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独立评论

作者: 高玉秋   徐文立「人類正常社會」理論系列(2)—獻給過世100天的王康 2020-09-06 08:20:10  [点击:6244]
徐文立「人類正常社會」理論系列(2):
《人類正常社會秩序概論》簡介
——獻給過世100天的摯友王康
2020年9月6日

 

最終改變或者影響世界的,從來不是權力和金錢,而是符合 上帝(或曰「天道」)的法則。

我的理論《人類正常社會秩序概論》:「人,生而平等」(是天賦人權)從而貢獻終結專制社會;「人,生而有差異」( 上帝安排:群居人類,有差異才能有分工;沒有分工,誰都活不下去)從而貢獻結束絕對平均主義;「人,生而不完美」(特別「管住」社會管理者)從而貢獻成為法治社會的基石。

正常社會的概念

公民在法治下,平等參與構建、運行及修正公權力,
公平獲得合理的自身利益的群體集合,是正常社會。

徐文立:「《人類正常社會秩序概論》增訂本——
http://www.cdp1998.org/download/2018060301pdf.pdf

那是徐文立2002年在獄中所著、2008年香港出版。

原香港出版者推薦詞

這是來自中國獄中001良心犯的一本新保守主義奇書

傅雷家書的獄中版
曾國藩家書當代版

一名良心犯發自北京的深情信札
一位慈父對女兒成長的未來寄語
一個世界公民對人類誤區的忠告

中國和世界的未來都需要一個全新的建設性的「治國理念」,中國和世界的未來都需要一個非階級鬥爭的、非毛氏無政府主義民主的「治國理念」;它應該是新穎的、簡潔的、溫和的(沒有攻擊性的)、獨樹一幟的、建設性的「治國理念」。

王康先生對《人類正常社會秩序概論》的評價:
「天喪斯文亂世獨立猶信天道演正常
地失滋化魔獄群癲還望人寰歸神聖」

——《賀徐兄七五大壽》 王康 恭謹 2018.7.9 結廬

王康先生又說:「徐文立先生本人是當世民主先驅,也是真君子。憾因系獄太長,無暇系統研究中外思想。其《人類正常社會秩序概論》卻是1949年後中國人自我啟蒙、自我變法的不朽之作。」

王康先生不無惋惜地說到:「只因其謙懷風範、學界食洋不化以及浮世躁亂,此書真諦未得廣解。」——摘自《人類正常社會秩序概論》2018增訂版P180

對於世界和中國同等重要的是新思想和新觀念;因為唯有思想和觀念能夠影響和改變世界。

英國前首相撒切爾夫人提醒得不錯:「根本不用擔心中國,因為中國在未來幾十年,甚至一百年內,無法給世界提供任何新思想。」

倘若「人類正常社會秩序概論」和苦難中的中國大陸深藏的思想家群體,如王康、王學泰、王東岳、東海一梟、陳浩武等等掛一漏萬的思想家們的思想貢獻,有幸能夠成為影響和改變世界和中國的新思想和新觀念,就有可能讓中國人提前破除撒切爾夫人的預言。

中國反對派人士當今,面對的是雙重使命:結束中共的專制,同時要提醒西方民主國家的所謂的「政治正確」和「現代化」有了太多的不正確:

一,起碼「均富」不可能;

二,所謂「現代化」的負面影響在拖垮全人類賴以生存的自然環境。

中國的「霧霾」既是對中國所謂「現代化」的警告,也是對全人類的警告! 新時代應該有新思維、新辦法。

消解專制主義、共產主義和福利主義的辦法,就是力主「人,生而平等」、「人,生而有差異」,「人,生而不完美」需要「法治」…… 所以,我16年在中共獄中思考的結論是: 中國的未來不應再是所謂的「現代化」,而是「正常化」:

1)人,生而平等;
2)人,生而有差異;
3)人,生而不完美。

三者不矛盾,三者互補,缺一不全。

1978年以來,我參政也組黨;但是,我骨子裡既不愛政、也不愛黨;只願意做一個正常的人和做正當的事。

所以,才有現在的《徐文立視角》——

https://www.youtube.com/channel/UCWY3Kky1AK4p78g61qrdOLg/about
最后编辑时间: 2020-09-11 16:45:23

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