虽然西方女权主义（女性主义）可溯源至17世纪，但是要求男女平权是20世纪60年代以后的事，基调之一是要求忽略女性附属于男性的基础观点。后来发展到了对包括社交媒体在内的性骚扰，身体羞辱，性别歧视的关注等，女权主义变得越来越“小器”，但这一涉及女性的道德准则毕竟得到了文明世界的认同和联合国的承认。

“胜利之吻”那个时代，大多数妇女不可能从这张照片中感觉到女性“被冒犯”，一方面是当时的文化背景， 另一方面，今天的信息化时代让新闻有了更丰富的细节内容去供人们思考，比如我们无法了解“胜利之吻”主人公的背景。

即使在今天看来，一对陌生人、一对一见钟情的的人或一对恋人在大庭广众之下接吻庆祝没什么可惊讶的，这与看到一个足协官员狂吻女球员的嘴那种感觉完全不同。

其实，现实版的“胜利之吻”无处不在，足球比赛中，经常看到球迷疯狂欢呼并“强吻”邻座的画面，也有被对方打了一个耳光的，也有对方欣然接受的，大家看了一笑置之，没谁去深究，主要是大家对这些球迷的背景不感兴趣，如若有人发现他们之间存在权属关系（或强吻一方被发现是个权贵名人），人们的脑海里就会蹦出“平权”的概念来。

但在当时，即使有人指出“胜利之吻”其中那个男的是个市长或议长，估计也掀不起象今天这种道德声浪，这就是两个时代的不同之处。