一：有关基督徒对待共产党政府的应有态度（回复张三老）

两个角度，一个是基督教信仰，一个是基督教会。

1、从基督教信仰角度来说，基督教当然反对共产党的各种作为，因为共产党所代表的价值观是反上帝、同时不公义、无怜悯。就此也可以说，基督教信仰与共产主义信仰是完全对立的两种信仰。

2、从基督教会来说，不会反对共产党的政府，或者说，不会对抗共产党的政府。教会尊重共产党政府的权柄，就像教会也同时尊重美国政府的权柄一样。

或者还有另一个角度，因为我相信张三老或其他朋友也许会问：基督徒反不反共？

我来说一下主流的基督徒在这个问题上的观念：

1、基督徒当然不能认同共产党的理念，无论他们的宗教理念，还是他们的社会治理理念。

2、基督徒不应该反对共产党的政府，我们绝对顺服共产党政府的权柄，我们也承认他们的权柄来自上帝。

二：有关德国教会在二战期间的表现（回复鸡头肉兄）

最近有人问我，基督教能否救中国？我这样回答：

基督教要救的是中国人、日本人、美国人，基督教不救中国、日本、美国。

因为世上的国度并不是神所喜悦的，恰恰相反，世上的国度是人犯罪后悖逆的产物——巴别塔事件的后果。

按照圣经的教导，世上所有的国度在末日来临时都要被废去，那时不会再有什么中国、日本、美国，只剩下一个国，即神的国。

然而，与世上的这些国不同，义人——也就是信耶稣的人却可以得到永恒的生命，他们要和上帝一起管理新天新地。

基于这样的逻辑，一个好的基督徒不应该是一个民族主义者，他的心不应该在世上的国度，所以，先知耶利米要求被掳的犹太人为他们所居住的地方祈求祝福，即使他们并不是自愿到那个地方，是被掳到了那个地方。

但是，问题是，许多的基督徒无法避免“民族主义”的试探，尤其当年的德国作为一战的战败国，遭受到国际社会的逼迫甚至羞辱。

今天的中国基督徒也同样有这样的问题，一方面他们无法彻底摆脱中共教育的影响，一方面华人教会的牧者普遍不知如何面对这样的问题，于是，你在华人教会可以体会到浓浓的仇美、仇日、仇台、仇港情绪，一点也不比粉红差。他们也是人，当然有人的所有弱点。

但是，我们相信神是公义的，而且是全知全能的，他必审判这一切，也必兴起牧者来指出这一切的问题，使一切背离他教导的现象归正。