基本价值问题能不能讨论---与鲍鹏山厅友商榷

鲍鹏山厅友认为基本价值观不能讨论。他说：

“知识，让我们认知；而基本价值观，需要信，需要认同。因此，基本价值问题不能讨论，基本价值问题只能让人认同。价值多元时代，有多元价值观，应允许自由讨论，但是，不能混淆概念。譬如是否选择结婚，是否做丁克族，当然可以自由讨论多元选择，但人们常误把这些也当作基本价值问题。这是具体的人不同的人生价值选择问题。做一个好人这样的基本价值观，是不能讨论、不能多元选择的。人有做人的底线，底线不能讨论。基本价值观就是做人的底线，良知就是做人的底线。底线只需要认同。”（《鲍鹏山：基本价值观不能讨论，只能认同》）

东海曰：吾意略有不同，基本价值观也是可以讨论的。做一个好人，何谓好？做人要有底线，底线是什么？论基本价值观，儒家有五常道，仁义礼智信；自由主义也有五常道，自由民主人权平等法治。佛道耶伊和古今中西诸子百家，各有各的基本价值观，各有各的做人底线，都值得讨论。

要让人们明辨各种价值观的高低对错，明白儒家价值观的高度正确，就离不开自由讨论。儒家的价值观教育和认同，不能诉诸于灌输和强求。师生之间，学生之间，各门各派之间，任何问题包括基本价值观，都应该允许和鼓励自由讨论。现中国有必要来一次价值问题大讨论。

马帮有句名言：网络不是法外之地。东海有句针锋相对的无名之言：言论市场应该成为法外之地，并为此专文阐述。思想没有边界，不宜人为地设置禁区。无论对“基本价值观”这个概念如何定义，基本价值问题都应该允许讨论。

例如，有人认为做好人不好，毫不利人，专门利己；有人认为做坏人才好，歌颂桀纣，赞美盗跖。这两种主张显然大错，突破了鲍鹏山教授的“好人底线”。但作为一种观点，应该允许阐述讨论。在野厅友说得好：“不仅应该讨论，而且应全国大讨论，则是一场良知大启蒙，为重建神州再立华夏奠定义理基础。意义远超‘破除两个凡是‘为改开奠定思想基础的‘真理大讨论’。”

吾生平对自由情有独钟，又特别重视对言论自由，主张言论无罪。这方面，新王道政治将比西方更加自由。一些自由国家禁止纳粹言论，一些原马邦禁止马列言论，自有它们的考虑，无可厚非，但不足为中华之训。

未来王道政治，应该将为言论自由包括马列言论提供刚性保护，从制度和法律上彻底杜绝言论罪和文字狱，保障社会高度自由。吾对儒家文化的影响力、儒家精英的教化力、王道政治和礼乐制度的导良力，皆充满信心。

同时，吾也相信大多数人民对马学毛思的免疫力。如果马学丧失宪位，尚能取信于民而掀起大浪，这个民族也就没救了，不值得拯救了；如果王道政治需要通过禁言消除歪理邪说的影响，那就不配为王道了。
2022-4-22余东海集于青秀山下独乐斋首发于北京之春http://beijingspring.com/bj2/2010/420/422202261223.htm转载请注明