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独立评论

作者: 东海一枭   儒家一阳来复,历史开始上升 2021-01-22 18:21:02  [点击:1389]
儒家一阳来复,历史开始上升

东海比孔孟幸运,这个时代的儒生都比孔孟幸运。

人类历史是螺旋式发展的。大同之前,有升有降,上升下降,不断交替循环。春秋战国都是下降期,虽有孔孟,无法力挽狂澜;而我们处于新一轮的上升期,社会道德虽然败坏,趋势却是向好,儒家刚刚一阳来复,趋势却是向上。

历史自五四开始下降,四九加速下降,文革抵达最低谷,之后开始悄悄回升。现在民德民智仍然很低,远远低于正常社会。在马学马制框架下,整体德智极难上升并被封顶。但比起矛盾时代来,还是上升了不少。

五四至文革,一代不如一代;文革之后,一代胜过一代。东海这一代毫无疑问胜过文革那一代,相信下一代必将胜过我们。大陆仍然沉沦,整体趋势是上升的。这是一轮小循环,文革是这一轮小循环的最低谷。文革是物极必反,我们开始“反本”的努力,捕捉“开新”的希望。

同时,文革也是从南宋开始的一轮历史大循环的最低谷。历史从南宋开始下降,元朝大降,明清更降,五四接着清朝继续下降,直到文革。我们所处的时代也是这一轮大循环之上升期的最初级阶段,刚刚走出最低谷。

说到宋元明,有一个相当普遍的历史误会,认为明朝比元朝更文明。两个朝代制度形式虽有所不同,政治品质则差不多,都属于中华偏统。元朝税轻而近乎小貉,明朝税重而近乎小桀;元朝刑政宽松而近乎弛,明朝刑政严厉而近乎酷;元朝是民族主义倾向,蒙古优先;明朝是君本主义色彩,有君无相。

依儒家民本标准和现代人权标准,明朝犹逊于元朝。后来清朝集民族主义倾向和君本主义色彩于一体,更逊于元明矣。元明清都有所儒化,形式上越来越讲究,实质上都偏离中道,而且越来越严重。

从宋朝到元朝,是中华正统下降为偏统。清朝灭亡,中华偏统都没有了。五四彻底去儒家化,四九彻底去中国化,历史跌入最低谷。而今儒家一阳来复,意味着
历史开始上升。儒家是中国之魂,儒家的复兴与中国的回归、中华的重建和历史的上升同频同步。

在进入未来太平世之前,历史一向是治久必乱、乱久必治、治乱循环不断的。治久必乱,从升平世退回据乱世;乱久必治,从据乱世升向升平世。

故古人云,大乱之后必有大治。但古代怎么大治都有限,所谓四大盛世,无非小康之盛,升平之盛,与太平之盛天悬地殊。经过这一次史无前例的浩劫,大乱空前,接下来的大治应该也是空前的,历史应该再也不会倒退,而是一路上升,直到太平大同。2021-1-22余东海,时五十六岁初度
首发于东海儒钟公众号

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