来羊栏挤奶时，赵宝财的目光总是流连在小英子这道美丽的风景上的。心里有了那种邪念之后，他的目光变得猥琐了。这时他的眼睛真的就像是一把尖刀，直挺挺地刺向刘寡妇的那个部位，这把尖刀恨不得能割破那衣裤。他的这种看法终于引得了刘寡妇的愤慨。那天，刘寡妇像往常一样蹲着给一头奶羊挤奶，她扭头一望，见到赵宝财死死地盯着她，凭着女人的直觉，刘寡妇看出了赵宝财的目光是极端猥亵的，她便大声喝斥道：“你看什么看，你这样看就不怕闹眼睛么？讨厌！”
刘寡妇这一声厉喝仿佛是一声炸雷，震得赵宝财心惊肉跳，他没有敢做任何辩解，赶紧灰溜溜地逃之夭夭。这以后，刘寡妇再来羊栏挤奶，他也再不敢近前来大饱眼福了。但是他心头的那个淫邪的欲望却没有消减，反倒让他像着了魔一样，时时诱使他去做更深一步的探悉。
在那个年月，中国的农村居民家里都是没有浴室的，无论大人小孩，要想洗浴只能是打盆水简单地搓洗一下。要想畅快地洗浴一次，只有等到盛夏，到野外的江河湖泊里的天然浴场里进行。赵荣海屯西边的小清河就是一处天然浴场。到了盛夏时节，不但男人和孩子们，赵荣海屯的姑娘媳妇们，也三五成群地到小清河河湾处洗浴。
小清河河湾十几米处有一片柳条丛，密密匝匝的柳条能将人的身体遮蔽得严严实实，是个理想的隐蔽场所。到了盛夏时节，赵宝财就把羊群赶到屯西边的小清河附近的草滩上来放牧了。他把羊群赶到草滩上，让羊散散落落地啃吃嫩草，自己便潜身钻进柳条丛，找好一处干爽的沙地，然后把老羊皮袄铺在地上，像猎人在守候猎物一样，蛰伏在老羊皮袄上等候着自己的目标出现。赵荣海屯的姑娘媳妇们大多都是在临近晌午时分才会三五结队地来到小清河河湾处洗浴，因此，赵宝财有时甚至要蛰伏几个时辰才能得到大饱眼福的时机。但是他乐此不疲，很惬意这种费时费力的守候。当柳条丛外面的河湾处传来了姑娘媳妇们戏水的嬉笑声时，他趴在柳条丛里面的老羊皮袄上，几乎连大气也不敢出，但眼睛却像把尖利的锥子一样，能从密密匝匝的柳条缝隙中穿透出去。虽然距离有十几米远，但这把尖利的锥子也能把赵荣海屯的姑娘媳妇们如脂如玉的肌肤戳得色彩斑斓。因为窥看得仔细，赵宝财甚至能发现，刘家的三姑娘肚脐眼的下面有颗豌豆大的红痣，而吴老倌家新过门的小媳妇的乳头下有个米粒大的黑痦子。那年月，人们的意识还没有现代人这样开放，赵荣海屯的姑娘媳妇们到野外的天然浴场来洗澡，是没有一个人能脱掉所有衣服，一丝不挂地在河水里畅游的。所以赵宝财最想看到的地方，总是有裤头之类的衣服遮蔽着的，这是使赵宝财意犹未尽的地方，但是能如此近距离地见识他有生以来从来就不曾见识过的奥秘，他已经很惬意了。有言道：“秀色可餐”，赵宝财做这种事的时候，真是几乎可以忘记饥渴的。其实这是精神上的饥渴压过了生理上的饥渴，他所获得的何尝不是一种比填饱肚子更窘迫的需要啊！
因为事情做得很隐蔽，赵宝财的这种私窥行径竟一直没有被发现。然而，盛夏一晃而过，赵宝财的这种赏心悦目的日子就结束了。他的邪念也由此膨胀起来，愈发想见识到他梦寐以求的那个奥秘之处了。
到了雪花飘飞的冬季，赵宝财也不用再每天都赶着羊群去放牧了。羊栏里囤积着生产队秋天收割的谷草和玉米秸，整整一个冬季，这些谷草和玉米秸就是羊群的食粮。赵宝财只需把谷草和玉米秸用铡刀轧碎，做这样的活计需要两个人配合，因此，到冬季需用铡刀铡谷草和玉米秸的时候，生产队会安排屯里另外的一个劳动力来帮赵宝财铡草。这种活计是不需要天天干的。一般说，两个人铡一天草，就足够这百十头羊三天吃的。因为除了谷草和玉米秸，生产队还会适当地给这些羊配给一些诸如麦麸谷糠豆饼之类的精食料。这样赵宝财到了冬季，三天中有两天就很清闲了。人一清闲，私欲就膨胀，在相对清闲的两天里，赵宝财就又琢磨起怎么来满足自己偷窥的欲望了。
