我突然想，整天骂中共，嘲笑中共，如果中共真的突然崩溃（虽然这不大可能），那么各位大佬希望谁来接盘？民运？文贵帮？特异功能组织？还是抓特务帮？亦或是某种国粹大师小组？
所以各位，细思极恐啊：－）
NN年前，罕见奇谈上很多人与芦笛、马悲鸣干架，狂抽“民主恩赐论”，随着年齡的增长，没想到我现在才开始理解芦笛和马悲鸣，对自己当年批斗芦大师和马大师那种义愤填膺的态度有点无地自容了。芦大师的理论态度当然是不值得效仿的，但思想是很前卫的。
之所以我当年反感“民主恩赐论”，是因为我作为一个有条件吃皇粮但却宁愿闯荡自食其力的人，觉得自己看清了中共作为寄生虫的角色，以自己的亲身经历认定了只要把权力下放给老百姓，老百姓自己就会活得好好的，不需要中共来操心，反而是老百姓养活了中共，是被中共欺骗和利用了。
迄今，我仍认为中共确是个骗子，这个没得说。问题在于，经历了这么多后，我发现中国的各种政治团体中，似乎没有哪个不是骗子。我对民运中的一些人持好感，象胡平等等，这里不列举了，所以我并非反民运，而是觉得他们没有接盘的能力，其它人就更不用说了。
而且以海外民运和各类反共组织的自我经营能力，我更加坚信没有谁可以接替中共来管好这个国家，把自己管好就很不错。
所有对社会的推动都不是光靠理论的，何况我们并没有一个统一并得到公认的治国理论，党派是不少，但连一部具备现实可操作性的宪法都拿不出来，你不能等老百姓自主推翻中共了才实施你的宪法，而是你的宪法里面就应当有如何组织改变现状的纲领性条款，具有可操作性的，喊口号的不算，否则以后谁听你的？凭什么要听你的？但是有吗？整天吹的要不就是全盘西化，要不就是全盘古化，篇篇十万字以上，光看标题就让人心惊胆战。
要改变这个国家，就不能为反共而反共，反共的目的是为了取缔一党独裁，没有别的目的，如果为反共而反共，那就是动机不纯了。因此反共有时候并不是必须完全与中共对立，而是想办法建立一种对话机制，否则你干脆就主使暴动啊，既没这个本事，那就乖乖地基于对国家前途的考量来重审自己的政治方向了。
这里俺是给不出什么好的主意，但感觉在这几方面海外关心中国前途的有志之士应该考虑一下：
一、要有自己的党产。能感觉到很多党派组织都是靠别人捐钱，这个无底洞的，要有自己的经营项目，你只有造血功能，别人才更有资助你的动力，否则谁愿意砸钱到一个没底的窟隆里啊。能自立才是王道。小泽若老打败仗，会有这么多援助么？
二、要有一套可行性很高的、针对中国现状的政改方案。显然公开的反共是行不通的，中共现为中国合法政府，如果你被中共纳入反华势力，你那些理论学说再牛X也没几个墙内人可以了解，关键是要基于国家需要，中共很多伪人权理论并不与西方学说相冲突，只是他们说一套做一套，针对这方面去想办法。王局就在干这种事，但一个人的作用太有限了。
三、改变理论学说很重要，但是树立正确的理论态度也很重要。整天抓特务、搞人身攻击、动不动老子天下第一、给中西方宗教文化冠于“神棍”称呼、比中共还要唯物、对不同政见冠于“特务”身份……这种恶棍嘴脸必须得自我清算了。不然这么多信神的老百姓谁吃饱了没事干跟你这些半桶水的文革二货混。
四、第一条很重要，有钱了就可以设立类似中共的统战部，收纳国内精英，若干年后中共的内外宣都吃不香了。怎么赚钱参考第六条。
五、第二条也十分重要，人若死心踏地跟着你，他不会相信你说了什么，而是你做了什么，一切都往改变中国现状出发，不要动不动就要清算这个、打倒那个，墙内三姑六婆有多少与中共有利益瓜葛，懂算账的话会吓死你，所以乱喊乱叫推翻中共，一事无成，还是清洁自我设法去改变中共底色，自己看着办。
六、如今借钱反共已经不现实了，但是借钱经商并不是太难，关键是自己要找个好项目，经多方评估认为可行性很高的，有一定市场占有率的，但一定要猎头经营，不要自己当董事长，那是非破产不可的。有了家产，就有了活跃墙内的理由和积极性，但不能反共，反共了怎么做生意？有人鄙视与中共做生意的人，我是特鄙视这种人的。
七、重复第三条的重要性，如果不从根本上改变自己，就不可能改变别人，一帮搞人身攻击的人是做不成生意的，做成了也会打起来，赚钱的目的就是为了改变中国现状，就这么简单，忘了初心的人，见钱眼开的人，劝他离开组织另谋出路。若有必要，最好是“党政分开”，党内负责人不要直接插手生意，有工资领就好了。党内也要有反腐败机制，要以身作则实行民主管理，不然就敌不住中共的渗透。这涉及很具体的建制方案。
