[文集] [专题] [检索] [独立评论] [海阔天空] [矛盾江湖] [全版论坛]

独立评论

作者: 东海一枭   适应社会微论 2018-10-07 20:26:46  [点击:841]
适应社会微论

人们普遍把“适应社会”视为教育成功的重要乃至最高标准,无数教师以此寄望学生,无数父母以此要求孩子。如某文标题:《孩子若不能适应社会,父母所有的教育都是白搭》。殊不知,让学生和孩子建立君子人格,自立自达自强不息,才是最重要最根本的,这才是家庭和学校教育最大的成功。

孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”(《孟子•尽心上》)穷达都不讲适应社会。社会与国家民族一样,是君子关怀、仁爱的对象。爱之有道,不能一味顺应。圣贤君子,坚持仁本主义的立场观点和方法,对于社会,礼当适应则适应之,能够引导则引导之,可以改良则改良之,应该违逆则违逆之,无可无不可。

孟子转引孔子的话说:“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。”(《孟子•公孙丑上》)意谓反省自己理亏,即使对普通百姓,我也会惴惴不安;反省自己理直,纵然面对千万人,我也义无反顾。如果说“虽褐宽博,吾不惴焉”意味着对他人的顺从,“虽千万人吾往矣”就包括对社会的违逆。

汤武革命,顺天应人。应人是顺应民意,包涵适应社会之意,但前提是顺天,顺从天道,顺应天命,也就是志于道据于德依于仁。在此前提下对于民意和社会,才可以顺应、适应之。此前提意味着民心所向、社会所欲合乎天理天道,天意与民意完全一致。“天听自我民听,天视自我民视。”此之谓也。2018-10-8余东海

加跟贴

笔名:     新网友请先注册笔名 密码:
主题: 进文集
内容: