马制不死，腐恶不止----东海客厅大辟邪
余东海
【警钟】有儒生总结了马帮四招：红黄白黑，红是洗脑，黄是收买，白是恐吓，黑是抹黑。马帮轻而易举的成功，东方不败的维持，就是这四招的威力。这四招用之于小人，无往而不利，无人不可服，唯对君子，毫无作用。大智不受洗，大德不能买，大勇无所惧，大明不怕黑。
【辟马】马列主义者批判自由主义，是因为盗贼听不懂人话；特色自由派反孔反儒，是因为市井小人听不懂圣贤君子的话。小人盗贼都不懂圣贤君子，误解误读误判是必然的。即使偶尔假惺惺赞几句，也是不靠谱的。然小人盗贼有别，小人只是愚氓，或犹可训；盗贼犹如鬼蜮，必然成灾。
【冒充】以国家冒充母亲是可耻的，以极权主义之党冒充政党，再冒充国家和母亲，是多重的冒充，多重的可耻！
【福利】论福利制度之健全，福利主义之严重，古今中西，皆以马帮官员为最。注意，马邦的福利，唯马帮官员享受，马帮广大帮众和马邦广大民众，无份无份也。正如一介厅友所言：怕民众掉进福利主义陷阱的，是那些落在福利主义陷阱里苦苦挣扎不出的马官。（大意）
【和尚】看到一个和尚无比肉麻地赞毛赞共的视频。无视大半个世纪以来马帮制造的人道灾难的频繁深重，无视人民的水深火热死伤狼藉，一个方外人士，如此为虎作伥，助纣为虐，无知无畏无耻之极，非佛教所说的一阐提和地狱种子而何！
【只怕】流行一句话：不怕黑社会，只怕社会黑。东海曰，不怕社会黑，只怕政治黑。黑社会和社会黑，也是源于黑政治和政治黑。政治有道，社会不可能黑，黑社会不可能得势，即使存在也会越来越文明化、道德化。就像日本、意大利的黑社会，文明度远远高于马邦大多数社团，遑论马帮。
【发冢】据报道，江西上饶多名村干部自掘祖坟获表扬，官方赞扬是坟墓治理榜样。掘墓、盗墓古称发冢，历朝历代都是严惩不贷的。《大清律例》关于“发冢”有七节律文，轻者受杖、流放，重者绞、凌迟。自掘祖坟，是大不孝，十恶不赦。马帮政府居然赞扬鼓励这种罪恶，令人哭笑不得。
【虚弱】近年来多名马帮高官因为“有问题的境外政治书刊”被通报丢官。日前，长沙市原副市长陈泽珲被查。在官方通报中，陈泽珲私自从境外购买、长期阅看、私藏有严重政治问题的书刊被列为头条罪名。其实，以此为罪才是“严重政治问题”，暴露了政治和意识形态虚弱，把“四个自信”活生生地换成了四个恐惧。
【养老】四年前，湖南农村老人付达信为了养老，故意抢劫被捕。在如愿度过一年半牢有所养的美好时光后，他被送进了养老院。但付达信非常不满意，说这座养老院只是一座空壳，根本比不上监狱。这个七十多岁的老人所为所言，何其惊心动魄乃尔。马帮中良知未泯者闻之，当愧死！2020-12-18
【高校】有一个题为《西安交大校长：高校远远落后于社会，让人恐惧》的视频。不知具体内容如何，标题所言成立。高校远远落后于社会，根源在于教育体制和教学内容，教育问题的根源又在于马学马制马帮。高校远远落后于社会，意味着意识形态、政治制度和官僚集团的极端落后。
【史眼】或说，为虎作伥的学者是要被放进耻辱榜的。不过，要放进历史的耻辱榜，也是需要一定资格的。流芳百世和遗臭万年都需要资格，其好坏分别要达到一定程度。大多数马帮精英，连放进历史的耻辱榜的资格都不具备。大多数人将魂飘魄散，在历史上留不下一点痕迹，甚至肉体活着的时候就已灰飞烟灭。
