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独立评论

作者: 任畹町   ★新时代特色民主社会主义是民族民主复兴旷世伟人的尝试 怀旧 2019-12-08 08:57:18  [点击:9562]
【增补第5版】增补第【十】第【十一】共【十二】部分【20191208-20200111】不停增补修订 以最近日期为准值得读

任畹町Ren Wanding
▲任畹町 升国旗 辉煌朝气 少年共和国 步兵学校 后勤部 怀旧
★新时代特色民主社会主义是领导民族民主复兴旷世伟人的尝试

做有学识,沿法律边缘,爱祖国,严肃公开的反对派。坚定实行独立思考言论自由,防止极右的浅薄无知造谣生事。

重大增补,参看【副标题】【引言】【理论政治提示】
前次【点击:9558】Facebook任畹町图片

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【原作】★ 任畹町 升国旗 辉煌朝气 少年共和国 步兵学校 后勤部 怀旧
副标题

——早晚聆听着嘹亮悠远的起床号熄灯号,雄壮的解放军进行曲,伴随着小鸟的欢叫,迎接了新生活。
——美军鸭绒睡袋肯定属于一个战死的美国大兵,足踏志愿军肥大的帆布棉靴冻得脚肿胀就去上学了。

——塞缪尔•亨廷顿的转型论说建立在保全现行政治秩序的基点上。
——他认为:自由民主背后并没有所谓的普世价值,自由民主具有唯一性、专属性,不可推广、复制。 读理论政治提示。
——亨廷顿政治发展理论:需要强大政府,需要政治稳定,需要调节政治制度与经济变革的关系。民主政治是根本任务。
——“抵制外化 不过圣诞”是文明冲突的典证,是一个民族保卫自身文明的治理,也是保护本国世俗权威的需要,是文明差异、对抗的自然现象。
——西方传统宗教几十年在衰落,备受褒贬,不宜认为某教派有至尊地位,各宗教均可挑战你,亦可包容你。不能说中国没有宗教。
——亨廷顿很早预言中国儒家文明、伊斯兰文明是美国西方文明的两大威胁。中美冲突不可避免。基督教国家一致对外有悠久的传统。
——还说西方文明和伊斯兰文明的冲突有1400多年历史,穆斯林的边界是血腥的,而且将继续。读理论政治提示。
——中国曾经元清二次亡国!中国史学界、民众远不及军政界,缺失亡国灭种的概念意识。读引言。
——战争引发革命,武统台湾将福祸两端!

——演艺明星们有塑造国民性格的道德力量吗?多为男盗女娼。国民人格在堕落!
——第二大国,那么多银子,那么多贪官肥私,没有免费医疗或大病免费是完全说不过去的!不加紧改人遭罪民造反。

——1979宽卷卫生纸书写“农业社会主义批判与改革”,人民日报狱中调阅要求狱方供纸。
——1986索罗斯提名杨小凯做中方主席,任畹町做顾问被当局否决,同“中国改革开放基金会”擦肩而过。
——1986“北京青年经济学会”对话索罗斯,“靠哲学赚钱。”从函数理解“反身论”
——女儿第一次见到舅舅杨小凯。
——邓胡赵中国“开明专制”“开明共产”的一页。
——“89民运”和“中共改革集团”千载难逢的“默契”同盟。
——我国的“开明专制”起于当代民运的波涛迭起,文革内乱的双向选择。
——“政治同盟”,恒久不变的伟大母题。
——骨肉相残的激烈权争往往包含着“万民社稷”的大局关怀、忧患意识和真切利益,是知冷暖有担当的官僚集团。并非绝对的一姓私利。
——毛林之争的571工程纪要即是这种为民为国不为党的闪光。这就是每个现代民族无一例外地尊拜专制祖先的理由。
——40年海外民运只注重示威、口号、开会、找钱。可是,疏于建设自身队伍。
——中国流亡运动最大限度团结,但是不能偏废舆论监督、社团监察、组织处理。

——在秦城审讯室披衣、倚窗、踱步完成了预审回答。
——民主墙案连审七天七晚,不接受审问。预审员气言“法兰西救不了你”!
——是处刑13年还是劳教3年,检察院根据邓大人的保护意图和“监护”,同公安局叫阵4年争持不下。1986,北京市公安局指示,刮擦户口本蓝色解除劳教通知书印章,私下纠正民主墙案。

——争取人格尊严平等权利,坐满刑期。
——司法部批准吃小灶,发菜谱。
——狱方批准桌椅,绘画、习字、练琴。
——星星画派杨益民帮忙放照片。
——和平解放西藏往事。
——白毛女山洞小男孩。
——一屋之不扫 ,何以扫天下!
——少年强则国强,国强则少年更强。
——为什么中共放弃四十年代亲美民主纲领倒向苏联?并非本意欺骗。
——国共两党两军殊死拼杀的文武战场共同选定了江西赣州市及赣南地区。


【引言】

★ 2049中华人民共和国百年庆典是福还是祸?
在人民的支持,自由民主派的抗争劝诫和国际的干预促进下,中国争取成于民族民主复兴,合二而一,官民同举,殊途同归。历史的走向在新时代特色民主社会主义的共同一边。这是领导民族民主复兴旷世伟人的可行尝试。在中国,永远要实行社会主义的宗旨,为人口奇多所决定。 君子之泽五世而斩。早已盆满钵满了。
蒋经国不传三代的明智之举挽救了中华民国,平抚了人心,清算了罪恶,了结了怨恨。否则,现实及未来将无限难堪。人民共和国当该记取。蒋经国是天朝党国善始善终的一面最亮的镜子。
美国国父乔治•华盛顿是中国国家元首实现民族民主复兴的第二面最亮的镜子。
民族民主复兴与终身制同时宣告完成。一劳永逸,一步到位。

1898,清廷首先镇压了戊戌变法,不甘于退出历史舞台,其提前颁布的君主立宪《宣示预备立宪谕》,《钦定宪法大纲》23条,仍然未能阻止1911年10月10日革命党人武昌起义的爆发而亡國! 1912年组建中华民国。辛亥革命成功推翻清朝统治,开启民主共和新纪元。香港反送中事件对当朝提出了改制的新的时刻表。不要掉以轻心。

著名保守主义政治学家 亨廷顿高度重视转型国家的政治威权及稳定,同时他指出:发展中国家在现代化中,采取威权政治模式,但并非可以放弃政治民主进程,发展中国家的政治民主是根本任务。
开放前的中国社会是一种落后朴素反动的农业社会主义;高消耗、低效率的国家社会主义;集中简单生产工具的大型国有农奴制。 (任畹町1979狱作:农业社会主义批判与改革)

▲12月5日法国史上最大规模的交通业罢工至今一个多月未有停息,少数人绑架多数人殃及全民全社会,经济损失巨大,总统无计可施,这是好的社会吗?
唱支歌百万,演个角千万,抹几笔上亿,完全违背价值规律,绝非正当的文化艺术交换欣赏。面对衣不敝体、食不果腹、到处流浪的孩童们,她他们是罪人!门户网站整天充斥着演艺界无数的骚事,屌事,俗事、丑事、烂事和明星图片,肆意糟蹋国民资源。大批于国于民有功的工程科技及各行业优秀人员,各种多样
健康有趣的专题节目被常年肆意淹没,民族精神荡然无存!中国政府坐视不管,就不是新时代特色社会主义!

▲中国史学界、民众远不及军政界,缺失亡国灭种的概念意识。
中国曾经二次亡国!元清二朝是外族殖民占领中国,是中原汉族灭国史。2014已经在海内外网络传播。应接受西方史学的正确理论及史实。
儒家汉族本性不是一个能打善战的民族,没有扩张争霸的人种基因。所以,国力要优先。所以,足球不行。白种人的良好体质优良武器抵冲了少爷兵的劣势。

▲俄罗斯以战斗的民族自誉享名。中国留给西方的错觉是成吉思汗横扫亚欧的“黄祸”!显然不符合元清灭华殖民论。华夏中国是茶馆、骆驼祥子、龙须沟、四世同堂的含蓄、柔顺、礼貌、客套、兼容并包……重塑中国的国民性格当顺延国民革命、新民主主义革命的历史。否定自身历史的民族永远站立不起来。
除极少数例外,国民革命,新民主主义革命的遗址遗迹纪念馆场,伟人像,一律保留均不应损毁破坏,以不倦地消弭党派及群体对抗和残酷战争。多次说过,阶级斗争理论并非马克思的发明。他指出,无论是发现现代社会中存在或发现各阶级间的斗争,都不是我的功劳。

◆广交天下豪情快慰,激情岁月热血鼎沸。任畹町与王军涛、陈子明、包尊信、王丹、从秦城到二监。——司法部批准开小灶,发菜谱。

◆2012年1月,海外民运组团赴台观摩总统大选瞻仰国民革命先烈祠。感谢钱达弟操持,我代表全团作为团长的名字写在花圈的鲜红段带上,深感荣耀和悲愤。吕京花调侃说任畹町学胡锦涛的样儿抚正了花圈缎带。那年是马英九总统当选。
在中华民国,我们如秦永敏、魏京生、徐文立、黄翔、王希哲、刘青、陈尔晋、刘国凯、徐水良、付申奇、林牧晨、吕洪来、韩武、孙维邦、杨勤恒……(抱歉不全列名)是座上宾,在中华人民共和国,我们是阶下囚!

