由于这段时间比较无聊，就写了关于习近平“被骗”的文章，虽然纯属搞笑，却遭来一些好心网友的担心，以为我在替习近平解脱，把习近平塑造成受害者，有网友建议我看一下胡平转的一篇文章《殉道者还是殉葬品？》，网友的好意是希望我看清习近平的真面目，不要被习近平的傻样子骗了。对此我内心当然表示感谢，一切恶心中共的人，都是良心未泯之士，都属中国人最后的希望，对于好意建议当然是恭敬不如从命了。
我看完了《殉道者还是殉葬品？》准确地说，前半段作者对刘亚洲及其作品的介绍我看的不是那么仔细，我重点是关注后半段作者的观点。刘亚洲和习近平都是中共统治下的时代产物，读没读过刘亚洲的作品不重要，在我看来作者的结论很重要：“在中国共产党为非作歹、穷凶极恶和下台覆灭之间没有任何中间状态可循，在民主自由与专制极权之间没有任何第三条道路可走，在普世价值和反文明反人类之间容不得半点妥协和含糊。”凭这句话就应该对作者的态度和洞察力表示钦佩。但对于作者的下半句：“刘亚洲从前或许想探索一种中间、妥协的第三条道路，把维持世袭罔替的共产党天下和遵循普世价值、顺应历史潮流相结合，结果不人不鬼、身败名裂，如今他恐怕悔青了肠子。”其中关于刘亚洲“悔青了肠子”的想法我并不认同，这就是我回复网友的重点内容了。
我曾不止一次在独评上表达过这样的观点：即不论张三李四，互换了角色之后不可能变成李四张三，仍然还是张三李四。拿习近平和刘亚洲来说，如果他俩互换角色，那么刘亚洲就还是习近平，习近平也还是刘亚洲，并非刘亚洲到了习近平的位置上就会表现出他反映在日常言论或作品中的治国思想，也并非习近平在刘亚洲的位置上仍旧会表现出“不学无术、孤陋寡闻、头脑懵懂、仍然停留在红卫兵层次和阶级斗争时代、对当今世界毫无认知”的那个习近平。有时候往往是，当站在习近平高位上的人有比习近平更高学识、更高的抱负和追求的人，他的欺骗性就更强，反之，那个附体刘亚洲的习近平由于思想比较短路，其欺骗性和破坏力就不那么强了。这将印证我的一个观点：即一个坐在强盗位置上的人，他的野心和残忍度是与其学识成正比的。中共构建的这个一党独裁体制作为一个强盗窝，任何一个人爬到顶端，你最好祈祷他是一个文盲，无知可能会带来剧烈的社会动荡，但也会促其快速灭亡，如赵高治下的秦国，而高智商的强盗不仅能做到让生灵涂炭，还会让肝脑涂地的人们对其顶礼膜拜，如“乾隆盛世”，哪个更象世界末日？包子馒头各有所好吧。
我虽然不属于任何教会，但我确实是一个相信上帝的人，我一直在思考这个问题：上帝何不让一个有知识、开明的人管理国家，这到底是为什么？现在我想通了：因为上帝太了解人性，上帝不让有知识有见识的人坐在高位上，是因为上帝知道他们比蠢才能干更多的坏事，平日里看起来再善良的人，在一个毫无约束感的位置上，思想出来的恶是连上帝都不忍直视的。让有知识有见识的人成为被统治者，他们才会对统治者产生相应的约束力而不仅是破坏力，这可能是上帝平衡正邪关系的方式。然后你就能理解为什么西方国家自从两千年前建立基督教学说后尽管历尽艰辛，仍得以逐步走向文明，而在中国，很多人（绝大多数人）的治国思维仍停留在远古时代，这是中西方对人性的不同理解造成的，西方人眼中，人性本恶，特别是耶稣被钉上十字架后，西方人对人性之恶有了更加刻骨铭心的记忆，这是西方社会更早出现宪政体系的根本原因：文化差异造成的。
