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独立评论

作者: 东海一枭   马云毕竟是浮云-----关于孙大午先生和马云 2020-11-19 17:51:44  [点击:700]
马云毕竟是浮云-----关于孙大午先生和马云

最近孙大午先生和马云出事了。两人都是大商人,然同中有异,论财富和名气,当然马云为大;论思想和德行,却是大午大多了,远非马云所能望尘。故大午出事,天下同悲,我心忧伤。马云出事,江湖风平浪静,波澜不起,那些平日亲热地高呼“马爸爸”的无数贱人无踪无影。

闻马云六处豪宅,总价值三十亿,不由得齿冷。注意,我齿冷马云,不是认为马云坏,是齿冷他的小,并非说他坏。只要没有违法犯罪,即使他钻了法律空子、利用了特权分子而致富,也无可厚非。至于他的钱怎么花,愿意住多少亿的豪宅,更是他的个人自由。

我又何尝不知,极权主义和特权阶级才是吾民吾国的心腹大患,何尝不知马云也是受害者。有庚子杂诗二六七为之叹曰:肥羊黄韭不须分,刀下无非重几斤。蚂蚁何尝非蝼蚁,马云毕竟亦浮云。

传马云曾说:“中国的企业家几乎没有一个是善终。”又说:“中国的企业家确实没有好下场,事实也是,历史也是,能侥幸存活的人毕竟不多。”东海曰:马邦企业家群体的命运,与政治、制度环境息息相关,但根本原因在自身。是普遍的德性低劣手段卑劣,导致整体命运的恶劣。昧了良知昧不了因果也。

说马云小,也是相对孙大午先生而言。马云曾说:“商业就是最大的公益。”东海补充曰,市场经济是最大的公益。比市场经济更大的公益是儒业,包括儒家教育和儒化社会儒化政治。孙大午先生颇懂儒业,而马云唯懂商业。两人有大小之别,这是重要原因。马云不明道德真相,东海曾有旧作《马云是个道德盲》批评之。特附于左。2020-11-20余东海于南宁
首发于东海儒钟公众号

附:《马云是个道德盲》
在《马云:我已经知道自己的结局了》这篇专访中,马云谈阿里,谈领导艺术、外界的质疑,谈到孤独感、价值观、道德、诚信等等问题。我粗粗浏览了一下,发现马云特别反感道德这两个字。下面这段话颇有代表性。他说:
“所谓道德精神,请问中国有谁愿意成为道德模范吗?我从来没有把自己架到道德模范(的位置) 上,我只是觉得什么事情做得对,什么事做得不对。作为企业来讲,老子最怕别人把我当作道德模范。
所有男人想做的坏事我都想做,别跟我来虚伪的,不要瞎扯。我平凡一个人,只是我在做企业......
讲价值观也是我们公司成长过程中自我约束的能力,而不是站在道德制高点。但是别人把讲价值观和做对的事情,上升到道德,那我真没办法。
我没有以仁义道德去要求别人,我只要求你,兄弟,客户第一,你讲诚信行不行,你拥抱变化可以吗?你敬业一下可以吗?你拥有激情行不行?你团队合作行吗?这就是价值观。我并没觉得这是道德。道什么德?
《赢在中国》你去看,在讲的过程中我从没讲过道德。有个小鬼给我讲道德,我说给我闭嘴,别给我来这套。你给我踏踏实实活下去就是最大的道德。但是呢,在这个社会里最基本的底线都已经变成道德了,这事情就复杂了。
(如果大家认为) 商人就是你倒腾来我倒腾去,你骗来我骗去,那你就没办法弄了。所谓牺牲精神,我只是问我自己,跟道德没关系。我只是问,我是陪家人,还是陪着大家玩这个?”

上面这段话足以说明马云是个道德盲。

“管好自己”“讲诚信”“拥抱变化”“敬业”“拥有激情”“团队合作”“踏踏实实活下去”不陪着大家玩“你倒腾来我倒腾去,你骗来我骗去”等等,还有前面、后面提到的“勇气、牺牲精神”,知道“什么事情做得对,什么事做得不对”“敢于承担责任”“把自己喜欢干的事儿干好,把自己的人照顾好,管好自己”“懂得敬畏”等等,都是道德题中应有之义。具有这些美德,虽未达君子境界,不失为正人、善人、有德之人矣。

马云说:“别人把讲价值观和做对的事情,上升到道德,那我真没办法。”居然将“讲价值观和做对的事情”与道德割裂开来对立起来,更是莫名其妙。价值观与世界观人生观一起称为三观,就是道德三核心,决定着道德的高低、优劣、真伪和正邪。价值观错误,道德必然低下或残缺,做人做事就难以做对。

所谓“所有男人想做的坏事我都想做”也没问题,男人想做的事不一定是坏事。即使是某些坏事,想做并不等于做。在想做的时候,能够及时克制自己,克己复礼,说明有自律能力,就是有德。

说马云是个道德盲,意谓马云智不足,缺乏对道德真谛的把握,并非说他缺德。论德,马云堪称善人,比君子大不足,比小人颇有余,自有一定的见识、能力和福报。《论语》记载:“子张问善人之道。子曰:不践迹,亦不入于室。”《朱子集注》:“善人,质美而未学者也。”《论语集解》:“孔曰:言善人不但循追旧迹而已,亦少能创业,然亦不入于圣人之奥室。”

马云正是这样的人:不学无术,不能效法古圣先贤,不能明圣人之道,入圣人之室,然本质不错,“少能创业”---稍能创出一份事业。在盗贼纵横的马邦和浊浪滔滔的商海,能够做一个善人,也是很了不起的。2018-9-12

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