最坏的政权和最苦的人民（辟马微言集）
余东海
【东海律】最苦的人民是有苦说不出、有苦不许诉、有苦无处诉的人民，最坏的政府是防民之口、防儒之口、以言治罪的政府。不许批评的思想必非正确，不许异议的势力必非正常，不许反对的政治必非正义。所有不许批评、异议、反对的东西，都不是好东西，都应该受到最严厉的批判和惩罚。对于这些东西，无论谁来惩罚，如何惩罚，都是天罚天谴。批判之谴责之，人人有责，天下有责。
【东海律】极权主义人格，必然拜物拜权，沦为物奴权奴，恶性奴性并重。马邦人的人格大多极权主义化，特权阶级侧重于恶，弱势群体侧重于奴。奴性深重到一定时候，不仅会丧失了爱人救人的内力，也会丧失自爱自救的能力，丧失生存的活力和生活的动力，精神抑郁，心灵麻木，德智双缺，四端泯灭，行尸走肉。
【超级重】看到这样一条信息：“1月17日，全国税务工作会议宣布，十年来全国共计征收税金140万亿(未扣除出口退税)加上社保及其他非税收入187万亿，十年平均数比较有说服力，即中国14亿人，人均年纳税1万元。若包括社保等人均约1.3万”云。公有制为主，还如此重税，民不聊生、谋生艰难、没有生趣就是逻辑的必然。民众能忍吾不能忍，民众能受吾不能受，不能不哀民生之多艰，愤马政之大恶。对外人大方，对国人吝啬；对官人宽厚，对民众严厉；对异族略柔，对汉族特酷。在马邦，汉人所受压迫最重、剥削最深！
【历史眼】人类发展史就是一部正邪拉锯史，时而邪恶占上风，时而正义占上风。随着历史的发展，正义占上风的机会越来越大而多。正不胜邪是社会变态，邪不胜正是历史常态。邪不胜正意味着野蛮不胜文明，暴政不胜宪政，极权不胜自由。前苏联不是美国的对手，全世界极权势力邪恶国家加起来，也不是美国的对手。这就是邪不胜正的最好证明。正不胜邪是局部而暂时的，邪不胜正是整体和永久的。孟子说仁者无敌，春秋说王者无敌，东海曰自由无敌。没有王道的时代，代表正义文明的霸道无敌，代表霸道的自由美国无敌！这就是天理的公道，天道的公平。《中庸》说：“天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。”东海曰：天之对待诸国，必因其国格而笃焉。故文明者强之大之，野蛮者弱之覆之。
【历史眼】反儒崇马恶果深重，大概有四：一蠢，无知缺智，邪知邪见，自误误人，误导社会；二恶，无道缺德，恶言恶行，小则祸家，大则祸国；三穷，正常致富，几不可能，异常致富，悖入悖出；四苦，多愁多病，多灾多难，纵然得志，没有后福。个人如此，国家亦然。百年来官民愚恶，国家贫弱，内忧外患并重，天灾人祸不断，根本因在此。也可以说，这是反儒崇马的后遗症。认贼作父，必堕地狱。加上文化灭祖道统弑父，出狱更难，比前苏联和所有马邦都难。
【历史眼】称马帮为吸血虫寄生虫，都太客气。马帮对吾民吾族，岂止吸血寄生而已，那是全方位奴役和多层次危害，集政治压迫、思想洗脑、精神下毒、人命草菅、经济吸髓之大成。在有史以来的统治者中，马帮具有四个最大：最大程度地剥夺人权自由，最大程度地恶化官德民智，最大程度地压榨民脂民膏，最大程度地破坏生存环境，包括文化道德环境、政治经济环境和自然生态环境。当然，吾民吾族并非无辜的羔羊。反儒崇马的民族和社会，自绝于天道人道，最适合极权主义，难免有此一劫。自作自受自作孽，此之谓也。