由于对人性之恶谈虎色变，现行的西方社会体系中，不论政治层面、经济层面、法律层面、文化层面、宗教层面、科技层面，都有对人性之恶施行抑制的机制，如政治层面，采用的是普选制，再恶也不能让你恶到不可节制，经济层面，采用的自由市场经济体系，让有权势的一方无法垄断市场，法律层面，采用的陪审团制，把恶者操纵判决的可能性降到最低，文化层面，采取言论自由、学术自由、新闻自由的方式，让恶意洗脑者的阴谋尽可能长时间地暴露在阳光之下，在宗教层面，对宗教自由的保护也杜绝了利用宗教“权威”钳制人性的可能性，科技方面也是如此，阻止恶者获取高科技技术更是体现了西方人对人性之恶的深刻认知。
反观中国，中国人所设计的社会管理架构，不论政治、经济、法律、文化、宗教、科技层面，完全是基于维系中共一党之恶以及维系个别人之恶来构建的，这样的国家会有什么样的前途无需枉费口舌。中国与西方横向对比没有意义，因为两者的文化和价值观严重对立，但如果作纵向对比，你会发现，把中国历朝历代皇帝干的坏事加起来也不如中共执政这几十年更具有破坏力，说明了一个人独裁与一群人独裁产生的恶果存在质与量上的不同，这不仅于中国，俄国也是如此，苏维埃集体独裁政权干的坏事所产生的灾难性恶果，在质量上和数量上绝对是俄国历届皇帝干坏事总和的一万倍以上，一点都没有夸大，但这不是最可怕的，最可怕的是有很多人仍怀念苏俄时代，有很多中国人仍是妥妥的俄奴。尽管很多人仍不相信或不愿相信，但在我看来，个人独裁与群体独裁、文盲独裁与精英独裁，相当于习近平独裁和刘亚洲独裁之区别而已，相比之下，习近平独裁可能是中共执政以来中国人付出的代价最小的一次，而且应当承认，习近平永远夺不走你身上从没有过的东西，比如自由，所以中国的问题并不是习近平一个人的问题，甚至也不全是中共的问题，虽然目前他们必须承担最主要责任。
除纵向对比外，我们还可以进行同时代对比，如果你单纯比较中国历朝历代皇帝与当朝宰相或文人才子的罪恶，你还会发现这些皇帝之恶真的不值一提，唐玄宗时期出身宗室的李林甫，生长环境和习近平类似，当了十几年宰相，可以说昏庸的唐玄宗干的每一件蠢事都出自李林甫之意，没有李林甫，唐朝可能还再撑个百十来年。现在没有人敢说“三纲”好了，但赞美“五常”的大有人在，然若被别人要求遵“五常”，“五常”卫士们就会大发雷霆，因为他们捍卫这些传统文化是为了让别人遵从，而不是自己去遵从别人，这些把中国人骗得团团转的洗脑玩意没有一样是皇帝的杰作，全是那些比皇帝的脑瓜还要精明十倍的文人苦思恶想出来的整人招数，往严重说，在文化瘟疫面前，连皇帝都称得上是受害者。历史上倒也出现过如宰相文人般精明过人的皇帝，这个人就是号称政治家、书法家、诗人、文学家的“十全老人“乾隆帝，一部《四库全书》让自己青史留名不算，还把中国历史弄得面目全非，乾隆这个高文化高智商的皇帝玩起文字狱来档次之高、规模之大都是前无古人、后无来者，过去都是文人在思想上奴化皇帝，乾隆则实现了对文人的奴化教育壮举，现今中共对文人的奴化教育几乎是乾隆帝的山寨版，据说当年被乾隆虐杀之文人墨客，家人还要前来叩拜、谢主隆恩，比中共的下三滥手段有过之而无不及，这就是为什么我对习近平上位窃喜，认为此乃国之大幸之原因所在。若是薄公子上位，再由孔庆东等奸臣辅政，中国人惨也。
但这并不意味说我就支持习近平，在只能二选一的客观现实中，鄙人只是觉得两害相权取其轻，乾隆和赵高都是一肚子坏水，只是学历不同，你选谁？你可能以为乾隆更有教养，应该更开明，更讲理，更令你放心，但我必然要选赵高，理由只有几个字：快刀斩乱麻。你有耐心你选乾隆，再忍他一百年，也可选赵高，再多忍几年也许就熬过去了。