【理论政治提示】

▲一种用激烈的手段获得的民主制度,往往存在重大的缺陷。
亨廷顿提出著名的政治发展理论。
社会飞速变革,现代化产生稳定,同时引起不稳定。现代化要求经济和政治两者并行发展。因此,需要强大政府,需要政治稳定,需要调节政治制度与经济变革的关系。经济决定政治,政治反作用于经济。
据唐元隽查阅,美国的保守主义思想家拉塞尔柯克《美国秩序的根基》,18世纪英国爱德蒙,帕克《法国革命论》认为秩序乃自由的条件,秩序乃是人类的第一需要。 公民自由并非抽象的理论,而是社会经验,习俗和妥协的产物。
笔者补充相反的情况是,民众暴力革命是天赋人权。人类进化史表明愈是腐朽的力量愈是要革命推倒。革命是无奈的必要事,是痛苦的无奈事。

▲塞缪尔•亨廷顿认为:自由民主背后并没有所谓的普世价值。
自由民主具有唯一性、专属性状态,没有普世性,不可推广、复制。 西方文明的价值在于其是独特的,而不是普世的。放弃西方普世价值观,接受多元化,并寻找共同点。
特别是亨廷顿认为,自由民主源于西方的经验,而且深深植根于欧洲的基督教历史。没有理由认为自由民主将会在世界上其他文化不同的地方得到传播并扎根于此。在某种程度上,民主已经传播到日本、韩国,这是美国政治、军事和经济实力强大的结果。(本注:民主传播到台湾也是美国西方的暗中支撑,还有两岸的制度搏斗竞赛。)
笔者补充相反的理论是福山的“历史终结论”认为:自由民主制度是人类的终极形态。

▲唐元隽有文,政治是经验性很强的人类行为,是讲成功学的。在推动政治进步的活动中,成年人应出来主导,并避免年轻人一般出现的左倾激进冒进做法。也避免一个民族整体倾向政治浪漫。【本注:如革命是盛大节日。】往往伴随着暴力和欺诈,使革命者人性走向堕落。
评:此说有理。农民起义的每次大杀戮就是正义堕落的证明。
成年人应积极参与有效主导,青年学生要力避幼稚克制激情善与合作。
笔者另一个相反的全景现象是,青年学生往往是打头阵的先锋主力,已为政治学定律。匈牙利革命从大学开始,埃及革命,五四运动,八九学潮,六四抗暴,公车上书,戊戌变法,文革红卫兵运动,美国学生运动,1968年德国大学学运,法国红八月,香港送逃犯事件……不胜枚举。

★汉武帝在继承祖业平定匈奴侵边的战略中,于“三公六卿”、“母后王妃”“皇叔国舅”“诸侯豪强”“奴骑走卒”“才俊老朽”之间,架立过长年连贯性、多层次、保平衡的“同盟”关系,也依“刑律”处罚过无数的“高官亲眷”。

过去,我们看重专制皇族内惨烈杀戮的制度性弊病。同时,骨肉相残的激烈权争往往包含着“万民社稷”的大局关怀、忧患意识和真切利益,是知冷暖有担当的官僚集团。并非绝对的一姓私利。正如孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的伟大表述,包括“为人民服务”为第一宗旨的中国共产党并非无一是处,全盘否定,全数打倒,全程推翻!
毛林之争的571工程纪要即是这种为民为国不为党的闪光。这就是每个现代民族无一例外地尊拜专制祖先的理由。读【十一】

▲社会变革中的“政治同盟”在雅典民主制,在西欧民主制,在封建等级君主制,在君主立宪制,在东方专制里,是恒久不变的伟大母题。(笔者本人语)读【十一】
英国议会君主制确立的历程中,组成了大贵族、骑士和市民对抗国王的联盟,组成过市民、骑士对抗寡头贵族的联盟。
法国议会君主制中,在同教皇和大封建主的斗争中,有国王和中小封建主的联盟,国王与城市联盟的“三级会议”。
英国三次议会改革期间的第二次改革,工人和资产阶级激进派结盟争取“普选权”,成立了“全国改革同盟”。
从北美到西欧,从中欧到东亚,工农必参加民主革命。称呼为“主力军”或“联合力量”也罢,正如指挥官不能没有战士军团。

★中国流亡运动最大限度的团结,但是不能偏废舆论监督、社团监察、组织处理!松散的各国民主政党无一没有辞职、弹劾、罢免的组织纪律处罚。
当代民主力量磨难深重、危机重重,光明壮阔、坚强成熟、持久必胜。
民主派饱尝鸦片战争,辛亥革命以来前辈们路在何方的精神煎熬与责任使命的巨深自责,我们深知路途艰险。
所谓“人民内部矛盾”“敌我矛盾”的概念、定义是中共理解、处理各种特定时期及矛盾的指导理念,并非人类共有的普世价值如真理、正义、诚信、奉公、廉洁、公理、道德、无私、公平、法治、人权、自由、民主、平等、博爱……

有的以高调反共为虚假的道德优势实则欺骗民众媒体,抢占新闻制高点,背后什么违法、违纪、缺德的坏事、丑事都敢做!贪占民运经费、私吞民间捐款,蒙骗造假、历史伪冒、政治欺诈、违章滥权、自由滥性、诬陷造谣、冒名贪功,无所不为,长期遭之公愤揭露,还假装正经、人五人六。松散的西方民主政党是有监察处罚规则纪律的!是要追究的。
▲违背公理道德,报道宣传这类不良人员和败类绝不是严肃媒体!?

自由主义思想家殷海光1919-1969有言:
反共不是黑暗政治之护符,反共不能使人成为神圣。任何人不能借着“反共”的招牌做尽一切坏事。自由人不做“反共的奴隶”。1960,05,16

★民主力量内部缺失现代通行的政法道德伦理理念;缺失政法道德监督和法规处罚概念;缺失社团监察及程序实施的有效手段;虽然,民运内外政治批评辩论很严肃发达,可是,停留在靠舆论查真假辩是非的层面,难以实施辞职、弹劾、罢免规章制度的运作秩序,导致不良人员时起时伏,残渣泛起。不按章程实施监察
条例,即辞职、弹劾、罢免等,民运永远无以立足,永远会分裂!
有样学样。国共两党官场休息娱乐时间讲黄段子的腐朽恶习深深地污染了海外流亡运动。大讲黄段子是故意涣散人心引入邪路的腐蚀剂,应该禁绝。


【一】

弹指70年,已逝的渐远,活着的重生。
镜头:
上世纪50年代,一个秋末的夜晚,我告别了大舅妈、外公一家,随妈妈所在的医务所乘坐漂亮的美军中吉普,从中华门外直驱岔路口,来到了军区步兵学校。车外雨下个不停。

每天的太阳总是那么绚丽。
早晚聆听着嘹亮悠远的起床号熄灯号,雄壮的解放军进行曲,伴随着小鸟的欢叫,一个共和国的同代少儿迎接了新生活。步校大门外是三岔路口,有一条街向秦淮河边延伸。每天有热闹的集市,布满水滴的瓜果菜蔬琳琅满目,农家腌制的板鸭、盐水鸭垂涎欲滴,还有可口的猪油、酱油、葱花混合的阳春面……

在步校我用上了志愿军从朝鲜战场带回的美军鸭绒睡袋,温暖舒适,睡袋肯定属于一个战死的美国大兵,足踏志愿军肥大的帆布棉靴冻得双脚肿胀就去上学了。几十年后的洗足业救了我的脚伤,别说港台资本主义服务业不好。

我喜欢绘画,课堂上经常是老师的范本。每次上美术课前,我的心怦怦跳,脸发烧,因为,一周一次展示我才华的时刻来临了。

岔路口小学每早升起五星红旗。
早自习后,同学们都照例跑着到教研室的大柜子上抢国旗,谁抢到旗子谁升,遇见大风还挺费劲,所以,由两人操作。
几年前,同一根旗杆下,曾经飘起的是青天白日满地红的中华民国国旗,一夜之间两重天,两个政府,两面国旗。
真是彼一时此一时也!五百年必有王者兴,其间必有名世者。《孟子•公孙丑下》
美国法律允许撕毁、焚烧星条旗,五星红旗可不许,不要完全否定国情,这是一种存在,各有各的理,各有各的法。

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。毛泽东《七律•人民解放军占领南京》

美国著名保守主义政治学家塞缪尔•亨廷顿的“文明冲突论” 为人们熟知,却忽视了他尊重东方中国的文明和制度,不承认有普世价值。
亨廷顿直接说:自由民主背后并没有所谓的普世价值。
他说:自由民主具有唯一性、专属性状态,没有普世性,不可推广、复制。美国和西方执意而为将受到挑战和伤害。西方文明的价值在于其是独特的,而不是普世的。照“文明冲突论”书结尾的话来说是:“放弃西方普世价值观,接受多元化,并寻找共同点。”连“历史终结论”的日本政治学家弗朗西斯•福山也承认,亨廷顿(的理论)赢了。(另将有文)

每次我游览总统府总是挥之不去的区区蒋家小朝廷一个省的感觉。
一见到党国旗子立刻涌起的恶心、厌恶、恐惧久久不去。画面上残破不堪、晦暗污秽的青天白日旗对于喜欢绘画的孩子尤其敏感。可能这就是洗脑,现在好多了。
没有根据误为我偏爱国民党,因为,先父差点被中统秘裁!
当然,中华民国毕竟是民族血泪锻铸的,开天辟地第一共和,应给予最高的尊敬。

1949,一位当地官员路遇先父时说,任先生,本来他们是要把你干掉的,来不及了。 中共知名叛徒红十军政委后任中统研究室主任的涂振农正好主管赣东南地区。1945年7月,涂振农担任“中统”东南区特别工作小组负责人。1948年2月参加行政院的中央治安考察团到长沙、广州、曲江、南雄、大庚、赣州、上犹、南康、吉安等地考察治安情况,先父恰从赣州移居上犹躲避监视已有几年,当必在暗杀名单中。南昌解放后,涂振农遂赴南昌投案自首。于1951年4月在北京公审后被处决。由此可见,民国特务机关对赣州、上犹、南康治安的特别重视。 佐证了其中暗杀父亲的计划。
上摘https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B6%82%E6%8C%AF%E5%86%9C

如果老蒋放弃围剿共产党,不枪杀共产党人,不秘裁民主人士,如果老蒋没有专权独断的固有性格,将国共合作进行到底,岂有败退台岛的结局!国共两党两军的缠斗实在是两个领袖素养及天道的较量。

1991,清明过后,我和八九学潮的陈子明、(已故)王军涛、包尊信、(已故)王丹从秦城监狱一同被送往北京市第二监狱。鲍彤可能在秦城,刘刚送回东北。本来司法部计划在北京统一改造全国这批人,犹如“北平军人反省院”62个“叛徒集团”。由于全监闹绝食当局取消了该计划。
我们五人初到第二监狱被分割在椭圆形小号惩戒监区。
我的左边是王丹,右边是包尊信。王军涛、陈子明在大调角对面。人到一处一处迷,大家迷糊了几天之后如梦初醒,原来都在一堆儿!监区上方有连接所有监房的监视走廊,可以互相喊话。陈子华托我爱人送来歌本,“我爱你,中国”就是在那儿学唱的,总是热泪奔流,无力抗拒。我一直不知道别的国人是什么感受,难道只有我才有如此激情吗!我不信。
不是附庸风雅忸怩作态,是激情岁月热血鼎沸。可能是八、九月,我们都分到各中队服刑。
在中队,是每二周洗一次澡,有时,澡堂管理者随意分配,一个月才洗一次。为了全中队的卫生利益,也为自身,给队长写条子力争,总是能找回来。
在秦城监狱,我在审讯室披衣、倚窗、踱步完成了预审。二审时我谢绝了审问过程,因为,是重复问答。