【官民】极权之官普遍不可敬，而且贪腐可耻；极权之民普遍不可爱，而且卑劣可鄙。官不可能爱民，只会欺压欺骗；民亦不可能敬官，只会敌视仇恨。只不过，毛时代相互仇恨公开化，官员公开草菅民众，民众公开草菅官员；后来朝野官民全体向钱看，官民之间表面上又恢复了相互谄媚的局面。
【马官】在马邦，要为官，先要接受马学洗礼，信奉唯物主义社会主义；然后要申请加盟马帮，表示效忠，这是两个基本条件。更要具备谄媚功夫，而且是双重性、多重性谄媚，上谄领导，包括各级领导，重在直接领导，逢君之恶；中谄同僚，同流合污，同恶相济；下媚民众，逢民之恶。无论暗地里对上中下怎样轻蔑仇视，坏事做绝，表面上也要对他们奴颜婢膝，好话说尽。练好媚功，仕途通畅，不通此功，莫入官场。
【马官】马帮官群的腐黑具有三重性：道德性、思想性和制度性。道德之恶、思想之邪和制度之劣相辅相成，成就了史无前例的腐黑。反腐打黑固然值得肯定，但坚持马学马制则大错，吾期期以为不可。如群友所说，将腐黑的责任推给官吏个人修养不行，是弃卒保车之举。结果只能是反不完的腐，打不完的黑。老子说，圣人不死,大盗不止。东海曰，马制不死，腐黑不止。
【马官】平度官方将平度市云山镇王丽书记定性为“方法简单、言语失当、作风粗暴”云，是深病浅断。还是孩子眼光准确，那是坏人、坏蛋。王丽坏的不仅是方法、言语和作风，而是思想品德。其恶语的背后是暴行，恶语暴行的根源是极权主义心态。这种心态是马学培养、马制熏陶的结果，在马帮中具有普遍性。巧言令色多不仁。公开场合巧言令色，好话说尽；背地里邪言恶行，坏事做绝，是马帮官场一大特色。王丽之所以出事，只是“修养”不够、火候不行而已，被有心人抓住了把柄。当然，那些炉火纯青者，不出事则已，一出事就是家破人亡的大事，连改恶从善的机会都没有，而王丽还有回头的机会。小惩大诫，小人之福。
【新风】看到一则通讯：“云南绥江二名女干部拒绝组织提拔被严肃处理”云，不由得失笑。这两名女干部无论什么原因拒绝提拔，都值得为之喝声彩。有必要树立这样的新风尚：体制外人，以入马帮、做马官为耻；体制内人，以被组织提拔为耻！这种羞恶之心的逐渐恢复，将是官德民智回升和社会进步的一大标志。
【新风】入党是可耻的，比入邪教更可耻；做官是可耻的，比做盗贼更可耻！盗贼偷则偷抢则抢，不会巧言令色地冒充公仆。这些自诩大公无私、自称为人民服务的马家公仆，其贪婪腐败阴毒凶残，超越古今中西一切邪教盗贼。做官不仅是为人民币服务，更是做极权暴政的鹰犬。无耻之耻无耻矣！
【敏感】非自由国家，官媒私媒都有些奇奇怪怪的规定。例如，东海知乎帐号2020年1月被限制使用，理由如下：“您好，很抱歉您的回答受到牵连。知乎不允许发布垃圾广告信息内容，问题‘暴君有没有奴性？’由于违反知乎规范被删除，导致您的回答也受到牵连被删除，还请谅解。”暴君有没有奴性这个问题居然属于不能提出不能回答的敏感问题。
【怪象】近年来多次发现一个微信怪象：吾发出的言论和图片只有自己能看到，群友微信里并无显示。说是怪象，其实已见怪不怪。防民之术进步神速，相信已经天下第一。幸亏自己非重要人物，所言非军国大事，否则就太可怕了。
