前帖的俄罗斯姑娘说她“在这里长大”,汉语是跟母语一样的。大山跟老北京的京片子比,聋子才听不出差别。
以前芦笛说过:“文化有优劣之分,东南亚华人保留华人文化,但欧美华人就保留不了”(大意)。其实究其根源,还是经济问题。欧美华人想过得好,都想下一代融入主流社会。否则,世世代代居住在唐人街,还办系统的中文学校,结局也一样。
而在东南亚,华人经济地位比当地人高,生活圈就在华人堆里,这是主因。还是经济基础决定上层建筑(也就是文化)。
类似最好的例子是锡伯族。这个民族本来生活在东北,如今东北的锡伯人已经完全汉化,据中共官网:“居住在东北的锡伯族人使用汉语”。但被乾隆调往新疆戍边的锡伯人,至今能说锡伯语。台湾《高雄市桃源區民代表會第二屆第2次臨時大會第一次会议纪录》張志誠代表的考察报告指出:“新疆錫伯族人長期處於聚居環境中,民族的語言、信仰、風俗得以較好地保存”。反而在他们老家的同族,已经忘掉了锡伯语。
可见,聚居是保留语言最好的环境。
这是河北大学新闻传播学院院长、博士生导师白贵的文章:直到今天,在中亚各地的东干人仍以“乡音未改”的母语自称“老回回”、“中原人”。
哈萨克斯坦有“陕西村”,吉尔吉斯斯坦有“甘肃村”,农民为主,这些聚居型的移民就如同新疆察布查尔地区存在到1938年的“锡伯营”一样,“語言、信仰、風俗得以較好地保存”。
当然,这是到目前为止的状况。如果中亚国家发展迅速,东干人的民族文化也会迅速消失,毕竟人口太少,5年前才15万。
说明:白贵教授的文章载社科院和西北大学中亚学院网站。
以前芦笛说过:“文化有优劣之分,东南亚华人保留华人文化,但欧美华人就保留不了”(大意)。其实究其根源,还是经济问题。欧美华人想过得好,都想下一代融入主流社会。否则,世世代代居住在唐人街,还办系统的中文学校,结局也一样。
而在东南亚,华人经济地位比当地人高,生活圈就在华人堆里,这是主因。还是经济基础决定上层建筑(也就是文化)。
类似最好的例子是锡伯族。这个民族本来生活在东北,如今东北的锡伯人已经完全汉化,据中共官网:“居住在东北的锡伯族人使用汉语”。但被乾隆调往新疆戍边的锡伯人,至今能说锡伯语。台湾《高雄市桃源區民代表會第二屆第2次臨時大會第一次会议纪录》張志誠代表的考察报告指出:“新疆錫伯族人長期處於聚居環境中,民族的語言、信仰、風俗得以較好地保存”。反而在他们老家的同族,已经忘掉了锡伯语。
可见,聚居是保留语言最好的环境。
这是河北大学新闻传播学院院长、博士生导师白贵的文章:直到今天,在中亚各地的东干人仍以“乡音未改”的母语自称“老回回”、“中原人”。
哈萨克斯坦有“陕西村”,吉尔吉斯斯坦有“甘肃村”,农民为主,这些聚居型的移民就如同新疆察布查尔地区存在到1938年的“锡伯营”一样,“語言、信仰、風俗得以較好地保存”。
当然,这是到目前为止的状况。如果中亚国家发展迅速,东干人的民族文化也会迅速消失,毕竟人口太少,5年前才15万。
说明:白贵教授的文章载社科院和西北大学中亚学院网站。
锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2021-07-05 23:52:16