在二监王军涛、王丹、包尊信都提前假释了。
1995,经过4天绝食,我的胃缩小了二分之一,司法部拨专款批准我和陈子明吃小灶。怕被人换菜,狱方每星期发菜谱,每早是油条或炸馒头,大米稀饭。
中午饭一荤一素,有一主菜,这七天必有煎鸡蛋,木须肉,红烧鱼,土豆炖肉,炖鸡块,羊肉水饺,葱油饼。量大,吃不动,分给同监用。我的胃后来恢复了原状。下中队不久,我争取到了三屉桌,椅子,绘画、练字、拉手风琴。每天二暖壶开水。我还争取到集体点名不必起立喊到,和队长谈话不坐小板凳平起平坐用椅子。我是坐满了七年整刑期没有假释的,被登报指责为罪行重大,拒绝悔罪。

1979,民主墙案件期间,我有狱作《农业社会主义批判与改革》。1979-1981写作,部分载于“任畹町文集”。
狱作最早定义人民公社是原始村社为基础的集体小生产的大型现代国家农奴制;指出工业体制的封建(省、区)性垄断及国民经济的国家官僚资本的本质;定性中共为农民民族主义左翼激进党;提出价值规律的全国性调控体系、生产资料的社会化、银行私有化、地区性国际经济组织等改革措施;被人民日报、社科院狱中调阅,1981年狱方被要求给我供纸。原作我写在妇女宽幅卫生纸上。查北京市公安局看守所预审档案。


【二】

那年月,唱的歌是北京——平壤,莫斯科——北京,一条大河——我的祖国, 抒情、遐想、振奋。还有歌唱祖国,金日成将军之歌:长白山绵绵山岭,沾满鲜血,鸭绿江水曲曲弯弯,飘着血痕,威武、激扬、悲壮。
电影是翠岗红旗,革命战士,攻克柏林,斯大林格勒大血战,勇敢的人。放假时,我在步校操场没事看操练、齐步走。至今,我喜欢看阅兵片子。或者在图书馆俱乐部翻杂志、看画报,打克朗棋。没记得放学做过功课。

学校有一个青年光头老师驻校,教音乐美术,打扫卫生,负责老师们的午饭。
步校有演出和露天电影,需我领着校长和老师同站岗哨兵打个招呼带进去,不知怎么就那么容易。他们永远记得,没有我是进不去看不成的。那时的军装是50式,一身屎黄,挂着胸章,还打着绑腿。先别说土不土,能和美国佬平分朝鲜半岛就拜天谢帝了!

步校有4辆步兵教练坦克,2辆美式M10或M35,比较精致,是短细的那种炮管,2辆苏式T34,车体粗糙,长炮管射程远,产地乌克兰,是二战、韩战的主战武器,也是产量最高的战车。其中1辆重型T34报废开不动了放在墙角。都知道苏联的产品傻大黑粗。这要拜当年斯大林在乌拉尔山以西布局的重工业战略。
车库在步校大门的对面,中间要经过一片水塘。驾驶员多为淮海战役的被俘国军,有时听他们讲起义故事,是广东口音。
还有苏式轻型嘎斯GAZ卡车。由于二战苏军缺乏钢铁,有些嘎斯车是木质车盖和木质驾驶棚,还有美式小吉普、中吉普和道奇十轮大卡。

平常和坦克、汽车驾驶兵们生活在一起打苏联的扑克“杜拉克”。每人每轮手握八张牌,以大压小,轮流出,谁先脱手谁先赢。军医们是打麻将赢小钱,妈妈也跟着一起打,当时,我见了就一种反感。 解放军打麻将应该是从起义国军开始带头的,还有就是从军阀转变为工农红军将领如朱德、贺龙这类元帅们……开始的。有时,出车到南京、合肥办事采购,有一次,压死老百姓一头猪,当场赔钱,不知怎么那么巧。夏天,车库每天有露天值班,也有我一张带蚊帐的木床。

不进坦克不知道,以为是方向盘驾驶,其实,是一对前后推动的操纵杆。
雨后夕阳下,坐着美国战车,头露在炮塔外兜风到大河边一起刷车是最惬意的。战车发动,车后卷起一股黄尘黑烟,轰鸣震耳,只有这时,才有上战场的感觉。但是错位的,总以为乘坐T34苏式坦克。美国战车车膛内漆成白色。记得乘员是3-4人,下面2位驾驶员,上面是炮手。我还问车内的白色灭火器是什么,小巧玲珑。
按说,步校里外是个很严肃正规的地方,但是,在那会儿一切都显得那么随意自由畅行无阻,是纪律松弛吗?不是啊——刚刚不打仗才几年啊?

有次在礼堂看京剧,人家发现我的衣领上爬着虱子。那时,实在是自顾自没人管,自己洗衣服,有时还没干就套在身上了。不过,午饭在街上的餐馆红烧鱼倒是有得改善,路边的汽车扬尘直扑饭桌。
那年,南京地区经受了百年特大洪灾。
我小小年纪和抗洪大军赤脚空拳既不拿铲子,又不挑担子在泥泞里跟着走凑热闹,哪是抗洪简直是添乱!没伤着就不错。 营房处有一些临时招募的江浙民工,还有从朝鲜回国的,军区文工团犯错误的官兵。那时,山东兵多,我跟他们学会了吃生葱生蒜生辣椒茄子,也时常和他们睡在一起。从此,知道山东穷,是兵源大省。那时,我收到慰问志愿军的白瓷缸有好几个。

【三】

天下大势合久必分,分久必合。
谁也说不请中华一统的充分根据,但是,说得出分裂战乱的生灵涂炭。
史家认为中国历史三次分裂倒退共合不到千年之久,其实不然,东周之后就有五百余年的春秋战国已经是百国林立、征伐不止,百家争鸣、百家齐放了。那应该是第一次分裂。

第二次秦汉覆灭。匈、鲜、羯、羌、氐五胡十六国乱华取代魏蜀吴三国之后的分
裂时期,堪称华夏文明最接近于灭绝。

第三次蒙灭宋,取而代之,中原沦为蒙族中古殖民地。据认为,宋朝是当年世上最繁华国家,一直领先世界GDP,民间的富庶远超汉唐。据称航海,农业,医学领跑世界前沿。四大蒙古汗国均在百年上下。冷兵器靠侵掠起家,依战争而亡。

第四次,清灭明为殖民地无比惨烈,剃发易服,文字狱,禁海,禁科技,民生凋敝、国力衰竭,延绵下来的是1911中华民国驱逐鞑虏,军阀内战,外蒙丢失,日本侵华14年,1945基本统一,1949,台湾外放事实独立,成为中华人民共和国的一块心病。目前,显示出港、台、藏、维、蒙的独立苗头。
是不是一个新的分裂周期到来?

外国史学界嘲笑中国曲解历史。       
我们应该接受西方史学家的定论。2014已经在海内外网络传播。
将成吉思汗列为中国的民族英雄实在是一个美丽的谎言,真诚的误会。(本人语)
中原汉族不是没被外族灭国过!至少二次!那元、清不是中国和中国历史,是外族侵占殖民中国史。

西方史学的看法有现实意义。
没有元朝,只有蒙古殖民中国百年;没有清朝,只有清朝殖民中国三百年。
蒙古占领中国之后疆域更大,成为蒙古的一部分。元:始也,长也!大元国号是蒙古人希望长期奴役中国人的标记,取了“大元”的别名。

下摘《民主论坛》
◆孙中山在《民族主义》第二讲中说过:“中国几千年以来,受到政治
上的压迫以至于完全亡国,已有了两次,一次是元朝,一次是清朝。”
◆慈禧道:“清非中国,辫子不能去,辫子去中国不亡则大清亡。”“保大清不保中华”,“量中华之物力,结与国之欢心。”
◆雍正说“朕以外国之君主中国之事”。乾隆更直白:“朕乃夷狄之君,非中国之人。”
◆出身满洲贵族的清宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到,她的父亲告诉她,他们不是中国人,但却是中国人的主子。国歌《义勇军进行曲》,全名叫《反满抗日义勇军进行曲》。

意外的收获是元、清二次侵略殖民中国的同时又二次扩张了华夏传统领地,不仅北出长城还占据了西伯利亚。这可能是亡国的益处吗?欲取之必先予之。
儒家汉族本性就不是一个善战能打的民族,没有扩张争霸的人种基因,都是蒙满民族替我们汉人打下来的。

网络直接搜索汉字全文:没有元朝 只有蒙古殖民100年
生于忧患死于安乐。马克龙说,西方霸权或许正在终结。是吗?不知道,不一定。
2019-1911=108年。这108年怎么算?战乱,分裂。
2019-1949=70年。这70年怎么算?和平,崛起,未完全统一。战争引发革命,武统台湾将福祸两端!
2049中华人民共和国百年庆典是福还是祸?