【答客】或问：“亞洲第一共和、第二憲政的大中華被中途改變方向，到底是中華傳統文化使然，還是蘇俄公產主義禍水作孽？”东海答：答案毫无疑问是后者。然复须知，是反儒运动深入开展，将仁义道德扫地以尽，共产主义才得以泛滥成灾，让自由思想和宪政制度丧失立足之地。立人之道曰仁与义，反儒是最根本的反常反华反仁义反人道，反儒社会成长成功的只能是最坏的东西，最毒的虫！
【儒眼】暴君邪主恶棍巨骗有一个不约而同的共同点：特别瞧不起它们的支持者，就像翟山鹰瞧不起众多上当受骗的粉丝一样。它们一边千方百计地愚弄、巧言令色地利用支持者，不择手段地割韭菜，一边极端鄙弃它们，讥笑它们脑子坏掉了。翟山鹰比较老实，骗够逃离之后，勇于自曝真面目，不无可取。
【儒眼】国人最大的敌人不在境外，马帮最大的敌人不在帮外，高层最大的敌人不在圈外，上层最大的敌人不在下面。
【儒眼】小人之所以小，眼界浅是要因之一。他们只见特权阶级表层一时之利，不见它们深层长远之患和害人害己之害。百年马帮中，无数特权分子威风几十年、十几年甚至几年，便迅速身败名裂乃至家破人亡。但体制内外的小人，眼里只见特权的威风，把大不义之权力财富当成成功幸福的象征，羡慕无限，崇拜不已，前仆后继，不死不休。
【儒眼】在政治上，让老百姓不敢自私不敢自利，是大恶；让文化人不敢批评不敢异议，更是大恶。防民之口是暴政，防儒之口，防文化人之口，更是暴政。
【英雄】有文章说：“美国中情局局长就曾说过：‘让中国人相信他们的英雄都是社会渣滓，我们就赢了！’对于这样的手段，中情局已经是非常熟练了，通过这个手段，他们曾经成功毁掉了众多国家，包括那个红色的大国——苏联。”文章认为，英雄受到诬蔑而蒙羞是苏联崩溃的要因。东海曰：苏联的英雄是否真正姑不论，中华英雄自有中道标准，不以任何人的主观意愿为转移。美国说了固然不算，马帮说了更加不算。历史自有公道，人心终有公道，真的假不了，假的真不了，是渣滓就不可能冒充英雄，冒充得了一时，冒充不了长久。
【史眼】对于邪恶的东西，崇拜、信仰、羡慕、追求都是反常的，厌恶鄙弃才是人之常情。不少美西国家自由人厌弃马帮，与不少中国人厌弃徐州，都属于人之常情。人之常情，即是天理。人情所厌弃的地方，必然罪孽深重苦难深重；人情所厌弃的东西，终将被人道开除，被历史抛弃。
【史眼】无论有没有人真信，只要马学在宪，政治性质就是极权，风吹不倒，雷打不动。只要马学在上，道路就是马路，政党就是马帮，国家就是马邦，制度就是马制，法律就是马法，官员就是马官。马学作为国家的意识形态、理论基础和指导思想，就是最大的名。名不正，一切邪。
【名相】将马党称为土共、后清、红朝、幽灵帮，都可以。吾习惯称之为马帮，感觉其它称谓似乎都不如马帮合适。其学为马学，其教为马教，其宪为马宪，其政为马政，其制为马制，其路为马路，其国为马邦，其时代为马时代。将来编撰马帮当道的这一段历史，这些称谓都用得上。
【史眼】论欺骗性和危害性之大，马学在所有邪说邪教中高踞首位。马学导出来的马帮，包括前苏联和各国马帮，君子是一个也没有的，正善之士虽有，极少数而已。大多数马帮精英，无非利益分子和极权分子。当然，大多数马邦民众，也无非拜金主义拜权主义者。愿打愿挨，天作之合。