八、有自己的舆论阵地。就是说要有自己的论坛、自媒体等，以后组织壮大了，生意做大了，更要注重经营这个舆论阵地，进一步专业化，大力宣传本党主张。记住，是宣传主张，不是反共抓特务骂人。要把本党建设成为具备与中共统战与反统战的关系，而非敌我关系。本党宪法要明确，党内负责人被中共收买变成共党的，原则上不必追究责任，但是出卖党机密造成不良后果的，要保留追究法律责任的权利（人家有没有罪也不是你说了算）。要以理服人、以理纳人，不要象中共那样玩禽兽游戏。记住只有叛国罪没有叛党罪。
九、反共不重要，反省才重要。一个政党的成功，不在于它如何反对别人，而在于如何改造自己。从历史观点上看，不要笑中共搞延安整风，中共是一个很会自我反省的政党，当然那不是我们想要的，我们的反省与中共的反省不同，我们的反省是如何让组织得到广泛的支持和帮助，而不是到处标榜自己最先进、别人最落后，结果变成孤家寡人。中共建党年代与现在不一样，那时资讯十分闭塞，人民容易受骗，现在还要学中共那一套，那是要找死的，习总就把人民惹翻了，不知道他懂不懂得反省。这是大家的一个机会。关键要先搞到钱。
十、解释第九条一下。搞钱为什么重要？这就是为什么文人治理不好国家的原因。人民是最现实的，你怎么吹要给他自由，他都不会相信，中共当年吹打土豪分田地，老百姓相不相信？也没几个相信。但是那个年代食不果腹，你不相信又咋地？现在你要吹牛说你为了给老百姓自由，你要说出建设国家的道道来，那是真刀真枪真本事的，没有从商的成功经验，你怎么吹？老百姓要的自由，是钱，只有钱在他们手上，他们才真实感受到自由，否则自由从何而来？主义的确是不能当饭吃的，但是主义配上资本，那才有活路。要柏拉图，也要马斯克。缺一不可。
有人可能会反问说，老毛会经商吗？意思是夺权并不需要经济头脑，但是老毛饿死了几千万人，杀了几百万人，他与美国的开国元勋差在哪里？看看本杰明•富兰克林是什么人吧：政治家、物理学家、出版商、印刷商、记者、作家、慈善家、杰出的外交家及发明家。法国经济学家杜尔哥评价富兰克林，说“他从苍天那里取得了雷电，从暴君那里取得了民权。”拿这些真正伟大的人来要求中国人是真的不现实，但你至少不要向中共那些匪头看齐，那不是中国人想要的。
想说的有很多，知道被人骂，就不再多说了，有空再唠叨吧。
所以各位，细思极恐啊：－）
NN年前，罕见奇谈上很多人与芦笛、马悲鸣干架，狂抽“民主恩赐论”，随着年齡的增长，没想到我现在才开始理解芦笛和马悲鸣，对自己当年批斗芦大师和马大师那种义愤填膺的态度有点无地自容了。芦大师的理论态度当然是不值得效仿的，但思想是很前卫的。
之所以我当年反感“民主恩赐论”，是因为我作为一个有条件吃皇粮但却宁愿闯荡自食其力的人，觉得自己看清了中共作为寄生虫的角色，以自己的亲身经历认定了只要把权力下放给老百姓，老百姓自己就会活得好好的，不需要中共来操心，反而是老百姓养活了中共，是被中共欺骗和利用了。
迄今，我仍认为中共确是个骗子，这个没得说。问题在于，经历了这么多后，我发现中国的各种政治团体中，似乎没有哪个不是骗子。我对民运中的一些人持好感，象胡平等等，这里不列举了，所以我并非反民运，而是觉得他们没有接盘的能力，其它人就更不用说了。
而且以海外民运和各类反共组织的自我经营能力，我更加坚信没有谁可以接替中共来管好这个国家，把自己管好就很不错。
所有对社会的推动都不是光靠理论的，何况我们并没有一个统一并得到公认的治国理论，党派是不少，但连一部具备现实可操作性的宪法都拿不出来，你不能等老百姓自主推翻中共了才实施你的宪法，而是你的宪法里面就应当有如何组织改变现状的纲领性条款，具有可操作性的，喊口号的不算，否则以后谁听你的？凭什么要听你的？但是有吗？整天吹的要不就是全盘西化，要不就是全盘古化，篇篇十万字以上，光看标题就让人心惊胆战。
要改变这个国家，就不能为反共而反共，反共的目的是为了取缔一党独裁，没有别的目的，如果为反共而反共，那就是动机不纯了。因此反共有时候并不是必须完全与中共对立，而是想办法建立一种对话机制，否则你干脆就主使暴动啊，既没这个本事，那就乖乖地基于对国家前途的考量来重审自己的政治方向了。
这里俺是给不出什么好的主意，但感觉在这几方面海外关心中国前途的有志之士应该考虑一下：
一、要有自己的党产。能感觉到很多党派组织都是靠别人捐钱，这个无底洞的，要有自己的经营项目，你只有造血功能，别人才更有资助你的动力，否则谁愿意砸钱到一个没底的窟隆里啊。能自立才是王道。小泽若老打败仗，会有这么多援助么？
