请不要让儿女为你们陪葬（微论）
余东海
【本能】父母爱子是一种天性本能，父性母性、父爱母爱都一样。这种本能是生命延续传承的需要，深深地植根于生命基因之中，不仅人类，所有生命都有这种本能，人类特别强大而已。儒家社会重视传宗接代，就是这种本能的健康扩充。极权社会，父母杀害子女的现象层出不穷，意味着很多人天性极端败坏，本能彻底丧失。畜生不如，此之谓也。
【儒眼】多次听闻母亲自杀的时候带走自己的儿女，令人悲愤，既愤怒让母亲自杀的环境，也愤恨杀害儿女的母亲。特此恳请所有为人母为人父者，恳请你们在自杀到时候手下留情，不要杀害自己的儿女。无论如何，请给他们留一条生路。你们无权决定儿女的生死！闻大义灭亲，不闻大苦灭子，大贫灭女。从人性角度看，杀害子女比弑杀父母更加丧心病狂。虎毒不食子，父母而食子，禽兽不如、虎狼不如矣。
【儒眼】杀人是大罪，特别大者有三：弑君弑父杀子女。弑君者，乱臣之最；弑父者，贼子之最；杀子者，灭性之最。三者都是惊天动地泣鬼神的大罪。一般死罪，人死即消；此三大罪，万死莫赎。其中杀子者，善根断绝得最彻底。注意，弑君指杀害德位相称的君主。诛杀暴君非弑君，诛一夫耳，无罪而有大功德。
【击蒙】或说，有些人不愿生儿育女，有些人自杀的时候杀掉子女，是因为不忍心儿女在人间受苦。纯属断子绝孙的歪理。再苦也要千方百计留下血脉，宁死也要尽其所能保护儿女，这才是人之常情。特此重申，父母无权决定儿女的命运，遑论生死。因为不忍心儿女受苦而杀之，是僭天逆天、毁性灭伦的地狱大罪！
【击蒙】有厅友说；“父母自杀时带走子女，我是相信其主观意愿是爱”云，又说：“客观上，可以评价为错误。但主观上，无法认为当事人有不道德的想法。”东海曰：这是对爱字的亵渎。这不是一般错误和不道德，而是极端背道悖德，极端非人化。以杀害子女来表达对子女的爱，不仅灭绝人性，而且灭绝兽性。只要兽性尚存，也不至于如此。何谓地狱种子，这就是。
【儒眼】杨改兰是个典型的三可牌女性：可怜可悲可恶。很多人因为其可怜而忽略了它杀害子女的旷世大恶。其实，批判杨改兰的杀子恶行，与悲悯杨改兰的苦难，批判导致其苦难的社会，毫无矛盾，各有必要。请所有为人父母者牢牢记住：草菅子女之命比草菅人命更非人，父母无权剥夺子女的生命，再怎么贫困和苦难都不成其为理由。你们没有希望和未来，并不意味着孩子们就没有前途，就要为你们陪葬！2023-5-21余东海集于青秀山下独乐斋
余东海
【本能】父母爱子是一种天性本能，父性母性、父爱母爱都一样。这种本能是生命延续传承的需要，深深地植根于生命基因之中，不仅人类，所有生命都有这种本能，人类特别强大而已。儒家社会重视传宗接代，就是这种本能的健康扩充。极权社会，父母杀害子女的现象层出不穷，意味着很多人天性极端败坏，本能彻底丧失。畜生不如，此之谓也。
【儒眼】多次听闻母亲自杀的时候带走自己的儿女，令人悲愤，既愤怒让母亲自杀的环境，也愤恨杀害儿女的母亲。特此恳请所有为人母为人父者，恳请你们在自杀到时候手下留情，不要杀害自己的儿女。无论如何，请给他们留一条生路。你们无权决定儿女的生死！闻大义灭亲，不闻大苦灭子，大贫灭女。从人性角度看，杀害子女比弑杀父母更加丧心病狂。虎毒不食子，父母而食子，禽兽不如、虎狼不如矣。
【儒眼】杀人是大罪，特别大者有三：弑君弑父杀子女。弑君者，乱臣之最；弑父者，贼子之最；杀子者，灭性之最。三者都是惊天动地泣鬼神的大罪。一般死罪，人死即消；此三大罪，万死莫赎。其中杀子者，善根断绝得最彻底。注意，弑君指杀害德位相称的君主。诛杀暴君非弑君，诛一夫耳，无罪而有大功德。
【击蒙】或说，有些人不愿生儿育女，有些人自杀的时候杀掉子女，是因为不忍心儿女在人间受苦。纯属断子绝孙的歪理。再苦也要千方百计留下血脉，宁死也要尽其所能保护儿女，这才是人之常情。特此重申，父母无权决定儿女的命运，遑论生死。因为不忍心儿女受苦而杀之，是僭天逆天、毁性灭伦的地狱大罪！
【击蒙】有厅友说；“父母自杀时带走子女，我是相信其主观意愿是爱”云，又说：“客观上，可以评价为错误。但主观上，无法认为当事人有不道德的想法。”东海曰：这是对爱字的亵渎。这不是一般错误和不道德，而是极端背道悖德，极端非人化。以杀害子女来表达对子女的爱，不仅灭绝人性，而且灭绝兽性。只要兽性尚存，也不至于如此。何谓地狱种子，这就是。
【儒眼】杨改兰是个典型的三可牌女性：可怜可悲可恶。很多人因为其可怜而忽略了它杀害子女的旷世大恶。其实，批判杨改兰的杀子恶行，与悲悯杨改兰的苦难，批判导致其苦难的社会，毫无矛盾，各有必要。请所有为人父母者牢牢记住：草菅子女之命比草菅人命更非人，父母无权剥夺子女的生命，再怎么贫困和苦难都不成其为理由。你们没有希望和未来，并不意味着孩子们就没有前途，就要为你们陪葬！2023-5-21余东海集于青秀山下独乐斋
