前者只是提議,譚嗣同那個更是連提議都談不上,只是個人議論。這兩個都沒進入實際政策層面。
再說這兩個也不能說多麼的幼稚。前者頗有後來國聯、聯合國之類雛形意味(當然,國聯、聯合國都搞糟了,那是另一問題)。譚嗣同的說法,實際是把新疆西藏蒙古滿洲都賣掉,以中國本部打造單一漢民族國家,當時條件下是否可行姑不論,也是一種政治主張。
光緒始終沒有得到真正親政的機會,其政治才能究竟如何,無法判斷。開始有些稚拙也正常,如果實際掌政,隨著年齡經驗的增長,未必會始終停留于稚拙,可能會逐漸成熟起來。
光緒若掌政,光緒維新能否成功,關鍵還在於滿漢問題。這是滿清政治的關鍵問題,就像中共的一黨專政問題一樣。只有像魏孝文帝棄夷從華一樣,徹底棄滿從漢,光緒維新才有成功的可能。
再說這兩個也不能說多麼的幼稚。前者頗有後來國聯、聯合國之類雛形意味(當然,國聯、聯合國都搞糟了,那是另一問題)。譚嗣同的說法,實際是把新疆西藏蒙古滿洲都賣掉,以中國本部打造單一漢民族國家,當時條件下是否可行姑不論,也是一種政治主張。
光緒始終沒有得到真正親政的機會,其政治才能究竟如何,無法判斷。開始有些稚拙也正常,如果實際掌政,隨著年齡經驗的增長,未必會始終停留于稚拙,可能會逐漸成熟起來。
光緒若掌政,光緒維新能否成功,關鍵還在於滿漢問題。這是滿清政治的關鍵問題,就像中共的一黨專政問題一樣。只有像魏孝文帝棄夷從華一樣,徹底棄滿從漢,光緒維新才有成功的可能。