我并不因此事件就指责达赖有娈童癖，但达赖的确做了必须道歉的恶心行为，他也道歉了。
达赖都知道错了必须道歉，为达赖辩解的不承认达赖有错
【Hu Ping胡平
@HuPing1
1、就在这次小孩和达赖喇嘛的互动之后，这批学生和达赖喇嘛合照集体像。这个小孩及其家人都参加拍照，没有任何不愉悦的样子。
2、打个比方。有客人来访，我端出一盘猪肉，殊不知客人由于宗教信仰，最忌讳吃猪肉。我会连忙对他说对不起。客人多半不会责怪我，因为他知道我没有恶意】
【我端出一盘猪肉，殊不知客人由于宗教信仰，最忌讳吃猪肉，客人多半不会责怪我，因为他知道我没有恶意】
用打比方辩解？同样也可打比方：你要是端出一盘猪屎。客人也不会责怪你？
你的比方的前提就错
猪肉是很大一部分人喜爱的食物，吸小男孩的舌头是被人们普遍认定的猥亵行为
【这本来就是西藏传统宗教仪式】？
既然是传统的仪式，拿过去进行过的这种宗教仪式的报道文字，图片来证明
西藏的确有吐舌头的打招呼的传统，但没有吸舌头的传统
达赖親吻男孩子的嘴巴，接著說「吸我的舌頭」
两者都突破了西藏的宗教与民俗的传统
达赖都不敢用藏传佛教来辩解，不懂的你们敢
为达赖的辩解给大众演示来什么叫做党同伐异
不看这个人说什么，做什么，只看这个人是自己人还是敌人
自己人指鹿为马也要为之辩解就是马，对立面说雪说白的也要挑出骨头来
党同伐异的人没一个说出于理念，都是基于利益
为利益才会睁眼说瞎话，颠倒黑白
达赖都知道错了必须道歉，为达赖辩解的不承认达赖有错
【Hu Ping胡平
@HuPing1
1、就在这次小孩和达赖喇嘛的互动之后，这批学生和达赖喇嘛合照集体像。这个小孩及其家人都参加拍照，没有任何不愉悦的样子。
2、打个比方。有客人来访，我端出一盘猪肉，殊不知客人由于宗教信仰，最忌讳吃猪肉。我会连忙对他说对不起。客人多半不会责怪我，因为他知道我没有恶意】
【我端出一盘猪肉，殊不知客人由于宗教信仰，最忌讳吃猪肉，客人多半不会责怪我，因为他知道我没有恶意】
用打比方辩解？同样也可打比方：你要是端出一盘猪屎。客人也不会责怪你？
你的比方的前提就错
猪肉是很大一部分人喜爱的食物，吸小男孩的舌头是被人们普遍认定的猥亵行为
【这本来就是西藏传统宗教仪式】？
既然是传统的仪式，拿过去进行过的这种宗教仪式的报道文字，图片来证明
西藏的确有吐舌头的打招呼的传统，但没有吸舌头的传统
达赖親吻男孩子的嘴巴，接著說「吸我的舌頭」
两者都突破了西藏的宗教与民俗的传统
达赖都不敢用藏传佛教来辩解，不懂的你们敢
为达赖的辩解给大众演示来什么叫做党同伐异
不看这个人说什么，做什么，只看这个人是自己人还是敌人
自己人指鹿为马也要为之辩解就是马，对立面说雪说白的也要挑出骨头来
党同伐异的人没一个说出于理念，都是基于利益
为利益才会睁眼说瞎话，颠倒黑白