那时节中国东北农村大多数的屯落里，都没有公共厕所，都是一家一户有各自的茅房。有人在外面内急，也要急匆匆地跑回自家的茅房里便溺，正所谓“肥水不流外人田”。但在赵荣海屯里却有一处公共厕所。这处公共厕所就在老村公所的院子里，这个土木结构的公厕还是赵宝财的爷爷赵传祥当年捐了50块现大洋修建的。为的是在屯里逢有村民大型集会时也有个方便的地方。现在老村公所的院子成了生产大队的队部。这个公共厕所就在队部院子里的西北角上，厕所分男女两间，男左女右的格局，出入厕所的门在院内，但粪池却有一半在院外。当初的设计也是为了掏粪方便。夏天，粪池用木板盖盖着，以防臭气四溢。冬天盖不盖就不妨事了。在满洲国时，这处公厕积攒下的肥料是必须要施用到村里的那十几亩公田上的，个人是不许到这间公厕来掏粪的。现在赵荣海屯已经走上了集体化的道路，这间公厕也就成了集体财产，积攒下的肥料由屯里的三个生产队轮流回收。每个生产队收4个月。但是由于时令不同，产肥量不等，三个生产队为了这间公厕还产生过争执。后来大队支书吴强胜一言九鼎拍了版，以后这间公厕由三个生产队按一年期轮管，这样才摆平了各队的争执。赵荣海屯上了年纪的人，一般还恪守着老辈承传下来的规矩，很少到公厕来便溺。但年轻人就不这样呆板了。特别是集体化以后，各家的土地都收归为生产队所有，每家仅留的几分自留地也不需多少肥料了。生产大队院子的这间公厕到夜晚时为了方便有人入厕，还挂着一盏马灯，这样来公厕便溺的村民也就越来越多了。这一间公厕实则是一处很重要的肥源。所以三个生产队才都想把它据为己有。
这一年冬天来羊栏与赵宝财搭伙铡草的人叫吴老疙瘩。吴老疙瘩在赵荣海屯也算是个响当当的人物了。吴老疙瘩的大名叫吴强林，算起来也算是吴强胜没有出五服的叔伯兄弟。当年吴强胜还在海东青的绺子里当三当家的时候，吴老疙瘩就到小兴安岭的老林子里去抬蘑菇头了。（抬蘑菇头是东北林区的土话，意为抬木头）那时去抬蘑菇头不但需要有强健的体魄，也需要有几个哥们帮衬才吃得了这碗饭的。因为老蘑菇头（即工头在东北林区称把头）欺生，生人初入此行是很难拿到工钱的。老蘑菇头欺负生人的手法叫拉洋工。那时在东北林区抬蘑菇头的是一天一结算工钱，但是这工钱可不是那么好拿到的。因为你必须把一天的活计都干完了，才有资格拿到工钱。但新来咋到的生手是很难坚持到把活干完的。这是为什么呢？就是因为老蘑菇头有意识地让生手根本就无法干完一天的活。抬木头是八个人一副杠，装火车要登三级跳。老蘑菇头每天都要将最大的几根原木留到临收工的时候才抬。这时人已是筋疲力尽，过去没有抬过木头的，根本就撑不起这最后的几杠。你抬不了这最后几杠，你这一天就算是白干了，也就领不到应得的工钱了。这种吃生的手法就叫拉洋工。吴强林刚去小兴安岭的老林子里抬蘑菇头时也曾被多次拉洋工。后来头脑灵活的吴老疙瘩和一个大佬脖（一副杠的小工头）结拜成了把兄弟，才安生地吃上了这碗饭。
