首先，因信称义并不否定行善，而是强调对上帝的信心是第一位的，行善是真信心自然、必然的衍生。

再者，论到善行所得奖赏的划分，一是来自于上帝，二是来自于人。圣经倡导要得上帝的奖赏，而不是人的奖赏，所以，马太福音说：“你们要小心 ，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了（注意这句！亦微注）。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，……故意要得人的荣耀。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的。” ——总结起来就是：要得人的赏赐就得不到上帝的赏赐。

由此看来，圣经不轻视善行所得的赏赐， 关键在于这赏赐是否来自上帝。“进天堂”可以看作来自上帝的最高赏赐 ，确实无数基督徒把这个作为一生的目标，为了这个最高的赏赐在人间即便承受任何苦难不得人的赏赐，都是可以接受的。

因此，相信天堂的存在当然是对上帝信心的表现，而把“进天堂 ”视为带有“功利性”未尝不可，但这功利性之完全不同于世俗的功利性在于——目标是得上帝的赏赐。

锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2022-06-23 04:36:17