【五观】世界观是五观的第一粒扣子，五观又是道德、文化、政治的第一粒扣子。世界观有误，五观必错。五观错误，一切不可收拾。五观者，世界观、人性观、价值观、政治观、历史观也。马学的唯物主义世界观背天逆理，就是第一粒扣子扣错了。后面的四观及其道德、文化、政治一系列东西，永远丧失了正确性。彻底抛弃马学这件千疮百孔、血泪浸泡的破烂外衣，是马帮唯一的出路。
【特色】很多人一边尊孔尊儒一边尊马尊毛，毫无违和感。或许这是杂时代的一大特色。这种人思想、精神是错乱乃至分裂的，只是不自知而已。这是典型的善恶正邪人禽混淆，是非之心丧失的表征。盖儒与马的四观格格不入，孔与毛的道德、文化、政治立场截然相悖，绝无并立兼容的可能也。
【特色】有史以来，最优秀的族群是汉族儒群，最恶劣的族群是汉族马群。在现中国，这两个族群混杂着。前者刚刚劫后来复，非常弱小但长势良好，代表中国未来；后者猖獗将近半年，非常庞大但内力衰弱，苟延残喘而已。这两个族群主体都是汉族，但性质、品质截然不同，正邪善恶不可调和。
【儒马】儒家于马帮，既是灾星克星，也是福星救星。是灾是福是克是救，取决于马帮的选择。不仅马帮，任何人任何势力，如果防儒之口、背儒而驰、以儒为敌，就是与孔孟和所有中华圣贤豪杰为敌，与真理大义和天理良知为敌，就是与全人类为敌，其罪孽恶业深重、后果后患深重、灾祸苦难深重，理所当然；其自绝于天道、天下和未来，势所必然。2022-8-28余东海集于青秀山下独乐斋
首发于民主中国http://minzhuzhongguo.org/default.php?id=97361
余东海
【警钟】有儒生总结了马帮四招：红黄白黑，红是洗脑，黄是收买，白是恐吓，黑是抹黑。马帮轻而易举的成功，东方不败的维持，就是这四招的威力。这四招用之于小人，无往而不利，无人不可服，唯对君子，毫无作用。大智不受洗，大德不能买，大勇无所惧，大明不怕黑。
【辟马】马列主义者批判自由主义，是因为盗贼听不懂人话；特色自由派反孔反儒，是因为市井小人听不懂圣贤君子的话。小人盗贼都不懂圣贤君子，误解误读误判是必然的。即使偶尔假惺惺赞几句，也是不靠谱的。然小人盗贼有别，小人只是愚氓，或犹可训；盗贼犹如鬼蜮，必然成灾。
【冒充】以国家冒充母亲是可耻的，以极权主义之党冒充政党，再冒充国家和母亲，是多重的冒充，多重的可耻！
【福利】论福利制度之健全，福利主义之严重，古今中西，皆以马帮官员为最。注意，马邦的福利，唯马帮官员享受，马帮广大帮众和马邦广大民众，无份无份也。正如一介厅友所言：怕民众掉进福利主义陷阱的，是那些落在福利主义陷阱里苦苦挣扎不出的马官。（大意）
【和尚】看到一个和尚无比肉麻地赞毛赞共的视频。无视大半个世纪以来马帮制造的人道灾难的频繁深重，无视人民的水深火热死伤狼藉，一个方外人士，如此为虎作伥，助纣为虐，无知无畏无耻之极，非佛教所说的一阐提和地狱种子而何！
【只怕】流行一句话：不怕黑社会，只怕社会黑。东海曰，不怕社会黑，只怕政治黑。黑社会和社会黑，也是源于黑政治和政治黑。政治有道，社会不可能黑，黑社会不可能得势，即使存在也会越来越文明化、道德化。就像日本、意大利的黑社会，文明度远远高于马邦大多数社团，遑论马帮。