刘亚洲的下场不是偶然的，这是中国传统皇权文化的延续效应，南北朝刘宋王朝时期，当朝大才子鲍照就懂得在行文时故意词不达意、损贬自己的才华，因为他知道皇帝刘骏喜欢赋诗作画，他自觉维护皇帝尊严也是在明哲保身。乾隆时期的文臣上奏时经常故意写错字让皇上修正，满足皇帝的“指正欲望”，中共基层官员都喜欢批改文件，你让领导找不到批改的内容，不是你工作态度好，而是你妄自尊大，以后要小心了，这不是中共传统，而是中国的君臣文化传统，属中国人特有的非物质文化遗产，作为体制内人，你要维护遗产，不是叫你破坏遗产，刘亚洲未经皇帝同意就公开自己的先进思想，自以为为中共指明了一条先进道路，其实是破坏祖国文化遗产的代表人物，不抓他还能抓习近平？
其实人性都是相通的，你看普京摔跤，他总能把对手摔倒，被摔倒的那个人比中了大奖还高兴呢，普京打冰球，没有不射进门的道理，其实谁都知道克格勃的人再怎么狠，和空手道专业选手比起来也不是个事儿，作为冰球爱好者你又怎么可能在专业大赛中如鱼得水，无非就是因为你是刘骏而对方是鲍照，没其它原因。刘亚洲的问题是分不清自己是刘骏还是鲍照，这可能与刘亚洲平时的兴趣爱好有关，据百度百科，刘亚洲乃外语系毕业，看他一直以来的作品，多是喊打喊杀类的，史学不是他的菜，但却成了他不得不踩的坑，不象易中天，看到习包子递过来一把“反对历史虚无主义”的刀，赶紧夹着尾巴做人，再也不敢含沙射影了，这也算是内行与外行的区别吧。
刘亚洲有很强的民族主义情结，同时也具备了很强的闻风转向的党性，比如习近平上台后他参与策划出台《较量无声》的反美宣传片，2013年在人民日报发表《坚守神圣的“党性”》公开拍习近平马屁，为军队大五毛金一南的《苦难辉煌》一书作序，后与金一南等人在2015年出版《强军策》鼓吹中共争霸。与任志强相比，刘亚洲是成色十足的体制内人，在习平近眼中就是个奴才，但是做奴才又没有奴才相，这是他遭难的主要原因，象任志强说的“一位剥光了衣服也要坚持当皇帝的小丑。”这样大逆不道的话，打死刘亚洲他也没这个胆说出来，既然你就是吃体制饭的人，既然你自愿成为奴才，就应当有点奴才的职业道德啊，你自愿做奴才，又不把自己当奴才，他的奴才职业与他的自由思想“我愿意做思想先锋，我愿意做自由思想的殉道者。我连活着都不怕，还怕死吗？”存在严重的脱节或口是心非，除了体现中共体制内奴才们精神生活的极度压仰外，任何对他的盖棺定论都有可能离题万里，如关于刘亚洲是否“悔清了肠子”的问题，我很肯定地认为他最后悔的不是为中共找什么第三条道路，而是没有演好奴才这个角色，就象早期陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》一样，不小心抢镜被毙了，一失足成了千古恨。
最后，在我看来，刘亚洲更象是被一个喜欢为自己立牌坊的皇帝误导招来杀身之祸的那个北魏名门之后崔浩，虽才智超群，却不暗皇恩，完全误读了皇帝口中的“务从实录”， 而“务从实录”的内容中实事求是记录了先烈创业初的穷酸相，如同写党史时把毛泽东在窑洞里的苟且之事真实记录下来一样，最终，本为皇帝干一桩著书立传的美差，却连累包括自己在内的亲友共128人被处死，对比刘亚洲自己，轻信中共“百花齐放、百家争鸣”的谎言，鼓吹言论自由，判个死缓，也算是幸运了。还有本坛有位共奴，真把习近平“让人民说话”的P话当真的话，其结果恐怕不会比刘亚洲更妥，当然为奴不为奴乃个人自由选择，应予尊重，但做奴才一定要有奴才相，皇帝说让人民说话的意思就是让人民闭嘴，不可误读当真，此为好意提醒。
