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独立评论

作者: 东海一枭   明哲保身与杀身成仁 2018-09-11 05:58:01  [点击:1295]
明哲保身与杀身成仁

自由派时期的老枭,是随时准备豁出去的,随时准备付出个人一切代价,包括入狱和各种意外。或许那就是烈士情结吧。而今看来,活着并活在监狱外,或许更有意义,有机会逐步完善仁本主义体系。但偶尔酒后还会复发当年那样的冲动。

朝闻道夕死可,这是孔子的、也是我的生命体验。活着是幸福的,若有机会死出重大的现实、历史双重意义,以死殉道,一死成神甚至成仁,那也是很幸福的。那样的机会并不易得。

杀身成仁与明哲保身相反相成。有了以身殉道的坚定决心,明哲保身才值得推崇。换言之,明哲保身需要具备一定的道德资格,否则就成了逃避责任的怯懦遁词。

以身殉道,就是把生命放入仁道之中,把仁道放在生命之上。无道则隐、穷则独善其身是以身殉道,杀身成仁、舍生取义更是以身殉道。注意,儒者成仁一般不需要杀身,杀身只是特殊情况下的一种成仁方法。

该隐居就隐居,该保身就保身,隐居不是逃避现实,保身不是怯懦怕死,而是留得有用之身,传道解惑,守死善道;特殊情况下,该杀身就杀身,杀身舍生不是暴虎冯河的鲁莽,而是理所当死,义所当归。孟子说:“可以死,可以不死,死伤勇。”东海曰,可以死,不可以不死,不死伤勇更伤仁。哪种情况不可以死,哪种情况可以死,圣贤君子自有正确判断的智慧。2018-9-11余东海
最后编辑时间: 2018-09-11 06:01:01

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