【发冢】据报道，江西上饶多名村干部自掘祖坟获表扬，官方赞扬是坟墓治理榜样。掘墓、盗墓古称发冢，历朝历代都是严惩不贷的。《大清律例》关于“发冢”有七节律文，轻者受杖、流放，重者绞、凌迟。自掘祖坟，是大不孝，十恶不赦。马帮政府居然赞扬鼓励这种罪恶，令人哭笑不得。
【虚弱】近年来多名马帮高官因为“有问题的境外政治书刊”被通报丢官。日前，长沙市原副市长陈泽珲被查。在官方通报中，陈泽珲私自从境外购买、长期阅看、私藏有严重政治问题的书刊被列为头条罪名。其实，以此为罪才是“严重政治问题”，暴露了政治和意识形态虚弱，把“四个自信”活生生地换成了四个恐惧。
【养老】四年前，湖南农村老人付达信为了养老，故意抢劫被捕。在如愿度过一年半牢有所养的美好时光后，他被送进了养老院。但付达信非常不满意，说这座养老院只是一座空壳，根本比不上监狱。这个七十多岁的老人所为所言，何其惊心动魄乃尔。马帮中良知未泯者闻之，当愧死！2020-12-18
【高校】有一个题为《西安交大校长：高校远远落后于社会，让人恐惧》的视频。不知具体内容如何，标题所言成立。高校远远落后于社会，根源在于教育体制和教学内容，教育问题的根源又在于马学马制马帮。高校远远落后于社会，意味着意识形态、政治制度和官僚集团的极端落后。
【史眼】或说，为虎作伥的学者是要被放进耻辱榜的。不过，要放进历史的耻辱榜，也是需要一定资格的。流芳百世和遗臭万年都需要资格，其好坏分别要达到一定程度。大多数马帮精英，连放进历史的耻辱榜的资格都不具备。大多数人将魂飘魄散，在历史上留不下一点痕迹，甚至肉体活着的时候就已灰飞烟灭。
【官民】极权之官普遍不可敬，而且贪腐可耻；极权之民普遍不可爱，而且卑劣可鄙。官不可能爱民，只会欺压欺骗；民亦不可能敬官，只会敌视仇恨。只不过，毛时代相互仇恨公开化，官员公开草菅民众，民众公开草菅官员；后来朝野官民全体向钱看，官民之间表面上又恢复了相互谄媚的局面。
【马官】在马邦，要为官，先要接受马学洗礼，信奉唯物主义社会主义；然后要申请加盟马帮，表示效忠，这是两个基本条件。更要具备谄媚功夫，而且是双重性、多重性谄媚，上谄领导，包括各级领导，重在直接领导，逢君之恶；中谄同僚，同流合污，同恶相济；下媚民众，逢民之恶。无论暗地里对上中下怎样轻蔑仇视，坏事做绝，表面上也要对他们奴颜婢膝，好话说尽。练好媚功，仕途通畅，不通此功，莫入官场。
【马官】马帮官群的腐黑具有三重性：道德性、思想性和制度性。道德之恶、思想之邪和制度之劣相辅相成，成就了史无前例的腐黑。反腐打黑固然值得肯定，但坚持马学马制则大错，吾期期以为不可。如群友所说，将腐黑的责任推给官吏个人修养不行，是弃卒保车之举。结果只能是反不完的腐，打不完的黑。老子说，圣人不死,大盗不止。东海曰，马制不死，腐黑不止。
【马官】平度官方将平度市云山镇王丽书记定性为“方法简单、言语失当、作风粗暴”云，是深病浅断。还是孩子眼光准确，那是坏人、坏蛋。王丽坏的不仅是方法、言语和作风，而是思想品德。其恶语的背后是暴行，恶语暴行的根源是极权主义心态。这种心态是马学培养、马制熏陶的结果，在马帮中具有普遍性。巧言令色多不仁。公开场合巧言令色，好话说尽；背地里邪言恶行，坏事做绝，是马帮官场一大特色。王丽之所以出事，只是“修养”不够、火候不行而已，被有心人抓住了把柄。当然，那些炉火纯青者，不出事则已，一出事就是家破人亡的大事，连改恶从善的机会都没有，而王丽还有回头的机会。小惩大诫，小人之福。