【四】

1955,全家搬进了小北门军区后勤部营房处医院一号院。
全院用竹篱笆做围墙。依旧是每天早晚响起起床号熄灯号,解放军进行曲,还有喜洋洋、步步高、二呀么二郎山——高呀么高万丈……这回大喇叭直接挂在家门口的大杨树上。那时,也没觉得嫌吵。
文工团出身的漂亮王姨操持广播室,她和团市委一个宣传干事谈恋爱还拿我做掩护,干事教会了我书写剪裁美术字,终身受用,还教我绘画,一起外出写生。他粗犷的画风和笔触至今记忆犹新。 有次我跟着她俩晚上看“夜半歌声”,穿过挹江门走着回家。看那部电影确实害怕。可见,那时谈对象是很严谨的,也是王姨让我陪她一起回大院有个伴。
医院俱乐部就在一墙之隔,由于距离近,主要是我们家孩子进去玩,有各种杂志、画报,克朗棋、兵兵球。俱乐部有戈阳主编的“新观察”。

2019,新观察主编戈杨安息,1月24日追思会送挽联哀悼。
少时受新观察熏陶纽约拜望,
今日予旧长老思念巴黎当哭。

家门对面有一个小池塘,妈妈勤劳在水塘边上种了点辣椒、西红柿,最好吃的是三寸长的扁豆。过了水塘是篮球场。我和弟弟专门自制了一个小型独轮车,载着小妹妹在篮球场转圈跑。

继父带来几本早年军区出版发行的华东军区、第三野战军、新四军的战史画册。饶漱石赫然在列。饶到英、法、苏留学过,曾任新四军政委,中共华东局书记和解放军三野政委,权势显赫。突然销声匿迹,很冤。后来八十年代,允许他的家乡雕塑了一座铜像。
因为毛泽东说“利用小说反党,这是一大发明”,1962年对副总理习仲勋的所谓“反党集团”的冤错案件进行了审查。习被迫认错。
在残酷的整肃里多少共产党精英为他们所追求的壮丽事业而殉难,他们是自愿的。外人也可以说愚昧愚忠,正如那么多主战派日本军人行刑时高呼“天皇万岁”一样。
在苏联很多人自动接受大清洗,认为自己罪有应得,斯大林是英明的领袖父亲。
斯大林栽赃陷害苏共中央政治局委员,理论家和经济学家,共产国际重要领导人的布哈林,可是。布哈林拍案而起,拒绝在供词上签字,并怒不可遏地说:“斯大林这是要把死去的列宁也送上被告席” !
每个礼拜,我跟着妈妈到三牌楼菜市场买菜,冬天每周要买只鸭子回来全家围着火炉炖鸭子。男孩吃饭急又快,我妈老是提醒慢点儿,没人跟你们抢!妈妈爱吃红辣椒热干面,爱啃大鱼头,我们都不动。想念起妈妈,总是热泪奔流,放声大哭。

马路对面说是南京大学畜牧系,红砖墙外经常有学生骑马驰过。
小北门左近的内城墙早已坍塌,露出黄土。春天,我会在城墙土坡上放风筝,顺城墙向市内走不远是驻军的小靶场。小北门下有一个废弃的防空洞,旁边只有一家养羊的农家,我家就订这家的羊奶给妹妹用。
小北门外是一条护城河,有小桥通往一片稻田。我有时经过这里去采桑叶养蚕,去春游,不亦乐乎!

宿舍大院住满了后勤及各部人员,在役的退役的军人家属乌泱乌泱涌向城市。
试想历次改朝换代大体也是这种景况。
新中国成立后的兵员是550万裁到400万,抗美援朝从627万人裁为230万,以后大体保持这个数。中国的军费支出长期是财政收入的三分之一,太高了。
大院几经扩建都不够住。新盖的大尖顶平房冬暖夏凉,全国的家属营房是统一图纸,我后来在北京见到的五十年代部队宿舍也是这样。十分高大,有几十栋,一栋四户,还有的住在美军遗留的灰色半圆铁皮房子里,冬冷夏热。美国人当然不怕,他们有风扇空调。

集体厕所同时可供30人使用。厕所的长条便坑的宽度就是大个子白种人的屁股尺寸,搞不好小孩很容易掉下去,用弹簧门间隔,现在,欧美的厕所或门户还在使用,肯定是美军自带的。那时候,这就是很干净卫生,很高级的公厕啦!不见或很少有苍蝇。后来,大院又加盖了两处两栋红砖住宅楼。

在小北门大院我还记得几个要好的小伙伴,浙江的娄祥x,山东的郭x华,海门的陶XX兄弟,还有女生郭X兰、陈X军。有一次,我和娄祥x说过,将来我们做官了,不穿呢子衣服。我可能是天真、纯洁、早熟的那种孩子。辛亏我没做干部,不然,贪官污吏一个。不良的制度会把人带坏。

上学的地方是三牌楼小学,有一座五层的教室楼。每天中午放学,有一部分男女生要留下来跳集体舞,然后,才回家吃饭,不知为什么。
有时,老师叫我表演趴地下扫机枪、炸碉堡、打冲锋,全年级来看,弄得一身脏土。当时,不知为什么叫我演这音乐哑剧,后来明白了,他们以为我熟悉这套,其实,全是电影里的。我只记得同班的杨林,家住察哈尔路绿色大屋顶三八司令部。都那么叫,至今,不知道这是哪部分的。

后来我转学到更近的福建路小学。从朝鲜回国的东北人辅导员终于发现了我,叫我做了大队委员。有时主持全校大会。每次列队,七个大队长排头走在街上,吹着号,敲着鼓,扛着旗,唱着队歌“我们新中国的儿童——我们新少年的先锋——团结起来继——承着我们的父兄,不怕艰难不怕担子重——”
煞是威风荣耀。还有后来共青团无数个活动仪式,珍惜荣誉和革命英雄主义就是这样逐渐练就的。我后来见到中学、大学的同学还向人们道歉做过的极左事情,可是,人们无动于衷,一脸漠然,不知我说了什么。

小学同学马绍X是我交往最多的好同学,山东菏泽人。我和他进到他那不像样的家,他叫他妈给我做了一碗面。他爸是“历史反革命”,早已镇压没命了,下一代承受了无尽的痛苦,很值得同情。后来,我专门请到我家,叫妈妈给他也做了一碗面。不知道这位兄弟后来怎么样了?如今在哪里?

全家不时到山西路军人俱乐部看电影看跳舞。1955,军衔制裁军,改为八总部五军种三级体制十二大军区。妈妈给我十五元钱叫我到军需部人挤人排队买了三套双排扣旧式女军棉服,兄弟三人一人一套。新棉衣就是暖和漂亮。妈妈总是到洗染店染成蓝色棉花硬结引起我的不快。夏天,妈妈给我们每人定做了一身俄式竖蓝条直领侧解扣套头衫,名曰马克辛衫。

【五】

先父任湜六、任湜上、端木任元(1898-1952)祖籍江苏宜兴。社科人文学者,经济学者,书香门第,还上什么学!据大哥讲先父自小家学成才,留学日本早稻田大学。1937,在长沙八路军办事处主任徐特立处参加革命,等赴延安。徐老赞赏父亲思想坚定,有见解,有希望。
妈妈对父亲的革命经历知之不多。我的高考政审档案表明三姐单位X机部的证明中写道:“父亲对任XX说,在湖南长沙时曾找到徐特立同志,徐老告诉他到中山大学会接上关系。”

任庆源,字寿之,宜兴筱里任氏始迁祖。
祖父任亮虞单传,据堂哥任亨考察制作家谱,曾任宜兴当地民国教育学监,有石碑为证。1952年卒于上海,高寿九十余。祖母貌美,储姓,治家严谨,工于刺
绣。祖父母感情甚笃,百年到老。
仅存祖母动物花草刺绣4幅,由小姑任萱于2005年转交大哥,后由三姐装裱悬于家中。
由六婶母手绣,仅存祖父草书西晋书法家索靖《草书势》片段,今悬于六叔之女堂姐北京大学心理学系教授任仁眉家中。
父辈老大任昌函,老二任以聘,老三任充四,老四任威五,老五任祗六(任湜上),老六任有七(任国常),老七任齐八(任政常),老八女任萱已百余高龄。参见任亨2004年制作的家谱。

1938-1942先父和大哥大姐先去昆明西南联大,父亲后去中山大学经济系主任师从于《资本论》权威翻译家王亚南1901-1969,当年是国民政府黑名单上的人物,文革被戴过“反马列主义”的大帽子。母亲说中山大学是唯一许可讲授资本论的地方。
结婚证书上写着王亚南是父母的第一证婚人。1942,广东坪石,薄黄草纸录中山大学法学院院长钱清廉证明书,经学字第58号,查本院经济系四年级学生任湜上在院修业七学期。成绩总平均分为81.5分。

父亲毕业后便留在江西后方未赴延安。同时,父母亲还有第二个证婚人国共两党的知名革命家,中山大学经济系教授梅龚彬(1900-1975),(草庵居士二伯父)就是徐(特立)老说的与父亲联络的人。
先父也同时横跨国共两党两边。 1955年梅龚彬因潘汉年冤案受株连。1975年8月1日积郁而终,年75岁。文革结束后平反。 第一、二次国共合作期间很多有影响的人员同跨国共两边两党正是那个时代特有的背景和常态。
经王亚南介绍,1943-1944年父亲任总编在赣州民众日报社服务1年多,民众日报由蒋经国关系密切的所谓托派分子领导。
据妈妈说,1949,《资本论》另一个翻译家郭大力1905-1976被接到北京之前同其子在家住了一段时间。

国共两党两军殊死拼杀的文武战场曾经共同选定了江西省赣州市及赣南地区。
1937-1945,蒋太子经国推行了著名的"赣南新政",赣州是当时中华民国的"三民主义示范区",人口由不足十万扩增至五十万。赣南经验后来成为台湾民主和社会发展的典范。 1929-1934赣州大片土地成为中央革命根据地,赣南各地先后成立苏维埃政府,分别隶属江西、湘赣、粤赣、赣南省苏维埃政府,并于1934年8月在瑞金成立了中华苏维埃共和国临时中央政府。

国共两党两军的百年争斗在江西省是一个重要的时期。
据徐浩然《蒋经国章亚若在赣南的日子》介绍:
赣南作为蒋经国1937年是从苏联回国后任职经营的第一个地区,聚合了一批回国(托洛茨基)托派和后方文化人。1939年,蒋经国起任赣南行署专员兼保安司令,45年卸任。他初展抱负,标新立异,推行“建设新赣南”的雄心,是蒋一生事业最纯洁、最热情、最朝气的发轫时期,传言他“赤化”赣南,有“蒋青天”之誉。蒋经国章亚若产下双胞胎后可怜章亚若被密除,就发生在赣州。
此外,很多共产党的教授包括高级干部都怀念民国时期的县长王继春,这些话都是从他们心里说出来的,中共也派了许多高级干部帮助蒋经国工作。
(摘徐浩然《蒋经国章亚若在赣南的日子》)
四年内战时期,父亲是遭监视黑名单的,不得不从赣州市移动到上犹县躲避锋芒。即使这样,1949,父亲仍旧险被中统秘裁未及执行而已。

