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独立评论

作者: 东海一枭   儒家何以被驱离 2018-10-07 23:52:54  [点击:921]
儒家何以被驱离

有一点可以也必须肯定:清末儒家被驱离,继而被打倒,并非儒学本身的原因。注意,儒家包括以儒经为核心的儒学、信仰学习儒学的儒生、由儒生组成的群体和由儒学为指导思想的政体。儒家被驱离主体地位和政治领域,原因错综复杂,要因有三:

其一,清末儒家群体负不起历史性的改革责任。百日维新诸多措施不合时宜,废除科举制更是自绝于社会,也是自绝于儒家。兵围颐和园更是昏招。若是君明臣贤,圣贤君子在上,何至于此。康有为和以之为代表的维新派,见识不高格局不大德智不足,无力应对顽固派和西方文明的夹击,无力改良政治导良社会。

其二,民粹主义泛滥成灾,社会共业迅速恶化,让儒家丧失了社会基础。民粹主义肇端于洪杨帮、蔓延于义和团。经过五四推动,更加泛滥成灾。民主主义、平等主义、平均主义都属于民粹主义。它与儒家及自由主义格格不入。因为民粹主义既背儒家五常道而驰,也与自由主义的自由、人权、法治、宪政原则南辕北辙。

民粹主义与三民主义有所契合,与马列主义一拍即合。这也是国民党短期维持、共产党终于成功的社会基础。

其三,儒家因受清廷连累而招致重大误会。清朝灭亡的要因是未能克服满族主义情结、有违王道原则和杀害儒生。时人却将儒家与清朝及君主制捆绑在一起,要将儒家与清朝及君主制一起打倒。五四派更是变本加厉地诋毁和栽赃儒家。

儒家被驱离,是人民的大不幸,民族的大不幸,国家的大不幸。在中国,儒家被打倒,一切仁政良制皆成为不可能,民主制不可能,新礼制更不可能,而内忧外患必然深化,天灾人祸遂不可免。2018-10-8余东海
最后编辑时间: 2018-10-08 00:58:15

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