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那年月，一斤盐巴才八分钱，这29.64元就几乎是整整两麻袋盐巴啊！自从刘爷爷过世以后，这整整6年间，羊栏里饲养的那两只老母鸡的屁股就一直是赵宝财的钱袋，每年的油盐酱醋一直都是由两只老母鸡的屁股眼下出来的。现在有了这红红绿绿的几张钞票，那两只老母鸡的屁眼可就轻松了。从此以后，赵宝财或恐也可以奢侈地在自己的餐桌上摆上一盘炒鸡蛋了。如此贵重的几张钞票，能不让赵宝财格外精心去琢磨怎么收藏么？赵宝财先是把这几张钞票放在了墙角盛米的坛子里，想想又觉不妥，拿出来又塞进灶台上装盐巴的瓦罐里，想想仍觉不妥，又伸手挖出来，然后径自走到门外，四窥无人后，悄悄地把这几张纸币藏在了鸡窝里的茅草下面了。看来，赵宝财还是觉得那两只老母鸡的屁股才是他最妥帖的钱袋啊！
在1958年的岁末，在一个新政权已经诞生了9年之后，在中国农村，一个18岁的羊倌，如此珍藏浸透着自己一年劳动汗水的几张纸币，这是一种何等的悲哀啊！这种悲哀让人几乎欲哭无泪。可18岁的羊倌赵宝财实实在在的就是怀着这样的心态步入了他的成人时代……
五、强烈的私窥欲望
年满18岁的羊倌赵宝财在这个年龄段时还没有得到老面兜这个绰号，但他已经发育成一个大小伙子了。他身高173厘米，这在东北农村只能算是中等身材。他也算不上是强壮，但体重也达到了60公斤。百十斤的一袋玉米，也能毫不费力地就扛在肩上了。他的形象还是有鲜明特征的，脑袋就像一个橄榄球镶嵌在脖腔上，上尖下圆，所以他无论冬夏，都顶戴一个脏兮兮的毡帽。这顶毡帽也是有来历的，这顶毡帽还是刘长河刘爷爷当年给赵家当长工时，赵宝财的爷爷赵传祥送给刘长河的。刘爷爷乘鹤西归之后，这顶毡帽作为遗物留给了赵宝财，此后赵宝财就无论冬夏都戴着这顶毡帽，是什么原因让赵宝财如此钟爱这顶脏兮兮的毡帽，就无从考究了。赵宝财脸上的特征更能让人过目难忘。他的皮肤很粗糙，所以这张脸几乎就像是用黄泥巴捏成的，眉毛则像是蜷卧在黄泥上的两只蚕蛹。最引人注目的是他的两颗板牙，他的两颗板牙特宽，以至于无论怎样闭紧嘴巴，也遮蔽不住这两颗特宽的板牙，所以他总是给人一副呲牙咧嘴的形象。也正因为如此，他的笑甚至比哭更难看。
随着身体发育成熟，赵宝财的心态也变得复杂了。他对这个姹紫嫣红的世界的感知，不可能满足于欣赏公羊和母羊交媾时所得到的那一点点感悟。他渴望能了解人类繁衍生息的奥秘。
赵宝财躺在绿茵茵的野草滩上，眼睛凝视着天际间的几朵白云，心里想着的却是人类交媾时该是什么样的场景。他想，公羊和母羊交媾能生出羊羔来，男人和女人交配才能生出小孩子来。小时候不懂事的他曾好奇地问过娘，自己是从哪里来的，娘对他说：“你是我从茅坑里捡来的。”娘显然是骗了他的。茅坑里怎么能捡来小孩子呢？小孩子显然是女人生出来的。但女人是要被男人搞过之后才能生孩子的，男人搞女人也是像公羊与母羊交媾的场景一样么？赵宝财的遐思飞翔，他幻想着自己就是一头发了情的公羊，而那头温顺的母羊就是小英子。他像那头大力士公羊一样威武，扬起两只前腿扑向小英子，小英子也像那头温顺的母羊一样毫无挣扎。但是人和羊能一样么？人还穿着衣服，那个部位是用衣服遮蔽着的。女人的那个部位也和母羊的一样么？赵宝财胡思乱想着，这种邪念太有诱惑力了，他几乎每天都在想女人的那个部位会是什么模样。说起来真是悲哀啊！已经整整18岁了的赵宝财，还没有真真切切地识见过那个被称唤为人类的源泉的物件是什么模样呢。
赵宝财没有文化，一个大字不识，不知道德为何物？所以也没有丝毫羞耻感。出于本能的这种渴望就能让他作出些常人无法理喻的事情来。
以前刘寡妇来羊栏挤奶时，赵宝财的目光总是流连在小英子这道美丽的风景上的。心里有了那种邪念之后，他的目光变得猥琐了。这时他的眼睛真的就像是一把尖刀，直挺挺地刺向刘寡妇的那个部位，这把尖刀恨不得能割破那衣裤。他的这种看法终于引得了刘寡妇的愤慨。那天，刘寡妇像往常一样蹲着给一头奶羊挤奶，她扭头一望，见到赵宝财死死地盯着她，凭着女人的直觉，刘寡妇看出了赵宝财的目光是极端猥亵的，她便大声喝斥道：“你看什么看，你这样看就不怕闹眼睛么？讨厌！”
刘寡妇这一声厉喝仿佛是一声炸雷，震得赵宝财心惊肉跳，他没有敢做任何辩解，赶紧灰溜溜地逃之夭夭。这以后，刘寡妇再来羊栏挤奶，他也再不敢近前来大饱眼福了。但是他心头的那个淫邪的欲望却没有消减，反倒让他像着了魔一样，时时诱使他去做更深一步的探悉。
在那个年月，中国的农村居民家里都是没有浴室的，无论大人小孩，要想洗浴只能是打盆水简单地搓洗一下。要想畅快地洗浴一次，只有等到盛夏，到野外的江河湖泊里的天然浴场里进行。赵荣海屯西边的小清河就是一处天然浴场。到了盛夏时节，不但男人和孩子们，赵荣海屯的姑娘媳妇们，也三五成群地到小清河河湾处洗浴。
小清河河湾十几米处有一片柳条丛，密密匝匝的柳条能将人的身体遮蔽得严严实实，是个理想的隐蔽场所。到了盛夏时节，赵宝财就把羊群赶到屯西边的小清河附近的草滩上来放牧了。他把羊群赶到草滩上，让羊散散落落地啃吃嫩草，自己便潜身钻进柳条丛，找好一处干爽的沙地，然后把老羊皮袄铺在地上，像猎人在守候猎物一样，蛰伏在老羊皮袄上等候着自己的目标出现。赵荣海屯的姑娘媳妇们大多都是在临近晌午时分才会三五结队地来到小清河河湾处洗浴，因此，赵宝财有时甚至要蛰伏几个时辰才能得到大饱眼福的时机。但是他乐此不疲，很惬意这种费时费力的守候。当柳条丛外面的河湾处传来了姑娘媳妇们戏水的嬉笑声时，他趴在柳条丛里面的老羊皮袄上，几乎连大气也不敢出，但眼睛却像把尖利的锥子一样，能从密密匝匝的柳条缝隙中穿透出去。虽然距离有十几米远，但这把尖利的锥子也能把赵荣海屯的姑娘媳妇们如脂如玉的肌肤戳得色彩斑斓。因为窥看得仔细，赵宝财甚至能发现，刘家的三姑娘肚脐眼的下面有颗豌豆大的红痣，而吴老倌家新过门的小媳妇的乳头下有个米粒大的黑痦子。那年月，人们的意识还没有现代人这样开放，赵荣海屯的姑娘媳妇们到野外的天然浴场来洗澡，是没有一个人能脱掉所有衣服，一丝不挂地在河水里畅游的。所以赵宝财最想看到的地方，总是有裤头之类的衣服遮蔽着的，这是使赵宝财意犹未尽的地方，但是能如此近距离地见识他有生以来从来就不曾见识过的奥秘，他已经很惬意了。有言道：“秀色可餐”，赵宝财做这种事的时候，真是几乎可以忘记饥渴的。其实这是精神上的饥渴压过了生理上的饥渴，他所获得的何尝不是一种比填饱肚子更窘迫的需要啊！
因为事情做得很隐蔽，赵宝财的这种私窥行径竟一直没有被发现。然而，盛夏一晃而过，赵宝财的这种赏心悦目的日子就结束了。他的邪念也由此膨胀起来，愈发想见识到他梦寐以求的那个奥秘之处了。