独裁体制本身就是蛆池，池还在，蛆是清不完的，一个习近平倒下，千万个胡近平、王近平就会站起来，而且更聪明更残暴。阿斗归来，乃中国人千年不遇之喜庆大事，如同天降甘露，不欢呼雀跃也罢，哭求酸雨冰雹实在没有必要。
我看完了《殉道者还是殉葬品？》准确地说，前半段作者对刘亚洲及其作品的介绍我看的不是那么仔细，我重点是关注后半段作者的观点。刘亚洲和习近平都是中共统治下的时代产物，读没读过刘亚洲的作品不重要，在我看来作者的结论很重要：“在中国共产党为非作歹、穷凶极恶和下台覆灭之间没有任何中间状态可循，在民主自由与专制极权之间没有任何第三条道路可走，在普世价值和反文明反人类之间容不得半点妥协和含糊。”凭这句话就应该对作者的态度和洞察力表示钦佩。但对于作者的下半句：“刘亚洲从前或许想探索一种中间、妥协的第三条道路，把维持世袭罔替的共产党天下和遵循普世价值、顺应历史潮流相结合，结果不人不鬼、身败名裂，如今他恐怕悔青了肠子。”其中关于刘亚洲“悔青了肠子”的想法我并不认同，这就是我回复网友的重点内容了。
我曾不止一次在独评上表达过这样的观点：即不论张三李四，互换了角色之后不可能变成李四张三，仍然还是张三李四。拿习近平和刘亚洲来说，如果他俩互换角色，那么刘亚洲就还是习近平，习近平也还是刘亚洲，并非刘亚洲到了习近平的位置上就会表现出他反映在日常言论或作品中的治国思想，也并非习近平在刘亚洲的位置上仍旧会表现出“不学无术、孤陋寡闻、头脑懵懂、仍然停留在红卫兵层次和阶级斗争时代、对当今世界毫无认知”的那个习近平。有时候往往是，当站在习近平高位上的人有比习近平更高学识、更高的抱负和追求的人，他的欺骗性就更强，反之，那个附体刘亚洲的习近平由于思想比较短路，其欺骗性和破坏力就不那么强了。这将印证我的一个观点：即一个坐在强盗位置上的人，他的野心和残忍度是与其学识成正比的。中共构建的这个一党独裁体制作为一个强盗窝，任何一个人爬到顶端，你最好祈祷他是一个文盲，无知可能会带来剧烈的社会动荡，但也会促其快速灭亡，如赵高治下的秦国，而高智商的强盗不仅能做到让生灵涂炭，还会让肝脑涂地的人们对其顶礼膜拜，如“乾隆盛世”，哪个更象世界末日？包子馒头各有所好吧。
我虽然不属于任何教会，但我确实是一个相信上帝的人，我一直在思考这个问题：上帝何不让一个有知识、开明的人管理国家，这到底是为什么？现在我想通了：因为上帝太了解人性，上帝不让有知识有见识的人坐在高位上，是因为上帝知道他们比蠢才能干更多的坏事，平日里看起来再善良的人，在一个毫无约束感的位置上，思想出来的恶是连上帝都不忍直视的。让有知识有见识的人成为被统治者，他们才会对统治者产生相应的约束力而不仅是破坏力，这可能是上帝平衡正邪关系的方式。然后你就能理解为什么西方国家自从两千年前建立基督教学说后尽管历尽艰辛，仍得以逐步走向文明，而在中国，很多人（绝大多数人）的治国思维仍停留在远古时代，这是中西方对人性的不同理解造成的，西方人眼中，人性本恶，特别是耶稣被钉上十字架后，西方人对人性之恶有了更加刻骨铭心的记忆，这是西方社会更早出现宪政体系的根本原因：文化差异造成的。
由于对人性之恶谈虎色变，现行的西方社会体系中，不论政治层面、经济层面、法律层面、文化层面、宗教层面、科技层面，都有对人性之恶施行抑制的机制，如政治层面，采用的是普选制，再恶也不能让你恶到不可节制，经济层面，采用的自由市场经济体系，让有权势的一方无法垄断市场，法律层面，采用的陪审团制，把恶者操纵判决的可能性降到最低，文化层面，采取言论自由、学术自由、新闻自由的方式，让恶意洗脑者的阴谋尽可能长时间地暴露在阳光之下，在宗教层面，对宗教自由的保护也杜绝了利用宗教“权威”钳制人性的可能性，科技方面也是如此，阻止恶者获取高科技技术更是体现了西方人对人性之恶的深刻认知。
反观中国，中国人所设计的社会管理架构，不论政治、经济、法律、文化、宗教、科技层面，完全是基于维系中共一党之恶以及维系个别人之恶来构建的，这样的国家会有什么样的前途无需枉费口舌。中国与西方横向对比没有意义，因为两者的文化和价值观严重对立，但如果作纵向对比，你会发现，把中国历朝历代皇帝干的坏事加起来也不如中共执政这几十年更具有破坏力，说明了一个人独裁与一群人独裁产生的恶果存在质与量上的不同，这不仅于中国，俄国也是如此，苏维埃集体独裁政权干的坏事所产生的灾难性恶果，在质量上和数量上绝对是俄国历届皇帝干坏事总和的一万倍以上，一点都没有夸大，但这不是最可怕的，最可怕的是有很多人仍怀念苏俄时代，有很多中国人仍是妥妥的俄奴。尽管很多人仍不相信或不愿相信，但在我看来，个人独裁与群体独裁、文盲独裁与精英独裁，相当于习近平独裁和刘亚洲独裁之区别而已，相比之下，习近平独裁可能是中共执政以来中国人付出的代价最小的一次，而且应当承认，习近平永远夺不走你身上从没有过的东西，比如自由，所以中国的问题并不是习近平一个人的问题，甚至也不全是中共的问题，虽然目前他们必须承担最主要责任。
除纵向对比外，我们还可以进行同时代对比，如果你单纯比较中国历朝历代皇帝与当朝宰相或文人才子的罪恶，你还会发现这些皇帝之恶真的不值一提，唐玄宗时期出身宗室的李林甫，生长环境和习近平类似，当了十几年宰相，可以说昏庸的唐玄宗干的每一件蠢事都出自李林甫之意，没有李林甫，唐朝可能还再撑个百十来年。现在没有人敢说“三纲”好了，但赞美“五常”的大有人在，然若被别人要求遵“五常”，“五常”卫士们就会大发雷霆，因为他们捍卫这些传统文化是为了让别人遵从，而不是自己去遵从别人，这些把中国人骗得团团转的洗脑玩意没有一样是皇帝的杰作，全是那些比皇帝的脑瓜还要精明十倍的文人苦思恶想出来的整人招数，往严重说，在文化瘟疫面前，连皇帝都称得上是受害者。历史上倒也出现过如宰相文人般精明过人的皇帝，这个人就是号称政治家、书法家、诗人、文学家的“十全老人“乾隆帝，一部《四库全书》让自己青史留名不算，还把中国历史弄得面目全非，乾隆这个高文化高智商的皇帝玩起文字狱来档次之高、规模之大都是前无古人、后无来者，过去都是文人在思想上奴化皇帝，乾隆则实现了对文人的奴化教育壮举，现今中共对文人的奴化教育几乎是乾隆帝的山寨版，据说当年被乾隆虐杀之文人墨客，家人还要前来叩拜、谢主隆恩，比中共的下三滥手段有过之而无不及，这就是为什么我对习近平上位窃喜，认为此乃国之大幸之原因所在。若是薄公子上位，再由孔庆东等奸臣辅政，中国人惨也。
但这并不意味说我就支持习近平，在只能二选一的客观现实中，鄙人只是觉得两害相权取其轻，乾隆和赵高都是一肚子坏水，只是学历不同，你选谁？你可能以为乾隆更有教养，应该更开明，更讲理，更令你放心，但我必然要选赵高，理由只有几个字：快刀斩乱麻。你有耐心你选乾隆，再忍他一百年，也可选赵高，再多忍几年也许就熬过去了。
刘亚洲的下场不是偶然的，这是中国传统皇权文化的延续效应，南北朝刘宋王朝时期，当朝大才子鲍照就懂得在行文时故意词不达意、损贬自己的才华，因为他知道皇帝刘骏喜欢赋诗作画，他自觉维护皇帝尊严也是在明哲保身。乾隆时期的文臣上奏时经常故意写错字让皇上修正，满足皇帝的“指正欲望”，中共基层官员都喜欢批改文件，你让领导找不到批改的内容，不是你工作态度好，而是你妄自尊大，以后要小心了，这不是中共传统，而是中国的君臣文化传统，属中国人特有的非物质文化遗产，作为体制内人，你要维护遗产，不是叫你破坏遗产，刘亚洲未经皇帝同意就公开自己的先进思想，自以为为中共指明了一条先进道路，其实是破坏祖国文化遗产的代表人物，不抓他还能抓习近平？
其实人性都是相通的，你看普京摔跤，他总能把对手摔倒，被摔倒的那个人比中了大奖还高兴呢，普京打冰球，没有不射进门的道理，其实谁都知道克格勃的人再怎么狠，和空手道专业选手比起来也不是个事儿，作为冰球爱好者你又怎么可能在专业大赛中如鱼得水，无非就是因为你是刘骏而对方是鲍照，没其它原因。刘亚洲的问题是分不清自己是刘骏还是鲍照，这可能与刘亚洲平时的兴趣爱好有关，据百度百科，刘亚洲乃外语系毕业，看他一直以来的作品，多是喊打喊杀类的，史学不是他的菜，但却成了他不得不踩的坑，不象易中天，看到习包子递过来一把“反对历史虚无主义”的刀，赶紧夹着尾巴做人，再也不敢含沙射影了，这也算是内行与外行的区别吧。
刘亚洲有很强的民族主义情结，同时也具备了很强的闻风转向的党性，比如习近平上台后他参与策划出台《较量无声》的反美宣传片，2013年在人民日报发表《坚守神圣的“党性”》公开拍习近平马屁，为军队大五毛金一南的《苦难辉煌》一书作序，后与金一南等人在2015年出版《强军策》鼓吹中共争霸。与任志强相比，刘亚洲是成色十足的体制内人，在习平近眼中就是个奴才，但是做奴才又没有奴才相，这是他遭难的主要原因，象任志强说的“一位剥光了衣服也要坚持当皇帝的小丑。”这样大逆不道的话，打死刘亚洲他也没这个胆说出来，既然你就是吃体制饭的人，既然你自愿成为奴才，就应当有点奴才的职业道德啊，你自愿做奴才，又不把自己当奴才，他的奴才职业与他的自由思想“我愿意做思想先锋，我愿意做自由思想的殉道者。我连活着都不怕，还怕死吗？”存在严重的脱节或口是心非，除了体现中共体制内奴才们精神生活的极度压仰外，任何对他的盖棺定论都有可能离题万里，如关于刘亚洲是否“悔清了肠子”的问题，我很肯定地认为他最后悔的不是为中共找什么第三条道路，而是没有演好奴才这个角色，就象早期陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》一样，不小心抢镜被毙了，一失足成了千古恨。
最后，在我看来，刘亚洲更象是被一个喜欢为自己立牌坊的皇帝误导招来杀身之祸的那个北魏名门之后崔浩，虽才智超群，却不暗皇恩，完全误读了皇帝口中的“务从实录”， 而“务从实录”的内容中实事求是记录了先烈创业初的穷酸相，如同写党史时把毛泽东在窑洞里的苟且之事真实记录下来一样，最终，本为皇帝干一桩著书立传的美差，却连累包括自己在内的亲友共128人被处死，对比刘亚洲自己，轻信中共“百花齐放、百家争鸣”的谎言，鼓吹言论自由，判个死缓，也算是幸运了。还有本坛有位共奴，真把习近平“让人民说话”的P话当真的话，其结果恐怕不会比刘亚洲更妥，当然为奴不为奴乃个人自由选择，应予尊重，但做奴才一定要有奴才相，皇帝说让人民说话的意思就是让人民闭嘴，不可误读当真，此为好意提醒。
独裁体制本身就是蛆池，池还在，蛆是清不完的，一个习近平倒下，千万个胡近平、王近平就会站起来，而且更聪明更残暴。阿斗归来，乃中国人千年不遇之喜庆大事，如同天降甘露，不欢呼雀跃也罢，哭求酸雨冰雹实在没有必要。
锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2023-04-28 09:49:02
