我并不因此事件就指责达赖有娈童癖,但达赖的确做了必须道歉的恶心行为,他也道歉了。
达赖都知道错了必须道歉,为达赖辩解的不承认达赖有错
【Hu Ping胡平
@HuPing1
1、就在这次小孩和达赖喇嘛的互动之后,这批学生和达赖喇嘛合照集体像。这个小孩及其家人都参加拍照,没有任何不愉悦的样子。
2、打个比方。有客人来访,我端出一盘猪肉,殊不知客人由于宗教信仰,最忌讳吃猪肉。我会连忙对他说对不起。客人多半不会责怪我,因为他知道我没有恶意】
【我端出一盘猪肉,殊不知客人由于宗教信仰,最忌讳吃猪肉,客人多半不会责怪我,因为他知道我没有恶意】
用打比方辩解?同样也可打比方:你要是端出一盘猪屎。客人也不会责怪你?
你的比方的前提就错
猪肉是很大一部分人喜爱的食物,吸小男孩的舌头是被人们普遍认定的猥亵行为
【这本来就是西藏传统宗教仪式】?
既然是传统的仪式,拿过去进行过的这种宗教仪式的报道文字,图片来证明
西藏的确有吐舌头的打招呼的传统,但没有吸舌头的传统
达赖親吻男孩子的嘴巴,接著說「吸我的舌頭」
两者都突破了西藏的宗教与民俗的传统
达赖都不敢用藏传佛教来辩解,不懂的你们敢
为达赖的辩解给大众演示来什么叫做党同伐异
不看这个人说什么,做什么,只看这个人是自己人还是敌人
自己人指鹿为马也要为之辩解就是马,对立面说雪说白的也要挑出骨头来
党同伐异的人没一个说出于理念,都是基于利益
为利益才会睁眼说瞎话,颠倒黑白
达赖都知道错了必须道歉,为达赖辩解的不承认达赖有错
【Hu Ping胡平
@HuPing1
1、就在这次小孩和达赖喇嘛的互动之后,这批学生和达赖喇嘛合照集体像。这个小孩及其家人都参加拍照,没有任何不愉悦的样子。
2、打个比方。有客人来访,我端出一盘猪肉,殊不知客人由于宗教信仰,最忌讳吃猪肉。我会连忙对他说对不起。客人多半不会责怪我,因为他知道我没有恶意】
【我端出一盘猪肉,殊不知客人由于宗教信仰,最忌讳吃猪肉,客人多半不会责怪我,因为他知道我没有恶意】
用打比方辩解?同样也可打比方:你要是端出一盘猪屎。客人也不会责怪你?
你的比方的前提就错
猪肉是很大一部分人喜爱的食物,吸小男孩的舌头是被人们普遍认定的猥亵行为
【这本来就是西藏传统宗教仪式】?
既然是传统的仪式,拿过去进行过的这种宗教仪式的报道文字,图片来证明
西藏的确有吐舌头的打招呼的传统,但没有吸舌头的传统
达赖親吻男孩子的嘴巴,接著說「吸我的舌頭」
两者都突破了西藏的宗教与民俗的传统
达赖都不敢用藏传佛教来辩解,不懂的你们敢
为达赖的辩解给大众演示来什么叫做党同伐异
不看这个人说什么,做什么,只看这个人是自己人还是敌人
自己人指鹿为马也要为之辩解就是马,对立面说雪说白的也要挑出骨头来
党同伐异的人没一个说出于理念,都是基于利益
为利益才会睁眼说瞎话,颠倒黑白