到了雪花飘飞的冬季，赵宝财也不用再每天都赶着羊群去放牧了。羊栏里囤积着生产队秋天收割的谷草和玉米秸，整整一个冬季，这些谷草和玉米秸就是羊群的食粮。赵宝财只需把谷草和玉米秸用铡刀轧碎，做这样的活计需要两个人配合，因此，到冬季需用铡刀铡谷草和玉米秸的时候，生产队会安排屯里另外的一个劳动力来帮赵宝财铡草。这种活计是不需要天天干的。一般说，两个人铡一天草，就足够这百十头羊三天吃的。因为除了谷草和玉米秸，生产队还会适当地给这些羊配给一些诸如麦麸谷糠豆饼之类的精食料。这样赵宝财到了冬季，三天中有两天就很清闲了。人一清闲，私欲就膨胀，在相对清闲的两天里，赵宝财就又琢磨起怎么来满足自己偷窥的欲望了。
那时节中国东北农村大多数的屯落里，都没有公共厕所，都是一家一户有各自的茅房。有人在外面内急，也要急匆匆地跑回自家的茅房里便溺，正所谓“肥水不流外人田”。但在赵荣海屯里却有一处公共厕所。这处公共厕所就在老村公所的院子里，这个土木结构的公厕还是赵宝财的爷爷赵传祥当年捐了50块现大洋修建的。为的是在屯里逢有村民大型集会时也有个方便的地方。现在老村公所的院子成了生产大队的队部。这个公共厕所就在队部院子里的西北角上，厕所分男女两间，男左女右的格局，出入厕所的门在院内，但粪池却有一半在院外。当初的设计也是为了掏粪方便。夏天，粪池用木板盖盖着，以防臭气四溢。冬天盖不盖就不妨事了。在满洲国时，这处公厕积攒下的肥料是必须要施用到村里的那十几亩公田上的，个人是不许到这间公厕来掏粪的。现在赵荣海屯已经走上了集体化的道路，这间公厕也就成了集体财产，积攒下的肥料由屯里的三个生产队轮流回收。每个生产队收4个月。但是由于时令不同，产肥量不等，三个生产队为了这间公厕还产生过争执。后来大队支书吴强胜一言九鼎拍了版，以后这间公厕由三个生产队按一年期轮管，这样才摆平了各队的争执。赵荣海屯上了年纪的人，一般还恪守着老辈承传下来的规矩，很少到公厕来便溺。但年轻人就不这样呆板了。特别是集体化以后，各家的土地都收归为生产队所有，每家仅留的几分自留地也不需多少肥料了。生产大队院子的这间公厕到夜晚时为了方便有人入厕，还挂着一盏马灯，这样来公厕便溺的村民也就越来越多了。这一间公厕实则是一处很重要的肥源。所以三个生产队才都想把它据为己有。
这一年冬天来羊栏与赵宝财搭伙铡草的人叫吴老疙瘩。吴老疙瘩在赵荣海屯也算是个响当当的人物了。吴老疙瘩的大名叫吴强林，算起来也算是吴强胜没有出五服的叔伯兄弟。当年吴强胜还在海东青的绺子里当三当家的时候，吴老疙瘩就到小兴安岭的老林子里去抬蘑菇头了。（抬蘑菇头是东北林区的土话，意为抬木头）那时去抬蘑菇头不但需要有强健的体魄，也需要有几个哥们帮衬才吃得了这碗饭的。因为老蘑菇头（即工头在东北林区称把头）欺生，生人初入此行是很难拿到工钱的。老蘑菇头欺负生人的手法叫拉洋工。那时在东北林区抬蘑菇头的是一天一结算工钱，但是这工钱可不是那么好拿到的。因为你必须把一天的活计都干完了，才有资格拿到工钱。但新来咋到的生手是很难坚持到把活干完的。这是为什么呢？就是因为老蘑菇头有意识地让生手根本就无法干完一天的活。抬木头是八个人一副杠，装火车要登三级跳。老蘑菇头每天都要将最大的几根原木留到临收工的时候才抬。这时人已是筋疲力尽，过去没有抬过木头的，根本就撑不起这最后的几杠。你抬不了这最后几杠，你这一天就算是白干了，也就领不到应得的工钱了。这种吃生的手法就叫拉洋工。吴强林刚去小兴安岭的老林子里抬蘑菇头时也曾被多次拉洋工。后来头脑灵活的吴老疙瘩和一个大佬脖（一副杠的小工头）结拜成了把兄弟，才安生地吃上了这碗饭。
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