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独立评论

作者: 东海一枭   愚诈邪恶和真智正善 2019-04-10 01:12:53  [点击:1111]
愚诈邪恶和真智正善
---文化决定论漫谈之三
愚、诈、邪、恶是儒家四大忌、四大敌和四死敌。

愚即愚昧无知,愚蠢无智,不通道理,不明事理;诈即诈伪,欺诈,坑蒙拐骗,一反真诚,二反真实;邪即走歪门邪道,信歪理邪说,反正常,反正义;恶即害人害世,反善良。四者若沾染其一,便自绝于儒门,自绝于君子和君子之道。

可悲的是,拜马学所赐,愚诈邪恶早已成为马邦四大特色。这是马学本质决定的,不以人的意志为转移的。马学不去,这种状况就不可能得到根本性的改变。君不见,“改革开放”四十多年,极权主义本性依然,诈愚邪恶依然泛滥成灾。

说明一下,中国是以儒立国的中道之国,马帮指信奉马学的中共,马邦指中共统治区域。故必须把中国与中共严格区别开来。中共代表不了中国,只能代表一小撮与中国为敌、与正义和文明为敌的特权阶级和既得利益集团。

政治文明度、社会和谐度、人民幸福度成正比,或者说具有高度一致性。东海曾以此“三度”为表尺衡量中国古今。论三度,汉唐宋较高,平均80度左右;元明清大幅度降低,平均60度左右,其中清朝最低。民国又大幅度降低,“三度”降到30度以下。49后完全负化,负60度以下,政治野蛮、社会冲突、人民苦难的程度皆落到历史最低谷。

大愚必邪,大邪必恶,大恶必苦。一个诈愚邪恶的社会,必然苦难深重。面对苦难深重的人民和愚诈邪恶的势力,如果无动于衷,那就意味着心已失灵,灵麻不仁。如果对愚诈邪恶的势力羡慕歌颂谄媚攀附,于愚诈邪恶的环境如鱼得水乐在其中,更是自身愚诈邪恶化的征兆。

对愚诈邪恶,儒者必会厌恶、鄙弃而严厉批判之。这也是儒学本质决定的。儒学是圣贤君子之学,儒门多圣贤君子。君子的特色是真智正善。

不少人担心,在愚诈邪恶的环境中做一个真人智人正人善人,只怕代价太高。殊不知,有所失必有所得,得成君子,那是人生最大的成就和幸福。而且也不用太担心。做一个君子,说不容易确实不容易,说不难其实也不难。要相信,良知是最好的护身符,吾心大光明,百邪不敢侵。东海猖狂二十多年而至今毫发无伤,就是很好的证明。

倒是那些可能或试图危害我的大物,无不纷纷垮于意外或死于非命。或许,危害君子的发心动念就是惊天动地、天理不容的大恶,就会成为压垮它们的最后一根稻草。

我相信,君子皆福星,人欺天不欺,吉人自有天相;对那些愚诈邪恶的人物和势力,人怕天不怕,人饶天不饶,因果不饶。它们迟早都有相应的恶报。社会一时不公,无碍天道之公。

邪教恶势力无论怎样猖獗,不可能代表未来,因为它们没有未来;异端外道即使正派,不足以代表中华,因为它们不是中道。只有儒家才有资格代表中华,代表未来,只有儒家才能肩负其重建中华的历史重任。因此,任何时候,儒者都必须保持真智正善的本色,在无道的时代替天行道,在没有行道机会的时候替天传道。

这是写于2007-8-12的一首自勉诗,题曰《不能不》,特附于下与有志有识之士共勉:

不能不壁立千仞
因为怕狂澜淹没一切
不能不点燃自己
为了把黑幕撕破一角

不能不严厉发声
为了让醉狮早日觉醒
不能不沉重下手
为了让顽石迸出火星

不能不偶尔开戒
为了让禽兽学会做人
不能不乘愿再来
为了把地狱转为光明
2019-3-6

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