地处赣州西南不远的上犹、南康是江西省的丘陵边远地区,从它至今仍是县的建制可见其潜力有欠。可是,40年代的上犹县仍然大大胜过70年代的中国西北地区级如甘肃武威的经济及教育状况,这和江西古代及近代经济、教育十分发达关系很大。我们兄弟几人的发蒙教育开始在那里。

抗日及四年内战,上犹县比之人口稠密的后方重庆、昆明学人们的生活不知好多少!全家住校舍,父亲出而上课,随时归家,长廊相连,可避风雨。母亲管理学校图书馆,养成读书报的良好习惯,经常带我们外出照例在校门口的老头买一斤吃不完的花生。夏秋之际,妈妈总是有糖和酱油拌凉粉,柚子、金桔、饼干、瓜子零食,还有人送来美国的橡皮动物玩具,二战的美国剩余物资罐头,都记得很清楚。
张乐平老师创作的大幅小人书“三毛流浪记”送给母亲,我们孩子先睹为快。

上犹幼稚园是留美一女士出资仿美建造。
宽大的中央活动室是木制地板,有沙盘和大型木马玩具,有后门。左边是老师的办公室,右边是设有床铺的幼儿休息室。可惜照片都在文革烧掉了。邻近设有小学,小学都有大礼堂,每年有儿童健康比赛,我们兄弟几人的健康名列第一,胖乎乎,发奖登报。遇雨是学校工友用箩筐担挑我们去上幼稚园,交通到底不便。

【六】

雁过留声,人过留名。
四十年代先父就曾被称为知名学者。
上世纪40年代至今已经八十年,就有网络和纸质原作有八条文字记录了父亲在赣南的职业行踪及社会影响,显示了现代网络及文字传播的神奇。

据当代福州大学学报哲学社会科学版编辑部黄艳林1987 年毕业于厦门大学历史系,1964年生,江西萍乡人,现为福州大学学报编辑。
黄艳林文 :“王亚南与学术期刊”认为40年代《经济科学》的其他作者如王亚南、石兆棠、任湜上、(父亲)卓炯等在当时已是国内知名学者。
上摘www.cbkx.com/2007-1/968.shtml?
上摘“出版科学”http://www.cbkx.com/2007-1/968.shtml
十分惊喜这条信息。网上难得有父亲“任湜上”的原姓名字,其中重要原因是他做报社编辑的笔名稍多,难以对认。

《大地月刊》笔名端木元(父亲)
父亲在《1838-1945中国近百年史的辄迹-中国叔季两世108年史的发展诸阶段》共12页写道:“蒋主席毛泽东二人间的国共会谈”“对于1946年以后的统一自由民主的新中国而言,过去的非统一非自由非民主的旧中国,就在1945年结束了,旧中国可能清算了吧!我们不希望它的生命再延续下去。” 1946年6月24日于赣南一角看同云楼(摘纸质原作)

《时代中国》笔名耑木元同(父亲)某年第九卷第五期、第六期连载长篇论文“中国青铜时代坐标测定底方法论”上、下篇共28页,含有图标,英语术语对照。(摘纸质原作)

据李天著 北门巷第一章记录:上犹县长王继春陆续聘请了江浙及上海流亡到赣州的中学教师和大学生,历史教师端木任元,(父亲)英语老师汪宪章,音乐家江波,彭燕郊,李岳江,丁丙南等等. 上摘
http://yizitong.com/viewtopic.php?t=31307&sid=b3abb544e4dd913d586641b17fa3232d
据赣州报刊杂志业历史记载: “《民众日报》 赣县县政府机关报,民国33年11月12日创刊。发行人张恺,后为汪锡鹏、姚耕余等,总编辑先后有袁朋世、端木仁元,(父亲)张琴三等,主笔何席丰、洪隼。” 上摘
http://weibo.com/2519699620

当时有两位英语教师(端木任元、(父亲)罗佐春)是地下中共党员,他们很有学识,待学生好。解放初期(1950)端木任元任县中副校长。
上摘http://www.chinawang.org/s/article/4595
上摘李伯勇:与青山绿水同在的英魂——王继春在上犹王继春与蒋经国
http://www.aisixiang.com/thinktank/author.php?id=223

父亲还著有新时代出版社发行:《英语语法体系》。新书预约广告:端木任元辑著 新时代出版社发行:此书渗透了父亲独特性、创造性的学术性格。
广告书明:“文法上的优越变革”;“科学的、精详的、线示的”;“他书:冗繁、奥纷、琐碎、支离、庸俗、简陋、疏阔、就易、累赘、偏略”;“本书:明畅、易简、整秩、统系、合理、博洽、精细、顾难、洁净、详备”。

父亲生活在一个沧桑巨变的时代,三朝跨度。
父亲怀抱中国传统知识分子的治国理想、广泛志趣及深厚学养,可以从现存的遗作中得到展现。
手稿中可见,父亲的毛笔字优美娟秀、楷草自如,其钢笔字反而逊色许多,实在是那一代学人的时代写照。
父亲的论文必配有多种图表,这无疑是现代著述方法,凡有与英语对应的语汇,均以括弧英语示之,可见,父亲对现代科学的熟悉和重视。
父亲深厚的学术教养,并没有使他陷在故纸堆里,而是经世致用,驱赶时代潮流,永不落伍。这一切均遗传于我们子女——体系思维与定义概念。
父亲一生手不释卷,给我们子女留下深刻的记忆。二姐曾说过,父亲总是在碗底下垫个饼干盒子边吃饭边看书。我们小时在赣州、上犹看到的同样如此。
我和兄弟曾经见过父亲同郭沫若、翦伯赞的书信往来。
父亲对佛经的研究不在浅,家里还有圣经。

1949年8月14日,二野陈赓第四兵团解放南康县城,邓小平是二野政委。
8月16日分别解放上犹、大余。在父亲供职的上犹中学驻军休整。9月20日至24日由上犹向广东进发。
正值暑期,在校舍楼下池塘边一棵大树前我眼见一群战士和一匹枣红大洋马。
我去围观大操场开庆功会时正值国军战机轰炸开会方阵死人。但是,会场秩序井然,全体席地而坐,方方正正,新整编治装的解放军军容整洁,军纪严明,轰炸时毫无骚动,硬是让它炸,操场四周一片开阔地,没有掩蔽物,去哪儿躲?我站在远处观望,记忆犹新。

立即我跑回家和母亲全家在壕沟里躲飞机炸弹和扫射。
门板上抬着伤亡人员穿梭而过。解放上犹部队很快建立政权。 赣南行署专员后来是江西省第一任省委书记杨尚奎任命父亲为县中与师范学校(省赣师)合并为新校的副校长。官不大,可那时县中学有几所?一年后辞职调回赣州市省赣中。父亲最要做的是研究,是教授。 据母亲说王亚南教授曾委托父亲写作“中国古代经济思想史”。

对这件事1954年1月26日母亲邮寄给小舅的信中写道:
有年暑期,江西全省教师南昌思想改造结束后,组织上原有意留姐夫(父亲)在南昌大学任教,但因中学师资异常缺乏,调南昌大学任教之事暂缓。不料于1952年11月间突患胃溃疡无法挽救,两三日后即离世长眠。
要不是父亲54岁英年早逝,到了文革也是“资产阶级反动学术权威”难有善终了。
当年,在大礼堂驻军与学校合演白毛女话剧。
母亲饰演黄世仁地主婆,我充当白毛女在山洞诞下的小男孩,光屁股坐在喜儿妈妈的怀里。饰演喜儿的是一个白皙丰满的青年女教师。八路军大春抱过小男儿走过独木桥接走了喜儿。
那时刻,人们不顾原剧的规定角色大胆的选择演员无所顾忌。 正如法国芭蕾舞剧将洪长青连长演绎成与琼花恋爱大跳托举双人舞违反了革命纪律,最后不免对二人大批判,制造了一对感情悲剧。法国艺术家的浪漫讨人喜欢。

1979年3月,三起三落挨整重新上台还没有重要职务的邓小平在公安部报批政治局逮捕民主墙案件的名单上圈掉了任畹町,就是不批准逮捕我。北岛第一个告知了我,我没有太理会邓大人的关照,仍然不止到墙下活动,抓到后被改为监护审查。1983以劳教名义获释。据知,公安局、检察院为判我13年徒刑,或是处理三年劳教进行了四年长期的开会争议。在预审期间连审我七天七晚,每天九点放我回监,我一言不答,反问案件尚未审理凭什么以“反革命罪”逮捕通知书逮捕我?请回答!从此,僵在那儿四年。
预审员的回答是“法兰西救不了你”!
记得是1985-86,公司金伯翔干事通知我带着户口本到保卫科,说是奉市公安局指示刮擦“解除劳教通知”的紫蓝色小印章。就是说无需公开平反,私下你的劳教不算事啦!我没当事。因为,我不想升官发财。

1979年1月,我起草了“中国人权宣言”,组织了“中国人权同盟”。
2004,十届全国人大二次会议通过的宪法修正案,将“国家尊重和保障人权”正式载入宪法,是官方对人权的明确宣示和里程碑,史称“人权入宪”。宪法到落实还有很长的路途。


【七】

共产党反蒋时代的民主纲领曾经吸引过无数的左派文化人。
1949年前,中国进步文化人是拿共产党反蒋独裁作为民主主义的政治象征去忠实追随的。1957,鸣放时期的自由主义前辈们大多热爱共产党。后来,终于显露出集权主义。
显然,父亲是追共的民主主义者。那时,文化人追随共产党实质是追随自由主义民主主义,这是当年的普遍现象。

参看历史的先声——半个世纪前的无数庄严承诺之一:
《解放日报》1944年6月13日 - 毛泽东1944年6月12日答中外记者团。
毛泽东: 中国是有缺点,而且是很大的缺点,这种缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。中国人民非常需要民主,因为只有民主,抗战才有力量,中国内部关系与对外关系,才能走上轨道,才能取得抗战的胜利,才能建设一个好的国家,亦只有民主才能使中国在战后继续团结。中国缺乏民主,是在座诸位所深知的。只有加上民主,中国才能前进一步。
《解放日报》1941年5月26日“民主与不民主的尺度,主要地要看人民的人权、政权、财权及其他自由权利是不是得到切实的保障……
《新华日报》1944年4月19日:可见民主和言论自由,实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例,作为我们实现民主的榜样。