【历史眼】三年疫情，返贫者多，今后只会越来越多。其实，即使没有疫情，也会有其它灾难。极权暴政常与贫困相伴，利用邪恶易被邪恶所害，财富权力必然悖入悖出，万古不易之理也，二十几年前吾就对圣贤的教导心领神会。孔子说：“邦无道，富且贵焉，耻也。”吾进一步的发挥曰：邦邪道，富且贵焉，危也。在极权社会大富大贵，意义不大而代价很大，包括道德代价、身心代价乃至生命代价。故当年发财致富的欲望完全淡化，立言立德的心愿大幅膨胀。耳闻目睹无数人为了一时富贵丧失灵魂、健康和生命，可怜世人麻木，谁知我心忧伤。
【历史眼】积恶之家必有余殃，必然贫穷、落后和苦难深重。积恶之国也一样。极权主义又是最大的恶，邪恶无穷，苦难无穷。和平年代大规模饿死人、打死人和吃人肉等现象，无不发生于邪恶社会，尤其是极权和独裁国家。极权和独裁国家都有以下特征：社会不公，贫富悬殊，财富按权分配，经济科技落后，发展全靠抄袭。很多好东西，抄袭都抄不来。特权阶级贪婪无度腐恶无耻，弱势群体愚昧无知麻木不仁，上上下下普遍缺德缺智缺乏创造创新能力，唯热衷于内卷内战并与文明国家为敌。
【历史眼】哈耶克有一句名言：“从自由出发，自由与平等皆可实现；从平等出发，平等与自由都将失去。”此言深中五四蒙启派之病。五四就是从平等民主出发的，平等主义民主主义大潮，与极权主义不谋而合，将自由主义越推越远，直到平等民主与自由都彻底失去。哈耶克又说：“愿意放弃自由来换取保障的人，他最终既得不到自由，也得不到保障。”这句话深中马邦弱势群体和知识群体之病。在马帮统治下，既没有自由也没有保障，生命财产安全都没有保障。很多人当年在崇马拥共的时候，就为自己和子孙铸定了命运的悲惨。
【历史眼】即使极权主义，要成一时之功，也离不开很多人的真诚支持。君不见，当年马家得势和上升时期，全球各国无数精英民众，真心实意信奉之，魂牵梦萦憧憬之，如疯似狂拥戴之，不遗余力实践和维护之。这些人就是诚于邪、诚于恶的表现。诚于邪恶者，特别可悲可怕，极易丧心病狂，断绝善根。大多数毛左就是殷鉴。诚于邪恶之说是化用王夫之的。王夫之认为西汉末年广大官民拥戴王莽是“诚于伪”，一语中的，可谓定评。
【被洗脑】盗贼知道自己是盗贼，但被洗脑者往往不知道自己被洗脑，邪教徒往往不知道自己邪恶，就像蠢猪不知道自己蠢、恶狼不知道自己恶一样。尤其在马邦，洗脑从家庭和小学开始，无所不在无微不至，很多人不知道自己已经唯物化非人化，泯灭了良知，断绝了善根。不仅马官马民，不少儒家和自由派，也中了唯物主义、极权主义、集体主义、民粹主义、反儒主义等等邪见邪说之毒而不自知，种种言论行为助恶帮凶而不自知。
【三千万】周孝正教授尝言：“千万不要低估官员的腐败程度，千万不要低估人民的愚昧程度，千万不要低估学者为了私利出卖良心的堕落程度！”说得好，特略予修改，使之更加准确：千万不要低估特权阶级的奸恶程度，千万不要低估弱势群体的愚昧程度，千万不要低估知识群体的无耻程度。强权的奸恶，弱势的愚昧，三帮分子的无耻，造就了马邦罪孽、灾殃和苦难史无前例的深重。马邦的浩劫，虽有外因，更有内因；虽有天灾，更多人祸。
