您对韩国基督教发展的陈述是正确的,我的神学老师是韩国人,
他承认自己、包括许多韩国基督徒有很强烈的民族主义情绪(反日),
这其实是东亚中、韩两国基督教传播中同样遇到的非常不正常的问题,
因为基督教一旦蒙上民族主义的外衣,这样的基督教必走向极端、甚至异端。
正常的基督教信仰中应极力淡化民族、国家的观念,
因为基督徒真正的家乡在天上,基督徒真正的国是天国。
此外,基督教是必须服务于政治的,因为没有任何一个宗教可以不服务于政治,
无论任何一个社会的政治,
都表现为与某一种主流宗教的结合,或者说是以某一种宗教为背景,
而圣经里也有“【弥6:8】世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。”这样的教导。
他承认自己、包括许多韩国基督徒有很强烈的民族主义情绪(反日),
这其实是东亚中、韩两国基督教传播中同样遇到的非常不正常的问题,
因为基督教一旦蒙上民族主义的外衣,这样的基督教必走向极端、甚至异端。
正常的基督教信仰中应极力淡化民族、国家的观念,
因为基督徒真正的家乡在天上,基督徒真正的国是天国。
此外,基督教是必须服务于政治的,因为没有任何一个宗教可以不服务于政治,
无论任何一个社会的政治,
都表现为与某一种主流宗教的结合,或者说是以某一种宗教为背景,
而圣经里也有“【弥6:8】世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。”这样的教导。