社会存在决定社会意识,面对民国一党独裁,共产党的施政纲领及所有宣传均是近代民主理念。共产党反蒋独裁是真诚的,并非欺骗民众和文化人。
中共党内的斗争分两大部分。一是高层的权力斗争;二是自由与专制的主义之争。一方是文化干部主持意识形态阵地;一方是红军土八路军事干部用枪杆子压迫文化干部,工程技术干部同时被迫参与。

苏中两党同根同源。中共反悔民主诺言的底气背景是苏联集团阵营的强大存在,从而,导致了中共在民主与集权之间摇摆,在美国和苏联之间选择。这个摇摆和选择结束在1949年新中国初建时期。并非共产党故意欺骗,完全是自觉自发行为。
抗战结束后,美国扶蒋联共抗日的方针改为扶蒋慰共调停国共矛盾,四年内战美国人没给共产党一支枪一元钱,只给了八台最先进的电台。中共的后援和外交支持长期不变的还是苏联,共产党怎么会实行美国式民主政治呢?有心而无力。
国共两党的政治取向受制于美苏超级大国。

五十年代,苏联人造卫星上天,六十年代,加加林飞船遨游太空,社会主义极速上升膨胀,不仅引发自由世界的惊慌和混乱,刺激了中国超英赶美的大跃进,还更加证实了反美亲苏路线的“正确”。更重要的是共产党掌权地位的确立。
从此,中共亲苏反美,全然放弃了四十年代的亲美民主路线。
五十年代,美国朝野就“谁丢失了中国”有场大辩论,从而扯出了麦卡锡政治事件。今天,会不会还有同样的诘问呢?
参考:▲ 美中关系与中国民运及台湾两党 (新版)
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1422425


【八】

小学六年级,我回到北京我大妈、哥姐们的身边,在五十六中学、北京建工学院上学。抗日战争,哥姐们有的随父亲流亡后方,后来各奔东西,进入著名的铜仁三中。到北京,我的家长、监护人又多了三个党的地工。
大哥大姐夫出差,从来是向东而说西,去南而说北。等到回家才知道真的去了哪儿。有次我领大哥去到一个人家,大哥一进门习惯性警觉,手握空枪姿态,身子紧贴墙壁,转弯处先探头窥望。一点不夸张。
我的政审表明大哥、大姐夫、大姐曾在XX局、XX局、台X工作过,1948,幸好大哥不久离台,北上天津进入根据地,不然,必定一网收尽。
1949,都共同进入上海军管会。

大哥儒雅,深沉,不失高贵,全家唯一的留苏技术专家。现今九十余高寿,全家祝福。69年下放前大哥有一本留苏时书写的俄文文本准备扔掉,文本娟秀公整,没有一处修改,我捡起一直保留直到遗失。

大姐夫热情、精明,多才多艺。不时酒后拉二胡,抒发伤感情怀。也是九十余高寿。对军人出身的二、三姐夫、二、三姐,在我的怀旧中也要表达我的思念和感激。尊重父辈兄姐们的信仰事业不允许被颠覆,只有并行不悖殊途同归了!

大妈一生操劳,高寿九十余,给子女们培育后代秉持家务、备尝艰辛。
晚上,我给大妈读西游、讲三国,帮她给儿孙们写信。大哥用卓尔基教我照相,放大洗印黑白照片,逛东安市场,吃名菜馆,大姐夫教我订被子,做饭菜以备生活本领,给了我很好的全面的家庭熏陶。
我反而不懂事,连袜子、裤衩都不洗,都是大姐代劳洗全家衣服,直到我大学住校,好多年啊!文革全家下放,大哥大姐夫回北京开会差不多每次要找我吃饭,看内部电影。有次在前门饭店吃饺子,为了速度快吃得多,我直接用大白瓷碗倒醋,大姐夫瞪我一眼,我意识到有失体面,实在是文革在工地风餐露宿做工人养成的做派,大碗喝酒、大块吃肉那种。真是环境改造人。
我也有“奢侈”的时候。七十年代一个冬天在北京机场施工,因为天冷在户外吃单位送饭,我就躲到机场餐厅吃饭,暖和。
记得中餐甲乙丙菜的价格分别是六角多、伍角多、三角多。单位一个甲菜三角,乙菜二角,丙菜一角或五分,豆腐白菜。一个女工月伙食费有的只要五元。
新桥西餐四个人一桌中等菜价三菜一汤五元多,还打包。

那时代,请吃饭馆或名菜是交往的最高礼节,哪像现在成车的金砖、美元、人民币。 不算后来的新桥、老莫、西苑,文革前我就学习吃西餐了。光东安市场内就有三家西餐店,文革就剩一家和平。别的地方还多,不知道了。不成想几十年后会外国记者,流亡巴黎,西餐派上了用场。
姐姐姐夫们收藏多年的新旧军用品翻毛铁钉皮鞋、皮鞋型帆布军鞋、(很多人没见过,本来是国军的配给。)黑皮鞋、精致漂亮的铜环军用腰带、水壶都给了我,最后都被别人强索。还有出差的航空香烟。

1967秋,文革串联还未取消,我与同伴北京出发,在文化宫搞到二张去大连的车票。离开大连前由于喝了过夜的生啤酒,武斗早已停了公车,去码头的路上已经沿途上吐下泻,一路走到码头,上船后立即就诊,“食物中毒”,吃了两片药打了一针,昏睡一夜早八点来到了山东省烟台。大病初愈,命悬一线。
生活教训是铝壶不能装生啤酒过夜。
在广州一个大餐馆,我们点菜要了一个炒鸭块一个汤,一小时过去了。我去问,说是你们北京红卫兵吃饭不给钱。看来,北京红卫兵脸上挂相。
一路上,我们认识了山东大学二个男生,济南三个中学女生。一直玩到桂林。奔睦南关越南抗美援越,再去缅甸加入缅共支援世界革命的途中不断被赶下车,随着气候渐凉,计划没有实现。
我们登上的军列全是苏联支援越南的水陆两用坦克、汽车、高射炮。最早是广西泉州被赶下车。

母亲肖姓,医务人员,出生在湖北武汉市黄冈县(市)一个严重轻女重男的殷实家庭,中学上到高二就不低了。由于家庭和父亲的影响,妈妈粗通社会政治,关心时事,喜读报纸。妈妈生前几次告诫我“要爱国哦”!寥寥数字,没有深奥的哲理,没有冗长的说教。我无力抗拒。民主与爱国可以是高度统一的。常言道,爱国民主运动啊!
妈妈自幼饱受兄长欺压,但是,对子女宽厚仁义,从不责罚,除非我们吵闹淘气。一次,妈妈锻炼我独自买大米,我手握着粮本和五元钱,到粮店一看粮本在,钱没了!妈妈绝不怀疑我贪没(mo`)了。

妈妈父辈兄弟几个均出身受教于基督教。我从小目睹妈妈简陋的首饰盒里就有十字架项链。 抗战期间外公被委湘粤边界的湖南宜章县邮政局长,中山大学法学院正驻临近的广东韶关坪石镇。
镜头:
父亲因去订阅报章收寄信札看上了正在邮局后院住家扑蝴蝶的妈妈,那年妈妈才十七岁,父亲已四十大龄。 妈妈和姨妈在重庆的照片发型、服饰、皮鞋与现今毫无二致。 抗日战争,承载着每一家的生死交集悲欢离合,诉说着每一个凄楚动人的美丽佳话。全家都打麻将赢小钱,只有我不学不打。

50年代姨妈肖X在淮海路开私人诊所,对和平解放西藏牵线搭桥有功。
政府每月给它奖励津贴,但她不在乎领取。2008年5月23日,我应达赖喇嘛之邀专程从巴黎到伦敦拜会了尊者,送赠纸扇一把,还访问了伦敦大学亚非学院,和中国广播学院进行了一场关于中西方媒体差异的辩论。
我多次聆听尊者说军队和外交统归中央政府,不寻求独立的高度自治的中间道路,我认为可以接受。但是,一到政府那边想的就多了。达赖尊者时常十分怀恋与中共开国领袖们的友谊,说话每每带着真挚的敬意。不知道姨妈怎么和藏传佛教界有过联系。

镜头:我们还在姨妈安排的寺院里住过,接受了一个女居士程婆婆的生活照料,受过佛学诚、信、善、忍的熏陶。
一年冬天,我为养育了10多个白胖小子的活佛夫人送过信或物。活佛夫人貌美无双、富态高大、丰满白皙,应是汉人。冬天,在一个盛有两个火炭盆的房间里,一些黑发白胖小子个个一丝不挂,站立或坐在小板凳上嬉闹,说不准有七、八岁。活佛夫人带着骄傲和欣赏站立在旁。
成人后才知道密麻小字的四大本佛经博大精深哲理深厚。

姨妈六十年代过世,生前把达赖尊者在北京会见毛主席中央首长的一套照片交给了外公,后来就留在了母亲处,我也见过。
中央有关部门到80年代止三次找到母亲意图请姨妈同藏人接上关系,母亲确实从未参与此事无力满足。

学校的高考政审表的学校盖章为“可以录取一般专业”, 可是,高考招生委主持公正为我正名,加盖蓝紫色审查印章为“可以录取机密专业”! 经手人名章是“宋本柱”,1964年7月18日!这一迟来的印章是北京市级的政审结论。
“可以录取机密专业”的结论确认了我的红色生态,而且是三料红色。一旦人知道从哪里来,才知道到哪里去。


【九】

继父姓周,新四军老战士、老干部,泰兴店员出身。我们直呼其爸。
1941,皖南事变后在当地应召入伍,编入新四军原一支队老一团,司令员陈毅,后来是粟裕。一直没有离队,做过军邮、执法、监察、保卫、随营公学、党务、军企、公私合营、国企。可能是1947年北撤山东时因病(或因伤)住在老乡家里。老乡的儿孙在南京上学还到家里来玩。
1949继父随军进入上海接管虹桥机场并领导投入扩建机场,积劳成疾,进入嘉兴疗养院。妈妈一心服侍继父令其高寿,满头银发。继父教育我的第一件事是亲自跪在床下探头打扫卫生说,扫地要这样扫。古人云,一屋之不扫,何以扫天下!我也时常给继父倒洗脚水。文革时间,妈妈叫我给继父写检讨报告。后来,继父送我一套四合一超薄纸的精装毛选。