【负工作】极权社会，上上下下很多人的工作不仅无价值，而且负价值，具有反正义、反文明、反进步、反社会等性质，小则害家，大则害国，始于害人，终于害己。慷帮厅友言：“N多年前，一个反革命说：所有专家、官员、干部只拿工资不干活，天下就太平了。多么深刻痛苦而且形象的体会！”负价值的工作数不胜数，最负面者有三：一是洗民之脑，欺世惑民；二是防民之口，封关锁国；三是劫民之财，谋财害民。凡从事上述工作者，无不罪孽深重，余殃深长。
【不同文】尝闻人言，大陆台湾，同种同文。殊不知，两岸虽同种，早已不同文。四九之后，台湾依然三民主义，犹能复兴中华文化，朝野依然有中国风；大陆实践马列主义，并且大革文化之命，上下都已经马家化。马家化意味着国家监狱化，社会丛林化，广大官民深度的物化异化非人化，比蛮夷化更可怕。蛮夷犹有人味，马家化之人，弱者不如猪牛，强者甚于豺狼，甚于邪魔恶鬼。
【警世钟】极权国家的财富和资源特别容易流失，贫富必然悬殊，极少数人极端富有，大多数人永远无法摆脱贫困状态。即使侥幸摆脱，也会迅速返贫。尝有人言：弱者奋斗一辈子，不如特权一句话。论物质财富，此言并不夸张。特权阶级能力之大和财产之富，远超世俗想象。不过，特权阶级无法跳出悖入悖出的大学定律，它们也要为悖入的权力和财富付出各自沉重的代价，作出各种巨大的牺牲，包括良知的健美、身心的健康、生命的美好、家庭和子孙的后福等等，都会被牺牲掉，以祸民祸国始，以害家害己终，可谓成也极权，败也极权。故吾尝言，极权主义不仅是弱势群体之大敌，也是特权阶级之大敌。极权国家没有赢家！2023-1-21余东海集于青秀山下独乐斋
首发于北京之春http://beijingspring.com/bj2/2010/280/121202345435.htm
余东海
【东海律】最苦的人民是有苦说不出、有苦不许诉、有苦无处诉的人民，最坏的政府是防民之口、防儒之口、以言治罪的政府。不许批评的思想必非正确，不许异议的势力必非正常，不许反对的政治必非正义。所有不许批评、异议、反对的东西，都不是好东西，都应该受到最严厉的批判和惩罚。对于这些东西，无论谁来惩罚，如何惩罚，都是天罚天谴。批判之谴责之，人人有责，天下有责。
【东海律】极权主义人格，必然拜物拜权，沦为物奴权奴，恶性奴性并重。马邦人的人格大多极权主义化，特权阶级侧重于恶，弱势群体侧重于奴。奴性深重到一定时候，不仅会丧失了爱人救人的内力，也会丧失自爱自救的能力，丧失生存的活力和生活的动力，精神抑郁，心灵麻木，德智双缺，四端泯灭，行尸走肉。
【超级重】看到这样一条信息：“1月17日，全国税务工作会议宣布，十年来全国共计征收税金140万亿(未扣除出口退税)加上社保及其他非税收入187万亿，十年平均数比较有说服力，即中国14亿人，人均年纳税1万元。若包括社保等人均约1.3万”云。公有制为主，还如此重税，民不聊生、谋生艰难、没有生趣就是逻辑的必然。民众能忍吾不能忍，民众能受吾不能受，不能不哀民生之多艰，愤马政之大恶。对外人大方，对国人吝啬；对官人宽厚，对民众严厉；对异族略柔，对汉族特酷。在马邦，汉人所受压迫最重、剥削最深！
