因为看到胡平兄转的贴子谈到天赋人权、天赋自由,
想在此聊聊中国人口中的“天”,与西方人口中的“上帝”。
中国人口中的“天”是什么,坦率地说,我不知道,
我只知道一点,天,是个非常虚无缥缈的概念,
好像有这么个东西,又好像没有这么个东西,用着时就有这么个东西,用不着时就没有这么个东西,
不是绕口令,是真地这么回事。
而就这么个东西,居然还能给人自由、给人人权,我怎么听着都玄乎,
因为没有逻辑,怎么看怎么就是纯粹的胡说八道,无中生有。
再说一说西方人口中的“上帝”,
西方人口中的“上帝”与中国人口中的“天”可是完全不同的,
西方人口中的“上帝”是完全人格化的上帝,
祂有血有肉,有能力有知识,有历史有现实,有未来有盼望,
是祂给以色列人订出十分具体的十诫,
告诉他们可以干什么不可以干什么,
以及干了什么不干什么的后果,
祂在带领以色列人行走旷野之地时有具体的形象——白天云柱晚上火柱,
祂到后来干脆道成肉身以耶稣基督来到世间……
所以,西方人相信上帝不象中国人相信的天,
上帝不是虚无缥缈,上帝是真实具体的存在,
所以,台北的康来昌牧师说,
基督教的世界观是惟物的,是实实在在的,没有任何虚幻的东西。
而圣经也这么明确的写:自从创造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但籍着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
这便是中国人口中的“天”,和西方人口中的“上帝”之差异。
我个人的情感是这样的,
一个虚无缥缈的东西,我根本不会拿它当个玩意,
只有真实的存在,我才会对他产生敬畏。
我不想向本坛各位大贤传福音,
我只是想说一个最简单明了的逻辑!
而按这个逻辑,
在中国人的社会里一定是人人皆无敬畏,
于是,人人心里都隐藏着一个成为暴君的渴望,
相反,在基督教的社会里人人都会在上帝面前保持一份谦卑,
于是,人人都不敢逾越上帝给确定的那个分际!
所以,在中国那个社会中,没有任何制度、法律、信用可言,
而在西方国家,所有人都活在约的下面。
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想在此聊聊中国人口中的“天”,与西方人口中的“上帝”。
中国人口中的“天”是什么,坦率地说,我不知道,
我只知道一点,天,是个非常虚无缥缈的概念,
好像有这么个东西,又好像没有这么个东西,用着时就有这么个东西,用不着时就没有这么个东西,
不是绕口令,是真地这么回事。
而就这么个东西,居然还能给人自由、给人人权,我怎么听着都玄乎,
因为没有逻辑,怎么看怎么就是纯粹的胡说八道,无中生有。
再说一说西方人口中的“上帝”,
西方人口中的“上帝”与中国人口中的“天”可是完全不同的,
西方人口中的“上帝”是完全人格化的上帝,
祂有血有肉,有能力有知识,有历史有现实,有未来有盼望,
是祂给以色列人订出十分具体的十诫,
告诉他们可以干什么不可以干什么,
以及干了什么不干什么的后果,
祂在带领以色列人行走旷野之地时有具体的形象——白天云柱晚上火柱,
祂到后来干脆道成肉身以耶稣基督来到世间……
所以,西方人相信上帝不象中国人相信的天,
上帝不是虚无缥缈,上帝是真实具体的存在,
所以,台北的康来昌牧师说,
基督教的世界观是惟物的,是实实在在的,没有任何虚幻的东西。
而圣经也这么明确的写:自从创造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但籍着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
这便是中国人口中的“天”,和西方人口中的“上帝”之差异。
我个人的情感是这样的,
一个虚无缥缈的东西,我根本不会拿它当个玩意,
只有真实的存在,我才会对他产生敬畏。
我不想向本坛各位大贤传福音,
我只是想说一个最简单明了的逻辑!
而按这个逻辑,
在中国人的社会里一定是人人皆无敬畏,
于是,人人心里都隐藏着一个成为暴君的渴望,
相反,在基督教的社会里人人都会在上帝面前保持一份谦卑,
于是,人人都不敢逾越上帝给确定的那个分际!
所以,在中国那个社会中,没有任何制度、法律、信用可言,
而在西方国家,所有人都活在约的下面。
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锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2022-08-12 03:14:24