镜头:
家里有继父一张身着新四军服腰别枪支系绑腿的坐姿照片。英姿勃发。
星星画派杨益民给放大了一张,还有母亲的、姐姐的照片他给弄丢了。
衣架上长期悬挂着继父使用过的棕色牛皮公文包和枪套,皮包里永远有一张竖文的持枪证,默默地见证了继父艰苦卓绝的前半生。
墙上是继父的大幅彩照透着革命军人的雄姿洒脱,仪表气质,似乎在诉说着昔日的荣光自豪,未来的理想坚守。床头挂着妈妈同继父的双人大头照。那时,二人才三十多岁。

有一份可能是建国前后继父所在党支部的集体鉴定,很有意思。有十余人的评价鉴定及方印盖章,记得有继父自我检查的“小资产阶级思想”云云。那个时代,每个人的私人印章是随身栓在钥匙圈上的,随时拿出来盖印。

2009年初,我正在巴黎政治学院学习研究,我的电脑精确断网三天,第四天开通后,经告知才知道继父去了,永远的离开了他的儿孙们。后来,我进入法国人文科学研究院继续学习,提交了为什么中国的民主化进程如此缓慢的论文。
继父一心扑在工作上,很晚回家,五十年代,每晚8、9点钟远处传来他的嘎嘎皮鞋声。继父忠于信仰,为人忠厚,淡泊名利,兢兢业业,身体力行,真正是不忘初心牢记使命,对我们子女是无声的命令,无言的说教。在继父那里没有贪污受贿。贪污受贿在任何年代和国家都是追究的。

我每回南京,继父都警诫我“不要招摇,共产党是打不倒的。”
我澄清说,我没喊打倒。检察院给我查清了,我的判决书没有“打倒”。我只是说,所有的政党是可以反对的,反对不同于打倒。
有一次,继父跟我说,你大哥大姐夫级别比我高,你要很好地尊敬他们。我回说,但是他们的资历都不如您。因为,他们在中央。

有时继父领着我们低吟新四军军歌,但是,在陈锦西家,我们是高声放歌。以至我能背下歌词。 1=C 4/4 庄严 雄壮 集体作词 陈毅执笔 何士德曲
镜头:

光荣北伐武昌城下,
血染着我们的姓名;
孤军奋斗罗霄山上,
继承了先烈的殊勋。
千百次抗争,风雪饥寒;
千万里转战,穷山野营。
八省健儿汇成一道抗日的铁流。
东进,东进!我们是铁的新四军——
抗日军政大学校歌,延安颂,黄河大合唱,我是一个兵,是吸引我长唱的歌。

1955,中央颁发的独立自由奖章、解放奖章,可能还有2005年的解放奖章不知哪一级的王八蛋私吞了。冰冻三尺非一日之寒。
年幼时外出,我和妈妈会路过远处的一栋红砖小洋楼。一次,妈妈跟我说:安安,我和爸爸的心愿是我们家也有这样的洋楼。
2009,继父在一所疗养院里过世,最小的弟弟陪伴在侧。
我开始不解小弟弟和继父早就卖掉了原有的住房,连家都不要了,共同在疗养院住了很多年。
2001,妈妈病重,我回宁看望伺候,和妹妹从一个酒店下楼回家,当地监视我的便衣们顷刻出动,纷纷问候“周小姐”,周小姐阔太太派头一声不吭扬长而去。我在旁见状都觉得欠礼貌不自在。毕竟早已不是叫“毛毛”的那个小丫头了。全家玩笑叫她富婆,有事真叫她出血。
记得多年前,一个政治学者经研究得出一个精辟的结论,所有的政党组织最终都是为了物质利益。我们看国共两党,我们看当权的所有政党……

美国的家族政治,英国的世袭议员,亚洲的父子交班母女相传,既是封建(专制)贵族制的不同遗传,又是民主制的各种变异,并非没有国情。探索新时代特色社会主义民主制也不会纯而又纯,应考虑中国的因地制宜。清廷允诺立宪接受民国优待被无知的武夫冯玉祥毁灭了。

斗换星移,沧桑巨变。
辉煌、激情、朝气、纯洁的共和国陪伴了我的少儿成长。遗憾后来蜕变了。
少年强则国强,国强则少年更强。幸运的祖国经过艰难的探索,不息的战斗,惨烈的教训、痛苦的曲折,在无垠的长河里搏击进发,永不言休。
祝愿祖国与时俱进,消除失误,严禁恶政,眼观全球,回归人心。


【十】

1986年盛夏,杨小凯从美国回国驻体改所招待所,我带着女儿第一次见到这位学问很深的舅舅。杨小凯的外甥女Yang Yang是我的侄女。
小凯55岁英年早逝,于2004年7月澳大利亚莫纳什大学殁于肺癌。
作为华裔著名数理经济学家,杨小凯师从于普林斯顿大学邹至庄教授,习数量经济学,取博士学位,成教授职业。他送给我最早的论著是“数量经济学”。
杨小凯将自己的研究自命为“新兴古典经济学”,其使命是复活亚当斯密的分工与专业化理论。诺贝尔经济学奖得主布坎南先后两次提名杨小凯为诺贝尔经济学奖候选人。
我对小凯出狱不久几年能够去美国读书感兴趣。他说,是在监狱向一个老右派学的英语。

1986年的中国政局似乎又到了“中国向何处去”的回转。据说,他学业完毕,这次回来给“体改所”讲课,再去香港或澳洲谋事,若干年后,意图回美国发展。他为自己的户口不能迁入北京而无奈。
86年的国民经济是平稳的一年,也是隐藏危机的一年。我问他,照这样下去,中国的经济改革行吗?是不是亚洲“四小龙”的模式?他说苏联的计划经济,发展快是成功的。谁都没有料到,计划经济支付不起巨大的浪费代价,90年代初,苏联轰然垮掉。

列宁的奇特和矛盾在于他作为“西欧主义者”,一生反对俄国农民社会主义的村社制度。然而,他发动早熟的十月革命,将他自己逼上了“农业社会主义”的庞大实验场。70多年后,他的国家又回到了西欧轨道上。我和小凯浅谈了什么是制度的优越性问题。历史学家都说,秦国之统一中原得利于优于奴隶制的封建制,但灭亡何之以速!?古罗马和奥斯曼帝国,征服欧亚,其政经制度在“秦砖汉瓦”以下,仍旧“荒冢一堆草没了”。两次大战都是武力兼并之战,德意日的制度优越吗?不过是传统封建制、现代民主制加资本主义大生产。最后,都战败了。中世纪,蒙古族在中原立国元朝89年之外,横跨欧亚大陆还建立了四个“大汗国”,分别不过几十年。农耕时代的牧骑制度优越乎!还有拿破伦帝国,德意志第三帝国,苏维埃联盟大帝国的制度,优越吗!
可见,落后社会民族可以依靠国家集权吸取先进生产方式,发展经济,富国强兵, 却不能富民。靠暴力发家,依战争而亡,仅仅对战争和扩张来说,那些大帝国是优越的,适应的。然而,是爆发式优越,是“国富民穷”的优越。
不能说,这种制度是人类生存的正当选择。当然,也是人类曾经不能免除的厄运。 今天,在美利坚帝国和中华帝国的公开对峙下,台海一决,能够幸免吗?

1986年10月上旬的一天,“中国改革开放基金会”美方主席索罗斯和他的私人顾问梁恒邀我在建国饭店进早餐。
第一次相识,索罗斯告诉我,“你的名字在美国很响,每年国会听证会有关中国人权的讨论都会提到你,我很想听听中国的不同声音”。“我对社会主义改革有兴趣”。
我被索罗斯告知,杨小凯作为索罗斯资助的“中国改革开放基金会”的首选“中方主席”(我的记忆)被中国政府否决。同样,我的首选“中方顾问”也被否决。” 基金会”由中美双方合资促进中国的改革、开放。交流互访、出国考察、培训进修、捐赠图书电脑设备、设立图书馆……

美方原计划杨小凯和我进入“基金会”,做中方主席、顾问,均被当局否决已经煮成熟饭。索罗斯对我介绍了事情的经过和无奈。并且说,关于主席、顾问的事还在谈。我心想谈不成的。
我向索罗斯先生表述了中国的“民主与人权”,中国的“改革与开放”是官民互动的兼容过程,不是上层的独立运作,官方排斥转型期新的社会力量参与民主政治,是一定要付出代价的。你们将会看到中国民主力量的不断显示。我多次强调的是,请你转告官方应当放松对持不同政见者,自由分子的政治压迫和控制。

是年底,爆发“86学潮”,以后是“89学潮64抗暴”。86学潮是“右派鸣放启蒙发端,四五运动朦胧骚动,79民主墙开拓奠基,86学潮发育壮大,64抗暴全民觉醒,98组党后期战略”民运史观中的重要链条。
先生说,“基金会执委会”设美方和中方主席各一名,任命委员3-5人,设顾问。索罗斯对我征询了陈一谘、严家其、梁从诫等人的入阁意见,除不知名的外,我都表示一概认可。
10月9、10日,中美双方谈判基金会。10月11日,鲍彤会见索罗斯。10月13日,唐克会见索罗斯,签基金会协议书。几天后,北京饭店成立庆典。我受索罗斯的直接邀请。严家祺、陈子明、胡平都参加了。次年1月同时在两国注册。
11月,听索罗斯在北京青年经济学会演说“反身论”,我与先生现场对话。

中共总书记胡耀邦因平息”资产阶级自由化”学潮不力,被迫辞职。受”右派运动”的沐浴及”民主墙”民运的海内外影响,派生出80年代”党内改革派”的”资产阶级自由化”,其中有王若望、方励之、刘宾雁、郭罗基、胡绩伟、王若水等,在高校和学界产生重要作用。后被清除出党。 其中,王若望是杰出的“反叛共产党人”,坚贞的民运民主派。
我深信先生会将我的意见转告给官方。果然,作为重要的保护因素,从88-89年我发起动员的“纪念民主墙10周年呼救民主派”的事件来看,除陈军有绿卡被“递解出境”外,所有人一律安然无恙。诚如鲍彤所言:看看中国在这个两年半当中,有没有增加一个政治犯,有没有封闭一家报纸……我觉得紫阳同志没有这方面的记录。