【历史眼】人类发展史就是一部正邪拉锯史，时而邪恶占上风，时而正义占上风。随着历史的发展，正义占上风的机会越来越大而多。正不胜邪是社会变态，邪不胜正是历史常态。邪不胜正意味着野蛮不胜文明，暴政不胜宪政，极权不胜自由。前苏联不是美国的对手，全世界极权势力邪恶国家加起来，也不是美国的对手。这就是邪不胜正的最好证明。正不胜邪是局部而暂时的，邪不胜正是整体和永久的。孟子说仁者无敌，春秋说王者无敌，东海曰自由无敌。没有王道的时代，代表正义文明的霸道无敌，代表霸道的自由美国无敌！这就是天理的公道，天道的公平。《中庸》说：“天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。”东海曰：天之对待诸国，必因其国格而笃焉。故文明者强之大之，野蛮者弱之覆之。
【历史眼】反儒崇马恶果深重，大概有四：一蠢，无知缺智，邪知邪见，自误误人，误导社会；二恶，无道缺德，恶言恶行，小则祸家，大则祸国；三穷，正常致富，几不可能，异常致富，悖入悖出；四苦，多愁多病，多灾多难，纵然得志，没有后福。个人如此，国家亦然。百年来官民愚恶，国家贫弱，内忧外患并重，天灾人祸不断，根本因在此。也可以说，这是反儒崇马的后遗症。认贼作父，必堕地狱。加上文化灭祖道统弑父，出狱更难，比前苏联和所有马邦都难。
【历史眼】称马帮为吸血虫寄生虫，都太客气。马帮对吾民吾族，岂止吸血寄生而已，那是全方位奴役和多层次危害，集政治压迫、思想洗脑、精神下毒、人命草菅、经济吸髓之大成。在有史以来的统治者中，马帮具有四个最大：最大程度地剥夺人权自由，最大程度地恶化官德民智，最大程度地压榨民脂民膏，最大程度地破坏生存环境，包括文化道德环境、政治经济环境和自然生态环境。当然，吾民吾族并非无辜的羔羊。反儒崇马的民族和社会，自绝于天道人道，最适合极权主义，难免有此一劫。自作自受自作孽，此之谓也。
【历史眼】三年疫情，返贫者多，今后只会越来越多。其实，即使没有疫情，也会有其它灾难。极权暴政常与贫困相伴，利用邪恶易被邪恶所害，财富权力必然悖入悖出，万古不易之理也，二十几年前吾就对圣贤的教导心领神会。孔子说：“邦无道，富且贵焉，耻也。”吾进一步的发挥曰：邦邪道，富且贵焉，危也。在极权社会大富大贵，意义不大而代价很大，包括道德代价、身心代价乃至生命代价。故当年发财致富的欲望完全淡化，立言立德的心愿大幅膨胀。耳闻目睹无数人为了一时富贵丧失灵魂、健康和生命，可怜世人麻木，谁知我心忧伤。
【历史眼】积恶之家必有余殃，必然贫穷、落后和苦难深重。积恶之国也一样。极权主义又是最大的恶，邪恶无穷，苦难无穷。和平年代大规模饿死人、打死人和吃人肉等现象，无不发生于邪恶社会，尤其是极权和独裁国家。极权和独裁国家都有以下特征：社会不公，贫富悬殊，财富按权分配，经济科技落后，发展全靠抄袭。很多好东西，抄袭都抄不来。特权阶级贪婪无度腐恶无耻，弱势群体愚昧无知麻木不仁，上上下下普遍缺德缺智缺乏创造创新能力，唯热衷于内卷内战并与文明国家为敌。
【历史眼】哈耶克有一句名言：“从自由出发，自由与平等皆可实现；从平等出发，平等与自由都将失去。”此言深中五四蒙启派之病。五四就是从平等民主出发的，平等主义民主主义大潮，与极权主义不谋而合，将自由主义越推越远，直到平等民主与自由都彻底失去。哈耶克又说：“愿意放弃自由来换取保障的人，他最终既得不到自由，也得不到保障。”这句话深中马邦弱势群体和知识群体之病。在马帮统治下，既没有自由也没有保障，生命财产安全都没有保障。很多人当年在崇马拥共的时候，就为自己和子孙铸定了命运的悲惨。
