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独立评论

作者: 东海一枭   何谓大人----拿生命做学问,小时代发大愿 2021-01-17 01:30:23  [点击:1055]
何谓大人----拿生命做学问,小时代发大愿
杜兆勇厅友说:“不是拿命做学问的学者,请你远离他们,永远远离他们!”非常喜欢“拿命做学问”之说。儒佛道都是生命的学问,儒学是生命学问之最高。拿命做学问的学者极少,拿命做学问的儒者就更少,希望自己成为其中之一。

拿命做学问的儒者,必是大人。一些人自称“大时代的小人物”,带有自我调侃意,我不以为然,偏以“小时代的大人”自我期许。虽然非大物,必须做大人,全心全意把人做大。大人一般指圣贤得大位者,本文仅指大德之士。

元士说他一直不觉得自己是小人物,也从来不觉得某些人就是大人物。我深有同感。我也一直不觉得自己小,一直觉得那些世人眼里的大人物其实微不足道。

百年中国,真正的大人寥寥无几,大都在儒门。民国政界有人,没大人,后来连人都没有了,只有小小小小形形色色的物,好的是利益动物和饮食动物,坏的是比豺狼更凶狠、比魔鬼更奸邪的恶物。

在小人小物熙熙攘攘充满三界的时代,愿意拿生命做学问,立志做一个大人,是最正确伟大光荣的选择。欢迎这样的人进入东海客厅,与我切切磋磋,互勉共进。

养心重于养身,自立重于自由,立德重于立功,弘道重于一切。“重于”是更重要、更根本义,并非后者不重要。换一种说法:养心为养身之本,自立为自由之本,立德为立功之本,弘道为人生一切之本。欲弘道须做大,做大人须知道,欲知道须志学,学而时习。欲成为大人,非学习、通达儒经不可也。

通达儒经,自有三大,一是眼大,纵接千载,贞观三界;二是心大,中国一人,天下一家;三是道大,找到人生最正确的道路并坚持到底,虽千万人吾往矣。

大人就是最大的好人。常有人感叹好人难做,好事难做。殊不知,好人好事越难做,就越应该、越值得做,社会意义、人生价值就越大。在邪恶社会做好人好事,需要相当的奉献精神,然功不唐捐,付出和收获、代价和价值、奉献和功德成正比。好人好事做多了,积善成德,积德成仁,就会成为大人。

大人者,贫贱不碍其人格的尊严,苦难不碍其无倚的幸福,轻蔑不碍其天爵的高贵,打压更让他尽心尽性尽人事。大人既经得起任何贫贱苦难,也受得起任何荣华富贵;既经得起最大的轻蔑打压,也受得起最高的尊敬信奉。

庄子有句话说得不错:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”东海略予修改,用以自勉:举世誉之而不为荣,举世非之而不为辱,达乎天人之理,超乎荣辱之境,斯已矣。

大人心胸开阔,气度广大,很难被得罪,没什么恶言能够得罪之。小人恶意侮辱,固然不屑一顾;同道误会诬蔑,也只一笑了之。当然,邪恶之徒真得罪了大人,那就是它噩梦的开始。大人的复仇也是一种替天行道的方式。

大人是人中最尊,必然受到相应尊重,不仅受到正人正常人的尊重,也容易受到小人盗贼的尊重,“善善贤贤”原是良知本能又已深入民族潜意识故。小人盗贼攻击危害小人盗贼,往往快感满满。攻击危害大人则大不一样,不仅没有快感,还很容易产生心理障碍,人愤天怒鬼神怨,各种报应自难免。

大人无畏。孟子说仁者无敌,须有相应的权位;东海说大人无畏,不需要任何条件。只要是大人,自然大无畏。大人畏天命,所以大无畏。畏天命因为知天命,知天命必然信天命。天命即仁性,大人的无畏植根于仁性。

孟子说仁者无敌,原义是仁者有君位者,指仁君。仁者也可以理解为大德之人。大人无敌,无论有没有权位,自有天爵,必得天祐。大人无敌,因为特别真诚正直,用杨万里的话说,“惟诚惟正无敌于天下”。

需卦卦辞:“需,有孚,光,亨贞吉,利渉大川。”杨万里注解:“需者,有所须而动,有所待而发。传曰:‘需,事之下’;又曰:‘需,事之贼’,言犹豫不决之害事也。而光且亨且吉且利,何也?易之需,非不决之需,见险而未可动,能动而能不动者也,孚且贞故也。”(《诚斋易传》)

需本义是等待,由等待而引申为迟疑不决。所以传曰:“需,事之下”“需,事之贼”,都是等待不好、害事的意思。但易经之需,并非犹豫不决之需,是遇到危险暂时不妄动,可以能但坚持不动,因为心志至诚而贞定。

杨万里接着说了一段很重要的话:“孚者,以诚待诈,诈穷而诚自达;贞者,以正待邪,邪诎而正自伸。惟诚惟正无敌于天下。”以诚待诈,以正待邪,这是一种为人处世的态度,与以直报怨没有矛盾,真诚正直就是直道。

易经说大人虎变,原义是君子晋身得位,成为九五之尊,引申为大德之士行为动态、行藏出处和命运变化具有不可测性。李白《梁甫吟》写道:“君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。广张三千六百钓,风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。”

大人会虎变,是因为掌握了两种强大的力量:道德的力量和思想的力量。这是两种潜在而很容易被忽视的力量。道德为思想的正确性正义性提供保障,思想为道德的感染力影响力插上翅膀。两种力量相得益彰,形成合力,就具有难以截断的坚韧性、难以淡化的持久性和难以逆料的爆发性。2020-12-29余东海
首发于北京之春http://www.bjs.org/

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