“中国改革开放基金会”执行委员会的最终组成是:
美方主席 乔治 索罗斯 中方主席 陈一谘
委员 索罗斯 陈一谘 梁恒 李湘鲁 梁从诫 何维凌 朱嘉民
“六四”之后,当局认定“基金会”是美国和平演变打入中国内部的一根楔子,是培养中国政治精英的“第五纵队”。89年5月,戒严之后美方宣布不再向中方注入资金。“基金会”停止活动。

索罗斯后来总结到,“事实证明我到中国设立这样一个基金会是个错误的举动。中国的条件还没有成熟,因为那里没有独立的和持不同意见的知识分子,【编注 不是没有!但是】我依靠的那些人是党内一个宗派的成员,他们为宗派所限,就不可能做到完全开放和尽心尽职了。”
知道97年泰国和东南亚金融危机,就知道乔治•索罗斯。人称“金融游鳄”“金融剑客“的索罗斯是出生在匈牙利的犹太人。一位以哲学指导赚钱的股票经纪人,一位经营股票的哲学家,当代伟大的慈善家。
11月索罗斯离京之前在西郊为“北京青年经济学会”举办了一次讲座,题目是“反身论原理“。同声女翻译十分出色。

“我是金融事业家,靠哲学赚钱。”
“明年5月将出版我的一本书,我从未开过讲座,我对哲学有浓厚兴趣。”
“1966年我开始从商,是一个公司的投资资金经理,用哲学指导生意成功。”
“中国人对哲学比美国人认真,美国人只知道赚钱。”
“有思想的参与者对事物结构的影响与自然科学家的研究不同。事件和参与者的思想在两个角度上,是互相联系的,参与者的思想影响事业的过程。
“当然,另一方面,参与者要理解参与事业,参与者思想是事业的函数。反身理论的基本概念是:
e f (p)
-----------
p $ (e)
————————
ef [$ (e) ]
-------------
p $ [f (e)]

反身论概念的重要方面是,不可能获得参与的全部知识,因为要鉴别知识的真伪,要有反映,才能鉴别。我的中心思想是,参与者对事件的性质有内在的不完善性,双向联系使参与者的思想很复杂,工作困难,有众多的参与者,事情就要复杂多了,是互相交叉的是辩证的。
黑格尔的思想就是这样,我用的就是此法……
这里,有必要介绍波普对我的影响。认为科学方法放置四海而皆准,这是错误的。我反对提完善的知识,完善的市场。要有充分的信心。需求曲线和供给曲线超过了研究范围,并非互无关系。市场从来不产生均衡,而是动态的,辩证的,非均衡的。
最后我提个问题。我很想知道,反身论对马列主义是什么关系?我的是现代辨证法。马克思主义不正确,是想预测未来,使之成为教义。不可能确定社会的形态,开放社会的形态应由所有人决定。

轮到我发言提问时,讲座已经挪到冷餐会上去了。
我的第一句话是:我首先回答先生的问题。
随着扩音器里的话音落下,所有坐在不同方向嚼东西的人都转过身来把目光投向我。 此者名谁?居然回答大金融家的问题。
“您刚才讲参与者同事件的关系,我理解是互为函数关系”。我转向已经放下盘子正在嚼着沙拉的女翻译,(太辛苦)女翻译又转向索罗斯。先生不加思索地回答:yes!

我很高兴,从数学上理解了索罗斯的“反身论”。
“如同形式和内容的互为关系,原因同结果的互为关系,您的反身论就是辩证法,事物向自身的反向转化。我们可以通过辩证法去认识许多现代科学成果,比如系统论,信息论,控制论,因为人类总是在前人遗产的基础上去创造新思想。“
“先生,您说社会不可预测,有一门叫着‘未来学’的科学是什么?”
先生怎么回答,我忘记了。只知道梁先生几次提醒我,“还有一分钟”,我不顾他,只管说。
索罗斯明明知道马克思的辩证法来源于黑格尔,可是,他偏偏把他的反身论同马克思主义做比较,称之为现代辩证法,又说马克思主义是教义。”我感到,这个金融家是带着意识形态的脑袋到中国办基金会的。当然,中国需要他。

“用金钱扭转乾坤”是索罗斯先生的毕生志愿。
可是,把钱交给谁,至关重要。 匈牙利,索罗斯的故国——因为他的投资和政治努力,最早实现了社会改革。1986年,索罗斯56岁。他说,我出生的1944年,正是纳粹德国入侵匈牙利的年份。


【十一】

如果说,邓胡赵有什么历史功勋,就在于他们开创了中共历史上“开明专制”“开明共产”的一页,可以和中世末期中、东欧的“开明专制”比肩。

区别是普鲁士国王、奥地利女皇、俄国女皇为了调节新旧经济关系的矛盾,防止国内革命的“集权”改革主要是自上开始的,而我国的“开明专制”则起于当代民运的波涛迭起,文革劫难的双向选择。

邓胡赵他们私下说说西方民主,除去甲方有限地试探乙方,乙方冥顽地加以排拒外,无非是调节一下党内独裁的紧张气氛,放松一下党内倾轧的恐怖神经,对“民主政治”似无意义。
赵紫阳如果不下台,他的“开明专制”之剑照将舞向我们“自由民主派”。
胡赵对王若望、方励之、戈 阳、郭罗基、刘宾雁、张显扬、苏绍智、于浩成、王若水等一批人都无力保护,岂有不对我们动手之理!

然而,假设不是历史。赵先生没有回到罪恶政权里,却始终保持着同“自由民主派”的“默契”同盟,直到学潮民运完成部署。
正如赵紫阳口述说“说政府采取了克制态度。谁克制?要不是我从中做工作,早就这么干了”。(意“早就开枪了” 。)
无论草原多么辽阔,但现实没有走远。
如果说,“基金会”使我和杨小凯同官方“失之交臂”擦肩而过,那么,今天,摆在“反叛共产党人”和“老民运”的问题是,岂有不合作、不“同盟”、不互相敬重之理!

这是“改革与开放基金会”的“国际政治遗嘱”;是89民运6、4抗暴的“民运政治遗嘱”;也是赵先生的“改革政治遗嘱”之三重“遗嘱” !
请看,赵先生使“社会民主派”赢得了转学潮为民主运动,转绝食为抵抗戒严,转清场为抗暴革命的连锁动员和转向,在客观上为“民运”的前进发展提供了有利条件,这是“89民运”和“中共改革集团”千载难逢的“默契”同盟。
赵先生使“社会民主派”赢得了转“纪念民主墙”为国内知识界自由风气弥漫,转“呼救民主派”为全球人道力量进军“两会”,转系列纪念活动为89民运的前奏、序曲,同样,在客观上为“民运”的深入运做提供了有利条件,这是不是“民运史”和“中共改革史”千载难逢的“默契”同盟史!
(参见:89民运前奏 “纪念民主墙” 再记赵紫阳对民运的历史功绩)

这一切,尽管是赵先生“改革集团”不自觉的历史行为,民运应为他们记功。
民运沾了赵先生对“意识形态没兴趣、不懂”的大光!
赵紫阳的口述说;有多次机会可以不采取流血的办法,关键是我们的措施不对,方针不对。事后也证明,哪里有什么黑手?哪里有什么组织、领导?我当时就说,我们是执政党,谁能有组织、有领导搞这么大的事件来?
赵第一句话是对的,和第二句话没有逻辑关系。第二句话是他为自己“错误”的“开脱之语”,因此,不可能附实。关于89民运6、4抗暴有“黑手”“有组织、有领导”,已经有“中国6、4真相”等大量史实和文章,不必在此证明。正因为“大的事件,才需要有“黑手”“有组织、有领导”!

“执政党”的“组织、领导”和民运的“有组织、有领导”十分不同而已。赵先生对“意识形态没兴趣——我也不懂”。(赵口述)民运就此沾了赵先生的大光!
昨天,仅仅说赵先生“宽容和明智,良知与无私”,“不顾权位抵制戒严”,显然是“浮皮蹭痒”了。赵先生“敢为天下先”的“政治改革”,同民运是“默契”,是同盟,赵先生很懂“意识形态”!

社会变革中的“政治同盟”在雅典民主制,在西欧民主制,在封建等级君主制,在君主立宪制,在东方专制里,是恒久不变的伟大母题。


【十二】

不少人多年希望我写回忆录。成书篇幅长,太累。
这些陈年旧事从未涌上心头。 近来怀旧突显珍贵,时常萦绕脑际,只好一吐为快。此件权作我对友人家人们的回报和谢意,并纠正一些不确,如先父没有参与过翻译资本论,没和蒋经国共事过。我的一些主要民运活动已有专文,遗漏不多,我会逐步补全完成。


2019年1月初稿。

更正本任畹町Ren Wanding 简历及背景(增补)原 [点击:3160]
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=10&post=1324188

参阅任畹町部分文章

★香港时代革命再度揭示中国当代史近代史真相 香港民众国民性塑造 增补新观点新主张 图
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1423210
★六四民主革命论
圈内政、法、史学平庸浅薄,单纯的6、4屠杀论 初级、低级、片面,远离真相;
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★党国“百年战略”对民主化前景及对两岸四方的影响与制约
——纪念红军长征胜利80年大型歌舞助于认知“百年战略”与民运的长期性艰巨性
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1368352

▲ 美中关系与中国民运及台湾两党 (新版)
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★ 当代民运以自由和热血迫使中国人权入宪 传统民运与政法系论战
当代民运经验教训 ★纪念全国民主墙40年 ★纪念89民运30年
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1411959

同索罗斯“中国改革开放基金会”擦肩而过 经济学家杨小凯10年祭二
笔会http://www.penchinese.org/magazine/988
独评http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1312285

◆89学潮民运的前奏 记赵紫阳对民运的历史功绩
http://duping.net/XHC/show.php?bbs=10&post=1306357

◆中国社会的民主化现代化进程为什么如此缓慢?
https://blog.boxun.com/hero/201005/zgmzdlhzb/11_1.shtml

民运的核心价值 利益捍卫及让步边界 修订件
http://www.chinainperspective.com/

王若望是“民运政治同盟”的忠实践行者
https://www.secretchina.com/news/gb/2004/05/21/65836.html

纪念 1979.1.1 《中国人权宣言》25周年
http://www.duping.net/XHC/edit.php?open&bbs=11&post=1275342


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最后编辑时间: 2020-01-26 11:33:29

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