【历史眼】即使极权主义，要成一时之功，也离不开很多人的真诚支持。君不见，当年马家得势和上升时期，全球各国无数精英民众，真心实意信奉之，魂牵梦萦憧憬之，如疯似狂拥戴之，不遗余力实践和维护之。这些人就是诚于邪、诚于恶的表现。诚于邪恶者，特别可悲可怕，极易丧心病狂，断绝善根。大多数毛左就是殷鉴。诚于邪恶之说是化用王夫之的。王夫之认为西汉末年广大官民拥戴王莽是“诚于伪”，一语中的，可谓定评。
【被洗脑】盗贼知道自己是盗贼，但被洗脑者往往不知道自己被洗脑，邪教徒往往不知道自己邪恶，就像蠢猪不知道自己蠢、恶狼不知道自己恶一样。尤其在马邦，洗脑从家庭和小学开始，无所不在无微不至，很多人不知道自己已经唯物化非人化，泯灭了良知，断绝了善根。不仅马官马民，不少儒家和自由派，也中了唯物主义、极权主义、集体主义、民粹主义、反儒主义等等邪见邪说之毒而不自知，种种言论行为助恶帮凶而不自知。
【三千万】周孝正教授尝言：“千万不要低估官员的腐败程度，千万不要低估人民的愚昧程度，千万不要低估学者为了私利出卖良心的堕落程度！”说得好，特略予修改，使之更加准确：千万不要低估特权阶级的奸恶程度，千万不要低估弱势群体的愚昧程度，千万不要低估知识群体的无耻程度。强权的奸恶，弱势的愚昧，三帮分子的无耻，造就了马邦罪孽、灾殃和苦难史无前例的深重。马邦的浩劫，虽有外因，更有内因；虽有天灾，更多人祸。
【负工作】极权社会，上上下下很多人的工作不仅无价值，而且负价值，具有反正义、反文明、反进步、反社会等性质，小则害家，大则害国，始于害人，终于害己。慷帮厅友言：“N多年前，一个反革命说：所有专家、官员、干部只拿工资不干活，天下就太平了。多么深刻痛苦而且形象的体会！”负价值的工作数不胜数，最负面者有三：一是洗民之脑，欺世惑民；二是防民之口，封关锁国；三是劫民之财，谋财害民。凡从事上述工作者，无不罪孽深重，余殃深长。
【不同文】尝闻人言，大陆台湾，同种同文。殊不知，两岸虽同种，早已不同文。四九之后，台湾依然三民主义，犹能复兴中华文化，朝野依然有中国风；大陆实践马列主义，并且大革文化之命，上下都已经马家化。马家化意味着国家监狱化，社会丛林化，广大官民深度的物化异化非人化，比蛮夷化更可怕。蛮夷犹有人味，马家化之人，弱者不如猪牛，强者甚于豺狼，甚于邪魔恶鬼。
【警世钟】极权国家的财富和资源特别容易流失，贫富必然悬殊，极少数人极端富有，大多数人永远无法摆脱贫困状态。即使侥幸摆脱，也会迅速返贫。尝有人言：弱者奋斗一辈子，不如特权一句话。论物质财富，此言并不夸张。特权阶级能力之大和财产之富，远超世俗想象。不过，特权阶级无法跳出悖入悖出的大学定律，它们也要为悖入的权力和财富付出各自沉重的代价，作出各种巨大的牺牲，包括良知的健美、身心的健康、生命的美好、家庭和子孙的后福等等，都会被牺牲掉，以祸民祸国始，以害家害己终，可谓成也极权，败也极权。故吾尝言，极权主义不仅是弱势群体之大敌，也是特权阶级之大敌。极权国家没有赢家！2023-1-21余东海集于青秀山下独乐斋
首发于北京之春http://beijingspring.com/bj2/2010/280/121202345435.htm
