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独立评论

作者: 曾节明   朝鲜,越南皆不承认满清政权代表中国ZT 2020-01-23 01:08:04  [点击:1961]
朝鲜,越南皆不承认满清政权代表中国


在清朝,李朝朝鲜使者记载的燕行文献显示,“中国”已经“华夷变态”,是充满“膻腥胡臭”的地方。他们记录下他们感到不寻常的种种现象。朝鲜李朝视满清为犬羊夷狄,私下称清帝为“胡皇”,称清使为“虏使”。朝鲜小国尚蔑称满清犬羊,吾辈乃尊奉为帝为圣耶?







越南官修史书《大南实录》:







大清其先满人也,既得中国,政教之职汉满并用,而满人常居汉人之上。夫满,夷也。且犹如此,况我国南河之物之地,非此之比。师表之责,岂可独以北人专席邪?越南向来不承认满清是中国,早在1696年,越南后黎朝就颁布禁令称:“自清入帝中国,剃发短衣,一守满洲故习,宋明衣冠礼俗为之荡然。北商往来日久,国人亦有效之者,乃严饬北人籍我国者,言语衣服,一遵国俗。沿边之民,亦不得效其声音衣服,违者罪之。”从中可见越南在明清易代后严华夷之辨的态度 。







阮朝也是同样观点,明命帝阅读《大清会典》以后告诫群臣说满清“朝衣朝冠皆从夷俗,非古人服饰之制,更属乖妄不足为法也”。明命帝还曾评论道:“清之得明,以匈奴入中国,以夷变夏,其势甚难。”







1825年作为越南阮朝使臣到北京的潘辉也表现出鄙视满清的态度:





“自清朝入帝中国,四方剃发变服。二百年来,人已惯见耳目,习俗熟简,便恬然无复疑怪。故明冠服之制,惟于戏剧时陈之。已俱视为偎儡中物,不曾又识初来华夏样矣。我国使部来京,穿戴品服,识者亦有窃羡华风,然其不智者,多群然笑异,见幞头网巾衣带,便皆指为倡优样格。胡俗之移人,一至如此,可为浩叹。”

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