【新风】看到一则通讯：“云南绥江二名女干部拒绝组织提拔被严肃处理”云，不由得失笑。这两名女干部无论什么原因拒绝提拔，都值得为之喝声彩。有必要树立这样的新风尚：体制外人，以入马帮、做马官为耻；体制内人，以被组织提拔为耻！这种羞恶之心的逐渐恢复，将是官德民智回升和社会进步的一大标志。
【新风】入党是可耻的，比入邪教更可耻；做官是可耻的，比做盗贼更可耻！盗贼偷则偷抢则抢，不会巧言令色地冒充公仆。这些自诩大公无私、自称为人民服务的马家公仆，其贪婪腐败阴毒凶残，超越古今中西一切邪教盗贼。做官不仅是为人民币服务，更是做极权暴政的鹰犬。无耻之耻无耻矣！
【敏感】非自由国家，官媒私媒都有些奇奇怪怪的规定。例如，东海知乎帐号2020年1月被限制使用，理由如下：“您好，很抱歉您的回答受到牵连。知乎不允许发布垃圾广告信息内容，问题‘暴君有没有奴性？’由于违反知乎规范被删除，导致您的回答也受到牵连被删除，还请谅解。”暴君有没有奴性这个问题居然属于不能提出不能回答的敏感问题。
【怪象】近年来多次发现一个微信怪象：吾发出的言论和图片只有自己能看到，群友微信里并无显示。说是怪象，其实已见怪不怪。防民之术进步神速，相信已经天下第一。幸亏自己非重要人物，所言非军国大事，否则就太可怕了。
【答客】或问：“亞洲第一共和、第二憲政的大中華被中途改變方向，到底是中華傳統文化使然，還是蘇俄公產主義禍水作孽？”东海答：答案毫无疑问是后者。然复须知，是反儒运动深入开展，将仁义道德扫地以尽，共产主义才得以泛滥成灾，让自由思想和宪政制度丧失立足之地。立人之道曰仁与义，反儒是最根本的反常反华反仁义反人道，反儒社会成长成功的只能是最坏的东西，最毒的虫！
【儒眼】暴君邪主恶棍巨骗有一个不约而同的共同点：特别瞧不起它们的支持者，就像翟山鹰瞧不起众多上当受骗的粉丝一样。它们一边千方百计地愚弄、巧言令色地利用支持者，不择手段地割韭菜，一边极端鄙弃它们，讥笑它们脑子坏掉了。翟山鹰比较老实，骗够逃离之后，勇于自曝真面目，不无可取。
【儒眼】国人最大的敌人不在境外，马帮最大的敌人不在帮外，高层最大的敌人不在圈外，上层最大的敌人不在下面。
【儒眼】小人之所以小，眼界浅是要因之一。他们只见特权阶级表层一时之利，不见它们深层长远之患和害人害己之害。百年马帮中，无数特权分子威风几十年、十几年甚至几年，便迅速身败名裂乃至家破人亡。但体制内外的小人，眼里只见特权的威风，把大不义之权力财富当成成功幸福的象征，羡慕无限，崇拜不已，前仆后继，不死不休。
【儒眼】在政治上，让老百姓不敢自私不敢自利，是大恶；让文化人不敢批评不敢异议，更是大恶。防民之口是暴政，防儒之口，防文化人之口，更是暴政。