二、要有一套可行性很高的、针对中国现状的政改方案。显然公开的反共是行不通的，中共现为中国合法政府，如果你被中共纳入反华势力，你那些理论学说再牛X也没几个墙内人可以了解，关键是要基于国家需要，中共很多伪人权理论并不与西方学说相冲突，只是他们说一套做一套，针对这方面去想办法。王局就在干这种事，但一个人的作用太有限了。
三、改变理论学说很重要，但是树立正确的理论态度也很重要。整天抓特务、搞人身攻击、动不动老子天下第一、给中西方宗教文化冠于“神棍”称呼、比中共还要唯物、对不同政见冠于“特务”身份……这种恶棍嘴脸必须得自我清算了。不然这么多信神的老百姓谁吃饱了没事干跟你这些半桶水的文革二货混。
四、第一条很重要，有钱了就可以设立类似中共的统战部，收纳国内精英，若干年后中共的内外宣都吃不香了。怎么赚钱参考第六条。
五、第二条也十分重要，人若死心踏地跟着你，他不会相信你说了什么，而是你做了什么，一切都往改变中国现状出发，不要动不动就要清算这个、打倒那个，墙内三姑六婆有多少与中共有利益瓜葛，懂算账的话会吓死你，所以乱喊乱叫推翻中共，一事无成，还是清洁自我设法去改变中共底色，自己看着办。
六、如今借钱反共已经不现实了，但是借钱经商并不是太难，关键是自己要找个好项目，经多方评估认为可行性很高的，有一定市场占有率的，但一定要猎头经营，不要自己当董事长，那是非破产不可的。有了家产，就有了活跃墙内的理由和积极性，但不能反共，反共了怎么做生意？有人鄙视与中共做生意的人，我是特鄙视这种人的。
七、重复第三条的重要性，如果不从根本上改变自己，就不可能改变别人，一帮搞人身攻击的人是做不成生意的，做成了也会打起来，赚钱的目的就是为了改变中国现状，就这么简单，忘了初心的人，见钱眼开的人，劝他离开组织另谋出路。若有必要，最好是“党政分开”，党内负责人不要直接插手生意，有工资领就好了。党内也要有反腐败机制，要以身作则实行民主管理，不然就敌不住中共的渗透。这涉及很具体的建制方案。
八、有自己的舆论阵地。就是说要有自己的论坛、自媒体等，以后组织壮大了，生意做大了，更要注重经营这个舆论阵地，进一步专业化，大力宣传本党主张。记住，是宣传主张，不是反共抓特务骂人。要把本党建设成为具备与中共统战与反统战的关系，而非敌我关系。本党宪法要明确，党内负责人被中共收买变成共党的，原则上不必追究责任，但是出卖党机密造成不良后果的，要保留追究法律责任的权利（人家有没有罪也不是你说了算）。要以理服人、以理纳人，不要象中共那样玩禽兽游戏。记住只有叛国罪没有叛党罪。
九、反共不重要，反省才重要。一个政党的成功，不在于它如何反对别人，而在于如何改造自己。从历史观点上看，不要笑中共搞延安整风，中共是一个很会自我反省的政党，当然那不是我们想要的，我们的反省与中共的反省不同，我们的反省是如何让组织得到广泛的支持和帮助，而不是到处标榜自己最先进、别人最落后，结果变成孤家寡人。中共建党年代与现在不一样，那时资讯十分闭塞，人民容易受骗，现在还要学中共那一套，那是要找死的，习总就把人民惹翻了，不知道他懂不懂得反省。这是大家的一个机会。关键要先搞到钱。
十、解释第九条一下。搞钱为什么重要？这就是为什么文人治理不好国家的原因。人民是最现实的，你怎么吹要给他自由，他都不会相信，中共当年吹打土豪分田地，老百姓相不相信？也没几个相信。但是那个年代食不果腹，你不相信又咋地？现在你要吹牛说你为了给老百姓自由，你要说出建设国家的道道来，那是真刀真枪真本事的，没有从商的成功经验，你怎么吹？老百姓要的自由，是钱，只有钱在他们手上，他们才真实感受到自由，否则自由从何而来？主义的确是不能当饭吃的，但是主义配上资本，那才有活路。要柏拉图，也要马斯克。缺一不可。
有人可能会反问说，老毛会经商吗？意思是夺权并不需要经济头脑，但是老毛饿死了几千万人，杀了几百万人，他与美国的开国元勋差在哪里？看看本杰明•富兰克林是什么人吧：政治家、物理学家、出版商、印刷商、记者、作家、慈善家、杰出的外交家及发明家。法国经济学家杜尔哥评价富兰克林，说“他从苍天那里取得了雷电，从暴君那里取得了民权。”拿这些真正伟大的人来要求中国人是真的不现实，但你至少不要向中共那些匪头看齐，那不是中国人想要的。
想说的有很多，知道被人骂，就不再多说了，有空再唠叨吧。
锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2022-12-17 18:36:41
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