【英雄】有文章说：“美国中情局局长就曾说过：‘让中国人相信他们的英雄都是社会渣滓，我们就赢了！’对于这样的手段，中情局已经是非常熟练了，通过这个手段，他们曾经成功毁掉了众多国家，包括那个红色的大国——苏联。”文章认为，英雄受到诬蔑而蒙羞是苏联崩溃的要因。东海曰：苏联的英雄是否真正姑不论，中华英雄自有中道标准，不以任何人的主观意愿为转移。美国说了固然不算，马帮说了更加不算。历史自有公道，人心终有公道，真的假不了，假的真不了，是渣滓就不可能冒充英雄，冒充得了一时，冒充不了长久。
【史眼】对于邪恶的东西，崇拜、信仰、羡慕、追求都是反常的，厌恶鄙弃才是人之常情。不少美西国家自由人厌弃马帮，与不少中国人厌弃徐州，都属于人之常情。人之常情，即是天理。人情所厌弃的地方，必然罪孽深重苦难深重；人情所厌弃的东西，终将被人道开除，被历史抛弃。
【史眼】无论有没有人真信，只要马学在宪，政治性质就是极权，风吹不倒，雷打不动。只要马学在上，道路就是马路，政党就是马帮，国家就是马邦，制度就是马制，法律就是马法，官员就是马官。马学作为国家的意识形态、理论基础和指导思想，就是最大的名。名不正，一切邪。
【名相】将马党称为土共、后清、红朝、幽灵帮，都可以。吾习惯称之为马帮，感觉其它称谓似乎都不如马帮合适。其学为马学，其教为马教，其宪为马宪，其政为马政，其制为马制，其路为马路，其国为马邦，其时代为马时代。将来编撰马帮当道的这一段历史，这些称谓都用得上。
【史眼】论欺骗性和危害性之大，马学在所有邪说邪教中高踞首位。马学导出来的马帮，包括前苏联和各国马帮，君子是一个也没有的，正善之士虽有，极少数而已。大多数马帮精英，无非利益分子和极权分子。当然，大多数马邦民众，也无非拜金主义拜权主义者。愿打愿挨，天作之合。
【五观】世界观是五观的第一粒扣子，五观又是道德、文化、政治的第一粒扣子。世界观有误，五观必错。五观错误，一切不可收拾。五观者，世界观、人性观、价值观、政治观、历史观也。马学的唯物主义世界观背天逆理，就是第一粒扣子扣错了。后面的四观及其道德、文化、政治一系列东西，永远丧失了正确性。彻底抛弃马学这件千疮百孔、血泪浸泡的破烂外衣，是马帮唯一的出路。
【特色】很多人一边尊孔尊儒一边尊马尊毛，毫无违和感。或许这是杂时代的一大特色。这种人思想、精神是错乱乃至分裂的，只是不自知而已。这是典型的善恶正邪人禽混淆，是非之心丧失的表征。盖儒与马的四观格格不入，孔与毛的道德、文化、政治立场截然相悖，绝无并立兼容的可能也。
【特色】有史以来，最优秀的族群是汉族儒群，最恶劣的族群是汉族马群。在现中国，这两个族群混杂着。前者刚刚劫后来复，非常弱小但长势良好，代表中国未来；后者猖獗将近半年，非常庞大但内力衰弱，苟延残喘而已。这两个族群主体都是汉族，但性质、品质截然不同，正邪善恶不可调和。
【儒马】儒家于马帮，既是灾星克星，也是福星救星。是灾是福是克是救，取决于马帮的选择。不仅马帮，任何人任何势力，如果防儒之口、背儒而驰、以儒为敌，就是与孔孟和所有中华圣贤豪杰为敌，与真理大义和天理良知为敌，就是与全人类为敌，其罪孽恶业深重、后果后患深重、灾祸苦难深重，理所当然；其自绝于天道、天下和未来，势所必然。2022-8-28余东海集于青秀山下独乐斋
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